ملف يشمل روائع القصائد والمساجلات الشعرية الشبوانية

[مذاب]

بأذن الله سأبدأ بوضع أهم وأروع الأشعار التي أستطيع الحصول عليها من أرشيفي أو مما كتب في مذاب الشهد من روائع القصيد الشبواني حتى نتمكن من المحافظة عليه كتراث مهم, والباب مفتوح لمن لديه قصائد من تاريخنا أو حاضرنا, فقط الرجاء أن تكون هذه القصائد المطروحة بمستوى مميز ولا يهم إن كانت من قديم الشعر أو جديده.
مع تمنياتي لكم بالفائدة والسداد.

[مذاب]

بسم الله


هذه مساجله شعريه بين الشاعر باسرده والشاعر السيد محسن البغدادي

وهي مساجله طويله ولكن انقل اليكم كل يوم جزء منها

واتمنى من اي واحد عنده من قصائد الشاعرين ان لا يبخل علينا


السيد/ يالله تسهلها وتدفع كل شر
________________________ احنا توكلنا وما قدّر يكون
يالله تصون الناس في بحر وبــــــــــر
________________________ والثانيه يارب لا غالي يهون


باسرده/ شابت شعوري يوم شميت الهواء
_________________________ شم الهواء وامسيت ما بين البيون
لما متى في القاع يابن الهاشمي
_______________________ والساده اصحابك على روس الحصون


السيد/ انا حصون الشر ما نا حولها
________________________ انا مزارع عندي الرايه دفون
وانته على الساحل تريد المنكسر
________________________ بانك تشوف البز في زين الخنون


باسرده/ قدمت جودي في المقوصه ما نفع
__________________________ علىالجود والمعروف غبني بالغبون
واليوم باخليــــــــــــه مابا كلــــــــــــــمه
__________________________ لاصان نفسه من محاجين القرون

__________________________________________________ ___




السيد/ يا بو سرد نصف البلاد مرهونه
_________________________ وانتو تبون الناس يلقون الرهون
اما المقوصه عاد طرفه ما رقــــــــــــد
_________________________ هذا دواء جبتوه او سم العيون


باسرده/ باتخبرك من كان يحكم ميفعه ؟
__________________________ وشّوه من الحكام سماه أصيعون
والله ما شفتوا خطــــــوط البــــــيـــــنــه
__________________________ متمكنه بين المطاحن والسنون


السيد/ اتخبروا مركوز هو داري بهــــــا
__________________________ داري بأيام الخساير والديون
وانته ضربت الوعـــــــــل لكنـــــــه سلـم
_________________________ والدم ماشي دم , في جنبه قطون


باسرده/ انته صحابي كلهم في جانبك
__________________________ وانا صحابي بعد ساعه بايجون
مركوز ما هو من صحابي لاربــــــــــــعه
__________________________ مركوز متكبر ويتكلم زبــــــــــون


السيد/ انا صحابي هل محمد بن عمر
__________________________ من صاح فيهم جوه ما يتعذرون
واهل العلو الواد مــــــــانا حولـــــــهـــم
_________________________ لاصبح في النبوه ولا صبح في ديون

[مذاب]

للشاعر الكبير احمد بن محمد بن سعد الباراسي يرحمه الله منتقدا دخول بريطانيا الى بلاد العوالق:
غبني يا غبين احمد على المعني وناموسه
=============== ورا المعني يبيع العز والناموس
يبيعونه على سيجر وباكنتوش بالبيسه
===============زمان القبيله لتقالب المخموس
بغينا لحضر البرعه لدق طاره وقمبوسه
============== معد حد بايوافي برعة القمبوس
يخيف وادنا بالجيب والدباب من روسه
=========== وضاع العقل والهاجس مع المهجوس

[مذاب]

حقيقه احمد بن محمد من الشعار الذي لا يجد المستمع الا ان بقف احتراما لشعرهم وبعد نظرهم ولهذا سأورد لكم مقتطفات من شعره.

كلمة سراره ودي اني قولها
=========== باقولها من عقل ماهي من سفيه
من ماحزر حبه وعاده في الوصر
============== عده قصر مالاقد الكيال فيه

ويقول ايضا:
دلت بدلوه والرحى متركبه
=========== ياما حنب بين الرحاء والطاحنه
ان باتدقق شورها في كورها
=========== وان با تجشش عادها باتعجنه

ومن قوله ايضا:
اليوم يا سارح من اسفل مقبله
=========== وادي مطرف للحرابه والخصوم
بين السليماني وبين الطوسلي
========== والجيش لدهم دي يبطنها صموم

[مذاب]

وهذه القصيدة للشاعر بن لزنم موجهة للشاعر المصعبي في عام 1948م
وهي تشير إلى الحوادث التي حصلت في عدن بين العرب واليهود
وتمدح السلطان الرصاص والسلطان عوض سلطان العوالق..




يالله دعيناك



يالله دعيناك ياعالم بما يغبى
وما خفي بان لك يارب زينته...

وما صنعنا وما نعمل وما نخبا
تغفر ذنوبي وسامحني بما القيته...

سالك بطه النبي ذي بالنبا تنبا
عليه صلي وسلم الف عديته...

وقال ابو صالح ابن ابنه سرى يلبا
يلبا علي هاجسي لا قد تعنيته ...

اقول مثل الدبا في القاع تدابا
كتبتها بالقلم بالخط خطيته...
..
من يوم شبيت والهاجس معي يربا
ونا على العز والناموس ربيته....

وبعد ياطير ياذي جازع النصبا
ياطير كم من جبل عالي تخطريته..
..
ياطير ذي ماتهم البعد والقربا
ريشك يشلك جباك الخط شليته....
.
ماواك زاره بلاد الحكم والمجبا
عند آل قاسم علي والشامخ اويته.
......
تمسي على العز والناموس والهلبا
من عالمك عالمه بالخط لقيته...........

سلم للوعال ذي فيها رجب رجبا
با رياح من كل غالي فيه لميته........
.
والمصعبي خصه التسليم والعجبا
لا عاد يزعل علي يحسبني أخطيته ........

وقل له حسين جالس في وسط محبا
يا ذئب ذي من نسي حقه تعيشته........

يابا ويابا ويابا عادني يابا
با تعتب العولقه لو الوجه حطيته..........

كاسب لها اثوار لا بيره ولا لغبا
لولا لحدي ربع ما كان حليته...........

والحرب ما عاد به عيره ولا جربا
جدي يحبه ونا ما قط مليته...........

والله ما طيع لا رغبه ولا غصبا
لا اسمع سوى حكم ربي لا حكم اوحيته........

عمك حنب هو وخالك في عرب عربا
عمك حنب واليهودي يوم رميته..........

الله ضربهم بسيف الذل والرهبا
وناجي اصتاب ونا بالمر قهويته.........

ما حد يضمد بقر ماشي لها زهبا
شف ذا قضى الخط ذي من مرتعه سيته.....

والد يوله والقبل حقبا لها حقبا
حقبا لذي ذل نفسه وانقطع صيته..........

والموت مقبول لا قد قامت الحسبا
قد خير على العز والناموس اذ اعطيته.....

معنا حسين الحسيني صاحب الشنبا
والعولقي يا كريم الجود عزيته............

والف صلي على أحمد غالي النسبا
ذي بالسحابة وثوب النور ضليته

[مذاب]

يسعدني اليوم ان اقدم لكم من روائع الشعر بين عملاقين من عمالقة الشعر الشعبي في شبوه وهما اليد وباسرده, وقد قيلت هذه المحاورة الشعرية عام 1973 في اشد واعصب الفترات على شعب الجنوب.... وسبحان الله... فقد تنبأ الشاعر باسرده ان نهايته قريبه وفي البيت الأخير حدد ثلاثة اماكن كان يظن ان نهايته ستكون فيها.. وهي (الديس) اي السجن...او شرج با سالم(مكان) او بين لكواد في حله(مكان) وفي المكان الأخير قتل على ايدي قطعان القومية لا غفر الله لهم
فأهلا بكم مع هذه الروائع

السيد:

السيد:
يقول بن هاشم الشاعر شعنا لبا الجيب يتثمن
-------------------------------اما فلوسك وسلم لي ولا فلوسي وباشله
والثانيه لا تكذبني لا هو قبل قلت لي مبطن
------------------------الصدق مفروض يا محمد والكذب ماهو على المله
اش با تسوون يامحمد باحط لقليد عا الملسن
------------------------من هو يبا العافيه يجنب ومن يبا الموت يدخل له
ماشي لبن قال بن هاشم ماشك لبريق يتلبن
--------------------------جابوا صواريخ يا شاعر ذي تفرق الخل من خله
يقول بن هاشم الشاعر كلين في الحيد يتمكن
---------------------------انطيته الحبل في ايده ولا انزقل ريت له زقله
ومن دخل في سياستنا ما باه يتعب ويتدين
-------------------بلقي له الغرب في كتفي والا على الراس باشله

باسرده:
يقول بو ناصر الشاعر نزيلة البيت ما تفطن
--------------------------نحن نقول الحطب غالي وهي تطير على النقله
وزوجها ما يكلمها ملا كذا بندقه مشحن
-----------------------------ولا تعول على الصالي ملقيه في بيتها حفله
يا محسن اقنع من محمد ولا عاد في محبتي تسهن
-----------------------انته صحابك هل الشبلي وانا صحابي في القبله
يقول بو ناصر الشاعر ببني وباكبر الملبن
---------------------سبعين موتر على اسمي با تنقل الماء من الخبله
وان شي قصر با رهن الخضراء وهكذا من عوز يرهن
------------------------لكنه النخل با يكفي في الحوض اربعمائة نخله
مسؤول بالله تحكي لي بو محسنه وين بايدفن
---------------------في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله

[مذاب]

زامل من قول حسين بن صالح القروه .... الله يرحمه

لحنا ويا مرصاص جبرتنا رصاص __ والسبر في لمقاص ماشي عافيه
بوهاشله يعتاص في الوادي خصاص__ بن عادني من غاص واضهر نابيه




وهذا من قول احمد بن محمد بن سعد ....... الله يرحمه

مني سلام آلاف ياحد التلاف __ عدة حروف الكاف ولا سين ميم

قال واحد من الحضور في الزامل ( حوه عليه قده في وسط الختمه) وبعدها عجم بن سعد ولا قدر يكمل وكأن الرجال عطاه عين ... ودخل ابن احمد بن محمد بن سعد بعد ابوه مباشره وكمل الزامل وقال:

هرج البدي يشتاف مافيه اختلاف __ ياناقدين القاف من قادم قديم



وهذه من الشاعر سالم بن احمد بن محمد بن سعد .... الله يرحمه

يقول بن سعد سالم سيره الا وفد
________________________سير من شعاب عليا طهم نيف الزيد
وزين يا ثوب جاني من ثميم العقد
________________________ بانزله واد يشبم والشير على الحدد
باجزعه صدر لعوج ربا كم من ولد
____________________ ذي هم لي سند في الشف وانا لهم سند



وهذا مقطع من قصيده المقرحي المرسله للديولي:

قال امبطيري شوق قلبي ياسريعين الطراد
___________________ بانلتقي في خط صحراء من سرح لا عاد عاد
لما اشوفك ياقليل الخير مقطوب الفواد
___________________ يالخاين السفاح ذي وجهك ملخمط بالسواد
وانا عليه عار من عار الجرامل والكناد
___________________ بن عادني كوّاك مابين الريايا والفـــــــــــواد




وهذا زامل في حكم عند الجبواني في جباه
ويقول فيه البداع :

مني سلام آلاف كلاْ يسمعه __ مايلمي البارق على كم اسوداه
قولوا لعاقلكم يحكم في الخطأ __ ولا حرام اليوم ماذقنا غــــــــداه

وجوب عليه الجبواني وقال:

حيابكم يادي ولبتوا عندنا __ حيابكم في سلم وان جيتوا غزاه
ان جات سمحا مالباها الا كذا__ وان جات عوجا بتسمحها جباه

[مذاب]

الأبيات للهدر بن احمد بن محمد:
انا سلامي طأ يعبر في الوطأ
-------------------- وان قد شطا يعبر في الحيد الجسيم
قد لي ثلاث ايام دور للعطا
--------------------- ماهو خطا من يطلب الرب الكريم

وهذه ابيات لسالم صالح الفطحاني:
بيت الهجر والحصن ذي ساسه حجر
-----------------------ببدع وبتنهجر وأصلي من عله
ياعم محسن بن فريد العولقي
------------------------- رعنا قبايل من قتلنا لقتله.

[مذاب]

قصيدة بدع من الشاعر/ صالح عبدالله الهفيش من قبيلة آل عبدالله بن دحه
مرسله للشاعر الشيخ/ محسن بن احمد بن صالح بن فريد

ياطارشي روح معــــــــنى معتني --- عند الفريدي ذي يعز البكــــــــوره
قل له انا مرسول من وادي رفض --- من وادمحرب فوق ما تتصـــــوره
سند عليه الحيد لســـــــود والهجر --- وسأل على محسن حمد وتخبـــره
قل له يجوب لك اجابــــــه واضحه --- مربون قل له بيح ول محجـــــــره
واليوم يا محسن حــــمد اش رايكم --- يوم البزاعل زيدو في المجـــــزره
الناس تتوسل لها ميــــــــــر السنه --- والبزعلي طير بحبه طيــــــــــــره
العام هل سيلان راحو مـــــــوكره --- في صدر هم واخوانهم هل حيـــدره
خمسه بخمسه ذي فدو برواحــهم --- وانت حب اليتمان من خلف عشره
واليسلمي والسالمـــــي والمدحجي --- كلين مرحب خوه زاقر موفـــــــره
محرب يبى خوتة وخوتة محــربه --- والبندق الآلي معبأ مخشـــــــــــــره
وان قلت بافياض ركــــــب مدفعه --- يقصف على خوتة بمدفع بعشـــــره
ارض العتيقي كلها متحـــــــــاربه --- من روسها لما سواقي المحضـــره
وين العقول النيره يا هـــــل علي --- وين السياسه والذكاء والمشطـــره
وحنا ومـــــــولا الريد قد خذنا بها --- برعه ومدراجه وما الله قــــــــــدره
يوم انتطحنا بالـــــــقرون القاسيه --- قدكم سمعتو الفرقعه والـــــــدندره
واليوم يابوحاتم اشــــتاف الخطاء --- بالتفق شفنا عرفنا مصـــــــــــدره
لاهي عجـــوز الويل تحمش بيننا --- لها اللوز يتضخمن في الحنجــــــره
انتة بنفسك شيخ ونتة عسكـــري --- ونتة برتبه عاليه في العسكــــــــره
لاتترك الفوضا تــــــــعم المنطقه --- تصبح قبايل هل علي في دهــــــوره
مرت ثنعشر عام جــــــــربنا بها --- لانت عقد في الحبل بعد الــــــزرزره
خوتي ولا وديت واحـــــــد منهم --- تصبح على راسه صليل المقبــــــره
انا حرام النوم ما جا فـــي السبل --- والليل كله لاتحسيت اسهـــــــــــــره
انا توقعت النداء مــــــــن جانبك --- يصدر ولكني بطيت اتنظــــــــــــــره
تشجب وتستنكر مـــسائل واجده --- من قبل ما يفلت زمام السيطــــــــره
لنتو صحــــــاب الخير سدوبيننا --- ونهو جذورالثأر وطوو دفتــــــــــره
مابا يجونا يصلحـــــــــو بياناتنا --- ذي حل في صنعاء وذي في مسوره
اما معيه هرج فـي الرأس خزنه --- والهرج ذي في الرأس عاده مكـثـره
الوقت علمنـــــي تجارب واجـده --- شفني حذر وانتة من الوقت احـــذره
ياهل علي قولو كـــــــذا ولا كذا --- ستين رامي منكم في المقبــــــــــــره
لانا سبب هذا ولامحسن حـــــمد --- انا السبب ماودي اليوم اذكـــــــــــره
هذا كفايــــــــــه ذي عـبر بيناتنا --- ياذي تزن الهرج ولاتحــــــــــــــزره
الدق في المنحاز واحــــــد حقنـا --- لحد يزيد الدق لما يفجــــــــــــــــــره
كفو وتوبـــــــو والعنو شيطانكـم --- لاتدخلونا بحر واسع لمهـــــــــــــــره
اناكرهت الحرب بعـــد التجربــه --- ذي عاشها الصومال داخل بربــــــره
هذا الندا وانا الندا با وجهــــــــه --- عبر الفريدي للقبا ئل ينشــــــــــــــره
من كوم حبره لاخنق هل بـاهدى --- لاصدر لما الريد والكور اظهـــــــــره
ونتو كملو في ردكم يا بن حمـــد --- لاشي قصر في شعر صالح قصــــره
مالي هدف في شي جوانـب ثانيه --- ماقصدي الا الامن لاحـــــــد وفــــره
لحنا لبا مثل الشعــــــوب الـراقيه --- كلين يعمل في بلاده طـــــــــــــــوره
الناس تطلع عل القمرفي المركبه --- وحناحنبنا في عقول محجـــــــــــره
ياالمستمع ذي تستمــــــــع لبياتنا --- لاتحسبني شي قليل المقـــــــــــدره
انا قبيلي من قبيله عاصيــــــــــه --- وعنصري ساعة لزوم العنصــــره
والختم صلى الله على بو فاطمــه --- ذي حارب الكفار والله انصــــــــــره
وفي فلسطين الحروب تواصــلت --- والبرج ذي فيه التجاره دمــــــــــره

تمت من قائلها الشاعر صالح عبدالله الهفيش العبداللي

وهذا رد الشاعر الشيخ/ محسن احمد صالح بن فريد




قال الفريدي ذي كنانـــــــــــه قلعته --- قلعه حصينه عل الخصوم مسيطره
قلعه لها قرنين تدحش في السمـــاء --- ون هيه طرقهاعادهااصعب من ثره
بنيتهاباهالخوتي كلهــــــــــــــــــــم --- لكن خوتي فارحه متسمــــــــــــــره
ماشي حنق ليام مـــــــــــــن بيناتنا --- مامحسن حمدماتكدر خاطـــــــــــره
عصبه معي ربيتهم علمتهـــــــــــم --- شفهم دفاجنبي فلامست مغمــــــــره
والناب لاشفته يراشخ بالحمــــــــه --- زوعه ببوشنكارلماكســــــــــــــــره
قولولصالح ذي كتب لــــــي زامله --- جات الزوامل عندنامتأخـــــــــــــره
تسعين ليله عدهاياصاحبــــــــــــي --- والشاخ لحمرزاملك ماحضـــــــــره
كل ماتخبرناورالحمربطــــــــــــاء --- قالومعه مجلس محلي يحضــــــــره
عنده هموم الشعـــــب عينه ساهره --- رجال يعرف وين يخباسكــــــــــره
رجال مخلص فــي الاداره والعمل --- والختم عنده يطبعه في دفتـــــــــره
ولاوصلني زاملك ياصاحبـــــــــي --- إن كان بعدشهرثلاثه جابـــــــــــره
ياذي تخبرني تبامـــــــــــــني خبر --- الوقت خارب والأمورمدهـــــــوره
كانت عول في الحيدلســودوالهجر --- في الصايبه تترادهي والجايـــــــره
أيام كان السحت ماشي لــــــه وعا --- وابليس وسط القيدهوه والساحــــره
ون شي خـــــرب بين القبائل اوبدا --- تمسي لهاحذاقنامتشــــــــــــــــاوره
تصلح وترقع لابداواحــــــــد شعق --- ماليوم لامخيط ولاحتاالبــــــــــــره
ياقلبك المجروح يامحسن حمـــــــد --- شفت البزاعل زيدو في المجــزره
شفهم سبب والله شاهد والعــــــرب --- لماسقط حب الوصرفي العوكــــره
مابن حنش خوناحصل له ماحصل --- وكل شاردعادنابالزقــــــــــــــــــره
قولولمربون الحذرثم الحــــــــــذر --- شف بن حنش عندك ولاشي معذره
ان كان من عنده دعـــــــاوي ثابيه --- شف حكمها في العرف لازم يظهره
ومن تدبش منهم فيماجــــــــــــرى --- يصبر عليهالالفيت صابــــــــــــره
وماذكرته في قبائل هـــــــــل علي --- باعدلك لمالصل للعاشـــــــــــــــره
الأوله فيهم حســـــــــــــــد مابينهم --- والبغض فيهم والنفوس الخاســــره
والثانيه كلين فيهـــــــــــــم يهتري --- عنتراناماحد معي في العنتـــــــــره
والثالثه ماشــــــــــــي محبه بينهم --- لاحدنظرفي خوه عينه تخـــــــــدره
والرابعه ماحد معك فــي هل علي --- إن باتقل الهرج وان باتكثـــــــــــره
والخامسه باتخـــــبرك وش عدتبا --- نعش المخوه سرحوه المقبــــــــــره
والسادسه شفهابعيــــــــــده مبعده --- شرع الوفاروح ولاعادتذكــــــــــره
والسابعه يابن الهفيش المهـــجس --- الزام لول والنبي ماتبصـــــــــــــره
ماالثامنه والتاسعـــــــه والعاشره --- حذاقناذي عامدين المحضـــــــــــره
وبعضهم جاهزجــــــــوازه للسفر--- لامااعجبه مهراركب في الطايـــره
اش عادترجامنهم ماشـــــي رجا --- كلين يحرص وين تمرالقوصــــــره
الرأس به ضارب قوي ياصاحبي --- ماعد نفع شي طب ولادكتـــــــــره
اماالجسد فيه الدمامــــــــل عفنت --- من راس خوره لارفض جابــــــره
العولقه معني وجيش المحجـري --- متناصله متفككه متبــــــــــــــــاوره
ماحد بخيراليوم في عطفة عفـي --- كلن معه قسمه بكيله ميـــــــــــــزره
مامشي حسافه في حياة المهزلـه --- هذاموالي في مصالح صــــــــــادره
من بعد بغدادالعرب والمذبحـــه --- ملقين في الشعب العراقي مجـــــزره
ماشفت واحدمن زعامات العرب --- إلاوأيد للجيوش الكافــــــــــــــــــره
الله واكبرياعرب آخــــــــرزمن --- وين الحميه والنفوس الثائــــــــــــره
يريضكم الأجرام في شط العرب --- ذي دنسوه الكفركمن باخــــــــــــره
ياهل المشالح والغترهــي والعقل --- لابدلابد ماتدور الدائــــــــــــــــــره
وكل خائن والنبي ماله مفـــــــر --- الشعب لاقدثارشف له مجـــــــــزره
والختم بالمختارطه الهاشمــــي --- واله وصحبه والقلوب الطاهـــــــــره

تمت من قائلها الشاعر الشيخ/محسن احمدبن صالح بن فريد
في 12/4/2003م

[مذاب]

هذا البدع من الشاعر المرحوم احمد بن محمد بن سعد البارسي ارسلها الى الشاعر
الشيخ احمد بن صالح بن فريد الله يرحمه ايام كانت الحرب مشتعله بين اهل بارس
وال يسلم وقد حصدت ضحايا كثير من الطرفين قبل اكثر 60عام

1. عين الرفاعي طرقت في اشعابها
----------- في راس لصفر طرقت لمل انصدع
لي منعكم يا ناقلين اســـــــــــــــــلابها
----------- عد با تفـــــــــــــرون الثنيه والجدع
حطت مكــــــــــاوي ناجحه فوق الوجع
----------- وتباخر المارود مــــــــن جور الوجع
شع من شــــــــــرب من نفسه طيبه
----------- لايشتغل ما وقـــــع في الدنيا يقع


هذا جواب الشخ احمد بن صالح بن فريد على الشاعر بن سعد

عين الرفاعي عادها ما طــــرقت
----------- ياذي تدور للشفاء جـــــــــــــــاك الوجع
ماشي معك صــحه ولاشي عافيه
----------- عاد الونش فــــــــي الراس زيد واجتمع
ما عذر يا حمد من تزيد اسعارها
----------- لاجات نوفــــــــــــــه من ضــــراء ولا دفع
لمايقع ذهبين ناقي فـــــي الوصر
----------- قدحوج من ســـــــــعر الخساره والشكع
لو كان شي بك عقـــل ولا دايره
----------- ما جبت بن شمــــلول يسني في سرع
لما عدم راســــــــه وبره ضيعه
----------- واطلـــــــــــقت به بين السواني والشرع
اوفيته النــــسبه ولاعندك خجل
----------- والشـــــــــــــرط وافي والشقيه والسنع
جبتو خمج مسبوك ما حد يشربه
----------- يا محسن الميراد فــــــــي اشعاب الكرع
هذا شعه ذي يخرجك في صاحبك
----------- ياذي على المـــــــــــــــدروف ركبت البرع
مانا سقى مربون منــفوح الجنن
------------ ذي يعجبك ســــــــــــــيله عشيه لاخرع
ذي يسقي الظأمي بشربـه هانيه
------------ لا جاتة الجفحه عشـــــــــــــيه من درع
سرح ضميدي زاجـــيه وابتالها
------------ تصبح ترد الســــــــــــوم لا السوم انقطع
محسن عزومي يوم تمسي غيره
------------ ياما يقع فيه ومـــــــــــــــــــــــني با يقع
شل الحموله لا الحموله جايـــره
----------- مانا بذي يمــــــــــــسي مرسح با الذرع
واظهر بها رووس العقاب المبعده
----------- لا قد لما الـــــــــــــــــــبراق والناو ارتفع
وحنا وانتم فــــــي جزيره واحده
----------- للقي لها ميعاد ويزعل مــــــــــــــن بدع
ماحد يجيب المنكره في صاحــبه
----------- هذه كبيره ما تســـــــــــــــــمرها الصنع
واليوم من دور لشـــــي با يلحقه
----------- قد جبتها مـــــــــــــــن عقل ولا من دوع
وايش كلفك وانتة من الله في سعه
------------ لمل قطبت الـــــــــــــسوم للماء واتسع
عاد النجــــــــوم الزينه الا مقبله
------------ هوه ما تشــــــــوف الليله اطراف القزع
ماخذت لك لحمه تســـرك بارده
------------- جــــــــــبت الثيه والسدس فوق الجدع
هوه قولك اني بالتوي في حالهن
------------ شع عاد نابـــــــي طال والحرب اشتنع
والله بعيده ياحمـــــــد متباعده
------------- لحنا ومولا صـــــــــــــــــدر بينا البشع
والختم با الكبريت وانقاص الملح
------------- لما طرح الكيات مــــــــــن فوق الوجع

[مذاب]

مذيب بن صالح وبن سعد


--------------------------------------------------------------------------------

بن سعد

حيالكم ياذي ولبتو عندنا ==== يا ذي من الكور العمش نيف القلول

واحد يكلمني ونا ما كلمه ==== شف عا دني مبعد فطنته وش يقول

مذيب

يا صدر قال الكور ما شي عافيه ===لما لكسر في تقارين الوعول


على قافيه اخرى

بن سعد

حيا لكم ما لاح معطوف الجناح === وتركب المذلاح والحيد ازنه


يا ذي تبا المصباح عندي والفلاح == شف قد معي مفتاح جوًد ملسنه

مذيب


هذه مهاري ما لبا فيها صلاح == ومن هدر والله بني من رصنه

جبري وجبرك بالجليلات الشحاح == بالسوقيه ماعاد باشي مكبسنه


بن سعد


دلت بلهوه والرحى متركبه ===يا ما حنه بين الرحى والطاحنه

ان با تدقق شورها في كورها == ون با تجشش عادها با تعجنه


بن سعد


ياذي على اليمنى تباني بيسرك === هذه عداوه جات منك بينه

ان حد يبا ذي له ويدي ذي لنا == ولا قطبت السوم من حيث الحنه

[مذاب]

/ 5 / 2003.

قصيده مرسله للشاعرالكبير/أحمدمحمدالصنبحي (أبوصقر)
من الشيخ/محسن أحمدصالح بن فريد(أبوحاتم)


نبدع بك دعيك لاالمخلوق في كربــه ××× يامن لهاجلهايامفــرج كــروبــه
عبدك لجاليك مايطلـب سـوا ربـــــــه ××× يامن تفك الحنب لاالرجل محنوبه
أناحمدك حمدعدة قطــرمن سٌُُحبــــه ××× يامنزل الغيث تروينا بمشـروبــه
ياطارش الخير شل الخط وأعزم بــــه ×××مرشوش بالعطر والكادي على جنوبه
سلم لبوصقر ذي مرتاح في الغربــه ××× كوَن حياته بأخلاقــه وأسلــوبــه
رجال مضياف ملقي للدخـل عـزبـــه ××× ان كان شي عيب هذا ذي من عيوبـه
من عقر الضان يذبح كل بـو ثربــه ××× لاسند الضيف يكثر دوب ترحـوبـــه
والله لا ذه مدح أوبا بها رتـبــــه ××× الجيد يعجب فلا هو زين تركوبـــه
لاتنشدك عالمه لا تختجل لـبــــــه ××× وعطه رساله بها قيفان مكتوبـــه
قله لناعام فوق الكتف بو شبــــه ××× في قلعة الواد متورب في النوبـه
محرب وخليت جني الليم في الجربـه ××× شبوه تشب الحرابه دوب محروبـــه
حتى ثراها دخل يااحمد في اللعبـه ××× مايوكل الشخص غيرالقمل من ثوبـه
حتى القيم والشهامه مالها رغبــه ××× والجيد يالصنبحي في شبه غيبوبـه
واللاش في ذا الزمن كلا يبا قربــه ××× لاقدخرج موكبه كلا جـرا صـوبــــه
ياغارة الله من ذاالوقت والقلبـــه ××× لما متى باتتمي دوب مقـلوبــــه
ذا فصل اما السياسه مالها طربــه ××× مامنها خير ملعونه ومسبـوبــــه
هاجس معيه دهفني يوم نا حبـــــه ××× وطاعته نفس بوحاتم بأعجـوبــــه
وقلت ماحدسوا بوصقر باهتف بــــه ××× مابايخفي علي والصدق منـدوبـــه
باتنشدك من بنيه عجبة العجبــــه ××× مستوطنه عندكم سنوات محسـوبـــه
خلت بلدهاوضاعت عندها الحسبــــه ××× حيث أنها للعداله بنت مطلوبـــه
وبالصدف زاركابوها وصاحت بـــــه ××× تبغا السموحه ورق الأب للحوبـــه
لكنهاغـادره ولو تـلــوت بـــــه ××× ون حجت البيت يااحمدمالهاتوبــه
أما ختهاعندناقد كملت حقبــــــه ××× وكل حُقبه طويله غير مـرغـوبـــه
قامو بها خوانهاوضروفها صعبــــه ××× ونظفوها من الأدراس والخـوبــــه
ولبسوهاالذهب شولي مع اللبـــــه ××× لما طلعوها جميله بنت خرعوبـــه
وتنكرت لهلها ولقت لها صحبـــــه ××× قامت تطامر مع عنتر وشيبوبــــه
وقيدوهابغرفه داخل الشُعبـــــــه ××× لاتهملت باتجي للبيت محـلوبــــه
والبنت ذي عندكم لا جاتنا نكبـــه ××× ماحد يأمن بنات أبليس وذنوبـــه
خاف أنهن يطلبن باكر في النسبــه ××× يبغن قسم في تجارة حوف والجوبـه
ويهدمن ساس مكنــاه بالصـبـــــه ××× هذا خطر لا انهدم طوبه ورا طوبـه
فكر وسق لي جوابك وأفصح الخطبــه ××× من منبرك يوم هوواضح بتطروبـــه
ختمت بالمصطفى ذي قدغفر ذنبــــه ××× ماحجت الناس لابيته وطـافو بـــه
عليك صلي عدد ماتثمر الحبــــــه ××× من جلجلة دهن ولا بر معصـوبــــه

[مذاب]

ابيات متفرقة للشاعر محسن احمد بن صالح



وله القلب ساعه ==== تالي العمر للطين

سلام يالحشاش من عبد احمد === ذي يعمل الصبه على الحرجاني

ونته سلام الفين لك بالزايد ==== يا ذي تشك اللول والمرجاني

ولخرى :

ريت التماني والتماني با تقع ==== وهلي يحرووني وليده زينه

لمسي في الديوان حبوه حبوه ==== لما قد المديون يخلص دينه

ولخرى:

يا غزيل رماني رمية البندقيه ==== بشتكي عند ربي لا تكبر عليه

ليش بالكبر يا مولى الدلع والتفنان === حن يا نوب ولقيت العسل شغل جردان

بو ثنايا كما بارق سرى في السريه ==== يسقي البدو في الوديان شربه هنيه

من فراقه ابات الليل ساهر وقهدان === حن يا نوب ولقيت العسل شغل جردان


جيت دور لخلي ون دياره خليه === لا سقىالله بعده ذا الخبوت الخليه

شد وابعد وخلاني تحرق بنيران ==== حن يا نوب ولقيت العسل شغل جردان

يشهد الله ما بيني وبينه خطيه ==== يحفظه ربنا من كل كلمه رديه

غير ذا وقت بعض الناس له قلب شيطان === حن يا نوب ولقيت العسل شغل جردان

[مذاب]

يقول الشيخ مذيب بن صالح :

قال الفريد بن رويس اليسلمي ====== ما ناطح إلا كل من قرنه عكيف

وإن حد مكذب يسالون القبيله === من جول مدرم إلى عسيلان الشريف

ما عاصي إلا وقد كسرنا محمله ===== لا لاح بارقنا ورعده له قصيف

قل لأهل صالح جات بلوه عندنا ===== لاحد يقول اليوم مهراها خفيف

تخابروا في ذي يخارج بلوتي ======== قدام موجتنا تلاطم كل سيف

أم الكباير إذا فتحنا بابها ======= بانهني الضامي على سوم الكريف
يرد بن لزنم عليه فيقول :

حيا رساله جات من بداعها ======= جتني ونا هذا السنه شفني صليف

حيا بها يا بن رويس اليسلمي ===== عند المغارب ذي من الصم العطيف

هذا السنه لو شي ثمر في جربتي ===== بعشي الصراب من شق السريف

لا أسخي بسلطاني ولا أسخي بالقبل ===== أما الملذه ما معي متكا قطيف

يا مذيب شف هذه مشوره مخلفه ===== ما با قعدك وإنته مثوره في قنيف

إنته على مربون منفوح الشعب ===== وأنا على ترمد وشربي من سقيف

قله شف أخوالك ترحب بالبلا ======== ما با تفزعهم بسوقات الهذيف

شفنا البلا شفنا العسر ما له ولا ====== شفنا شبيه الفاطمي وآل العريف

شفنا لدور للحواله والبلا ======== وإنت أحك له لا ما عرفنا يالظريف

وأم الكبائر يوم درعها الكساء ======= ما أحد يبطرها وهي طيفه بطيف

[مذاب]

هذه القصيدة للشيخ / مذيب بن صالح بن فريد العولقي قالها عندما قتل عبدالله بن هادي بن علي السالمي يوم الخميس تمام شهر ربيع الأول 1361 هـ يقول فيها :

وين المعنى بايصل لي عند اهل لبلد واهل لحمر
------------------------ وان قلت بن داوود خوهم ذي في الشبك قطب ووكر
وتنشدو لي عالشروحي ذي حل سنح الحيد ليسر
------------------------ ياالسالمي وايش ذه المصيبه كبر عليك اليـوم واكبـر
ماحـد يقطـب في حبالـه وانتـو قطبتوهـا بخنجـر
------------------------ ون جيت باعـقـد طـرفهـا مـاطـاعنـي يـابـس تشعفـر
والسوم ينبر بالخباره هوه ماتـرى السـوم تكسـر
------------------------ والعـالـم الله وايـش يقـدر مـن خلـف عبدالله وكـركـر
ماسخى بكم ياذري سالم ياداخليـن الخيـر والشـر
------------------------ باكم وشل ياهـل الـريــافــل لا جــاتنــا مــرواه تنكـر
باكم لخصمي تقرعونه بالشرف والهرتي وميزر
------------------------ حتى ولا انـا في اهـل يسـلـم كـم مـن ولـد فني مخيـر
ودي عدد لمطار خـوتي حب المخـوه يـوم تكثـر
------------------------ ذي مـايحـب اليــوم خوتـه خافـه في المشعـوب ينبـر
ذي مامعه خوته بجنبه باتبصره مخذول واصور
------------------------ لا تقـابـلـو بالـطي لشــول بيـن المـراكــز ما تنهجــر
مثل البسم فزعان ساكت مثـل المكسـر لا تكسـر
------------------------ ياويل مـن قـلـت رجــالـه مهمـوم في ضـاحـه تـوعـر

[مذاب]

في 6 نوفمبر 1966م قال الشريف حسين احمد الهبيلي شريف بيحان هذه الأبيات نهار سرح من بيحان الى السعودية اثناء خروج السلاطين من جنوب اليمن يقول :

ياصالح الصبح الصحيح اصبح وصح ××× وصاح طير الصبح وابتان الصحيـح
لاحد طرح مطروح قسمي ماانطــرح ××× ولاقــد المـــلاك للشــــارح يصـيـــح
ومن مزح لي مااعترف لي من مـزح ××× ومـن تبيعه ظلـه مـن الهيفـاء يطـيـح
ومـن مـــدح مــدحــه للمــادح مـــدح ××× مادمـت انا باذكـر فيعجبني المـلـيــح
ولا تشحشـح المشتـح وينشـح المشـح ××× حيشـا يعدوني من اصحـاب الشحـيح
بـاقــرح المقـراح مـن حـانـق قـــرح ××× ويقرح من الغفــله الى هضبة شـريح
مـايجـرح المجروح رمحـه لا رمــح ××× والهيف ما يخطـا متى جسمـه طريـح

جواب الشيخ / فريد بن محمد الصريمه على الشريف حسين يقول :

صالح شعـه سبـاح يسبـق مـن سبـح ××× واحـــذره قــــدام تحـجـــاه السبـيــــح
لاح الشـــح يـاذي تـحـبــون النشــح ××× كـمـا انـكـم قـنــاص فـهـفــا للنشيــــح
سمعـت باصيــاح باالـزيتي يصيــح ××× والقـى على المطياح سعفه لك نطيــح
وين الشّرح ياحسين ذي كانو شرح ××× فـكـو عـلى الجـربـه وخــلـوهـا تبيـــح
لسمـح ولفــجـح ضيعـو تـاك المنـح ××× طار المنح قد حـوج ماهم على المنيـح
امـا حمـد مكشـح قـده ســارق شبـح ××× يسـرق ويذبـح لـه وللـراعـي يصيــــح
والشـطـح ينطـح مـايحـانق لا نطـح ××× قرنه صحيح وسمح معود على النطيح
مرثي لبجح مـن رمد فـوق الــروح ××× عــده ذلـح واصبـح مــع فــوج الذلــيح
شـع من توحوح صح لـه لاقـال دح ××× هــــذه نصيحـه لـك وافصح يـافصيــح

وهذا جواب من الشيخ / احمد بن صالح بن فريد على الشريف حسين يقول :

قال الفريدي مـن يبـا سـوق الجـلـح ××× بـايـلحــق الشيطــان وعيـالــه تميـــح
وام العطي تلفح وتهرس في القـدح ××× لعــوج ولسمــح ماتبـا الشـور المليــح
وام الكبايــر زاقـره جــذر الصبــح ××× والعـلـب دومـه يسفـح الدنيــا سفيــــح
والجيـد لا ميـح شـع الفسـل اشتبــح ××× غنى بصوت ابليس وامسى به يصيح
يـاذي تبـا تـذا شــع المـوســم ذلـــح ××× ياغــارة الله مـن مصيبـة بن جــريــح
واحـــد يبــا يذبـح ولاخــر مـا ذبـح ××× وتـلاطمت عنـد العشــا هــل بوقـليــح
يابـن محمـد لامتـى الشــور اكتبــح ××× وابـليـس يتــرمح وبقـعــا فـي رميـــح
واليوم شـوف اللحم عـاده مـا نجــح ××× خـاف المسقـي مـن غـواربهـا يصيـح
قــل للشـريف حسيـن بارقهــا لــدح ××× والسيل يـذلـح في الســواقي والسبيـح
واليــوم قيسهـــا شع العاكي ســرح ××× لا حــد تمـدح مــاعــليهــا مسـتـريــح
والكاهنــه تفــرح وتديـهــم نشــــح ××× ســاده ودولـــه والقــبــايــل للنـطـيــح
والمركب الهنـدي في القبــه سبــح ××× وهـل الملـح يتقـالبـونـه فـي الشــريــح
واحد قــده خـاين ولاخـر مـانصـح ××× وتعاهـدة قــدهـا عـلى الشــور الكبيــح
ذا قـيــل شـاعـــر مـايـدور للبجــح ××× مـا يـرجـم الصـاحب ولاســـره يبيـــح
مابا عــلى بيحــان لا البـاب انفتــح ××× وانتـه تفقـد عـلى المبــادي والصبيـــح
والصالحـي قـل لـه يكلـم هـل فجـح ××× لا يقطبـون الماء قــد السـاني يصـيــح




كما جوب الشيخ / عمر بن احمد بن صالح بن فريد على الشريف حسين يقول :

قــال الفـــريـدي مــن لـوالبهـا قــرح ××× بين الشــرح ماراعي الجـربـه يصيـح
يـاذي بغيــت القسـم قــد دحــدح ودح ××× واقــنــع بروحــك يطلعــك ولا يطيــح
بيــدك امانـــه حطهــا صحح وصــح ××× مااليـوم رد الصلـح ذي هو لك صـليـح
مابـا شـعيـــره دوب مجفــي القــــدح ××× قـرنـه شبـح بايعجبــك حــل النطــيـــح
مابا رجـيلــه لا قــدا الـدخـلـه ســرح ××× مــالــه سفـح ربي لـه الــوادي المنيــح
جا لبن جـدح والطيـن عــاده مانجــح ××× حــد طــلع زرعــه ولاخــر ذا يسيـــح
مـالحمـــدي ســبـر يطـيــر باالنشـــح ××× يـذبـح ويشـوي والحـرث تلفــح لفيـــح
هــــذه بــــداوه بـاتطـــيــر بـالمـنـــح ××× تصبــح كثح من عـدس لمـا جـول نيـح
لاحـــد يبـــا منـي نصيحــه يالنصــح ××× قــل للحـــرث تفسـح تعطــه لا يليــــح
شـع الاربعـه كلين لــقــراضـه سبــح ××× كلـيـن زحــزح جـاب لعجم والفصيــح
ان هم يبون البدو تشـرح عـاالـوشــح ××× عــده رشــح امــا قتـــل ولا جــريــــح
بي قولهـا واحــد مـع شعبـــه نصـــح ××× خــل المــدح يابن شمــح كب المــديــح
ماليوم حط الصدق والماء شح المشح ××× كليـن يفســح في المـيـز هـي والقبيــــح
عــالـمتـهـم كـلاتـهـم شفـت الــوســح ××× مكشــح ولكســح وانفجــر من كل ديــح
ماقول لك ناصـح وهــو مبعـد نصــح ××× كليــن يسفــح خــاف جـربتنـــا تبيـــــح
ون حـــد يبــا يقمــح مـع ذياب البـلـح ××× عــده ذلـــح مجـنــون مـابـايـســتـريــح
ذي قــد خطبهــا فكـهــا مبعــد نكـــح ××× يــركــح ويشــكـح جـرهـا يابو كــويــح
مـاعـاد بالسمـح ولا صهــرن سجــح ××× مـــاآمــن الا خـلــف سـالـم بـن صبيــح
عنـده مخـوه مــأتمـن مـاشـي جــلــح ××× مخـلوق على المسـرح وفي قوله فصيح



كما قال محمد احمد بن طالب هذا البيت كجواب على الشريف حسين يقول :

بـاقــول كلمــه مــن نطـح ولا رمــح ××× مـاعــذرك مـــذبــــوح ولا مـن ذبيـــح

[مذاب]

جواب على قصيدة يالكور خبر وبشر للشاعر محسن أحمد بن صالح




ياهاجسي ليش لاهي -------- اللــيل حان السمر
وهات فنجان شاهي -------- بالهيل ريحه عصر
لا نا بحاكم وناهـــي -------- ضاعن علي الفكر


جـوب وعـارك وداهف --------- ولـطـم بنار الكُتـر
وضـرب بكل القــذايف ---------- بحرا وجوا وبــــر
ون حـد يـبا شي سوالف ---------- نبعد هموم الكـدر
يا شرح والطبل قاصف ---------- فيه البرع يا سلام


من ذي سكن في الشواهق ------ في راس قمه سكن
مــن حــد والــع وعــــالــق ------ في كل ليلــه محـن
قــــل للــعــسل لا يحــانــق------- لا يلتـــوي بالفنــن
الــكـــــور ذلــحيــن غــارق-------- ما يسمعك يا غـلام


لا نتـه تبـا شي خبــر ------- بـديك يمــلا مســب
حــكــامنـــا والتجــر -------- يتقاسمون النســـب
حتى الهوا والشجـــر ------- خـلـو يمننــا قُطـــب
والطين هو والحــجــر ------- وتقاسمو قصر سـام



شرقي وغربي وقبلي -------- وحنا معانا البصــل
هـــذا شفــه ذي معيــه -------- وعاد بعضـه دبــل
وسط اليمن يا هـجلـًـي -------- بيع البصل ما حصل
والأ من قــالــو مـدلًــي -------- يسرق فطور الصيام


يا ذي تبا فصل تالــي -------- تبغى علومي كمان
اتقطعت بـي حبالــــي -------- شفنا خسرنا الرهان
صدام وسط الرمـالـــي -------- ما عاد حصل امــــان
لا كــان زر الــحبالــي -------- ونوى صلاة القيــام


اما العرب في القضيـه -------- يخشون درب الخطـــر
وبلير جاهــــم عشيــه -------- وبوش جيشه حضـــــر
وهم كما بن عطيــــــه -------- يبان لا شي غمـــــــر : ( اللحم )
ون جات وقت السريــه ------- روح لبيته ونــــــــــام


واختم اواخر كلامــي -------- بالركن هو والمقـــــام
بختم بخير الأسامــي -------- افضل جميع الأنــــــام
جاهد بحد الحسامـي -------- اخزى اليهود اللئـــــام

[مذاب]

قصيدة مغنى للشيخ سعيد بن احمد بن محمد بن سعد الباراسي


وقال سعيد خو سعدا تركنا نهوج قبليه
سقا لي كور يصبح بالعرن مرشوش

وفيها تحسن المعزا وتربا جمال كوميه
ولا حط المطر جــا سيلــها عكـــروش

وفيها ينبت القُمًر مع عضيان صـبريـه
وفيها الرعي واجـد مـحسنه للـــــبوش

وذي عنقه كما غزلان ذعرانه وبريه
درايــاهــا نســع وطــرافهــا منفــوش

وجوب عليه والده وقال

الا ما سالم العنقر يدور وين راعيه
ويـــــاوي لـلعشا ياوي ولا فــرقــوش

وجده زاقر الموهر على حرجان سانيه
ولا لــمـه غـزل يصبــح كمـا الطهبــوش

وغير القاف سعيد وهو يقول

وقال سعيد خو سعدا دموع العين شنانه
ولا با لومها لا مرطت لسبــــــــال

انا عيني على شرفا حسين البلـط والألــه
جديده عادها من خزنــة السركـال

الا يا ريتها ليــه وبــدي خمـس طـلاً لــه
ثمنها يوم هــي ما شلهــا الشــلال

[مذاب]

الى متذوقي الزوامل (زوامل قديمه )


سالم صالح الفطحاني :

انا سلامي حن يا وادي الجنن
============دي لجتك من عابرك لاعابرك
جيتك بمهجن وسط رميان الشجن
========في مركز احجن يقلب السبت البرك

حسين بن سريب الربيزي:
يا اشعابنا حيا بدي جو عندنا
===========والفج دي نصبح ببنجده لعترك
القبيله ماهي حيازه بيننا
==========بالشر ولا في العوافي لشترك

شاخ بن دهول الربيزي:
حيالكم يادي ولبتو عندنا
============في حلهنه والله مابا جابرك
القبيله شعنا لزر امياحها
============انته تسقيني وانا دي اوجرك


جازع مسعود الفطحاني :

انا سلامي كل واحد يسمعه
============مصبح منالمحجا يفرق لقطفه
جيتو زجاء واحنا مسامير العجا
===========باسمح العوجاء وهي متعطفه

مذيب بن صالح بن فريد:

يابن البحيث احنا مسامير العجا ء
===========واحنا كما موت الفجا والمتلفه
لوكان ماامكنهوش والحداد جا
==========دمك ولحمك فوق عظمك لرشفه

[مذاب]

محسن أحمد بن صالح


يا ليت من حب حد يطويه طي الكتاب
طي السجل والرسائل
من حب حد يوضعه بين المُقل والحجاب
من داخل العين داخل
ويطبق العين يعمل له مع القفل باب
حديد ضد الزلازل
يومين يا اخوتي مرت علي في عذاب
تعبان طالع ونازل
ياأخوة المنتدىبنات هم والشباب
لكم من المزن وابل
ان حد معه مال في الدنيا فمالي مذاب
رصيد ما له بدائل
حوى الأصاله وفيه اصحاب نعم الصحاب
اهل الأدب والفضائل
يا أخوتي سامحوني كفا نمركم عذاب
فدمعة العين سائل
اكتب بدمعي لكم مضمون هذا الكتاب
هل تقبلوني أواصل
هل تقبلوني بشعري ما لذ اكتب وطاب
للحكم ماثل وقابل
العدل يا محكمه ا لعدل ابغى جواب
والحُكم ابغاه عادل
ان كان عندي غلط قولو لنا بالصواب
بالله لا حد يجامل

[مذاب]

زوامل قديمة




محمد صالح سرده:
يا العولقي ارفع من بلادي
========= من حيث جدي طارح الخيمه
اما الخليفي لا تبا ارضه
========= قدها معك من فخذ لا القيمه


ويقول ايضا:
كور العوالق دي بدا سدي
=========والمنطقة دي عادها ريسه
ما عذر من ترجع لمولاها
========= لاشي معه عدي ملا كيسه


حسين بن احمد بن فريد بن مجرح الجبواني:
يا ناصر احمد وش خجلكم مننا
========== وانته قدك معدول في ظهر الذلول
قرمه ودله وارفعوا في زلمها
============ والفرض والسنه بزينات الميول


ناصر احمد بن لزنم:
ليه ثنعشر يوم بين العولقه
========== درج حجر سوداء تنبر بالحلول
وانته شعك بدوي حفيفه شطرتك
========== ما يوخذ البدوي سوا قل العقول

[مذاب]

هذه زوامل القيت في احدى المناسبات بعد احداث شبوه عام 1968م


سالم العارب الطوسلي:
انا سلامي كل واحد يسمعه
----------------- ما سال سيله وانذلح من كل حيد
الكور محزن عالقرون المرجبه
---------------- والحيد لسود دي منيف عالصعيد

احمد لهمان الخشعي:
ياسالم العارب برايك واكرمك
--------------- كب المهاري دي تسجل في الجريد
والا بنك ضلي تخبر اش جرا
--------------- من روس حوره لا جره لما المسيد


سالم العارب الطوسلي:
حط الجبل فوق الجبل لما انكسر
---------------------- وتدرجت منه نوادر لا بعيد
صبرك على الرحمن ياهذا الجبل
------------------ ما عذر من عاده يجي للحيد حيد

وفي مناسبه اخرى عام 72م:
محمد مساعد حسين الجبواني:
حيا لكم يا دي ولبتوا عندنا
--------------------- لا حد يحمونه بسودان النخر
ياكور ما بتلتزم للقوميه
---------------------- لما تضلي من مدافعها طير

سالم العارب الطوسلي:
الله يحي كل من حيا بنا
------------------ او ما تصبح من جديدات الخشر
الكور ظاري عالمواقع تلطمه
------------------ كم هي مدافع والخبر ماشي خبر

[مذاب]

زوامل في ثالث الشيخ / محسن بن فريد


--------------------------------------------------------------------------------

مذيب بن صالح :
حيــــا لكم حيــا مصــابيح الدخــل ××××× ذي جابهم شف النمر من كل صير
قال الفريدي ذي عمد حصن الهجر ××××× اليــوم هــذا عندنــا العيـد الكبير

محمد خميس الحداد :
مني ســــلام الفيــن كلن يسمعــه ××××× مايلمي البـــراق في الكم الغـزير
للحيـــد لسـود والهجـر والواسطـه ××××× واهل الريافل ذي يوفون النذيــر

عمر بن احمد بن صالح :
حيـــا لكم يــاذي ولبتــو عندنـــا ××××× مايلمي الماطر على الحيد الوعيـر
حيت بكم هذه المطـارح واهلهـــا ××××× ان جاتنـــا آلاف وان جونــا كثيــر

مذيب بن صالح :
قال الفريدي بن رويس العـولـقي ××× كيف اخبروني وايش معاكم في النظير
مارعية الكافــر لكم يالشـافـعي ××× مــــلا كمــا رعيــة جعيــــره للحميـــــر

ناصر احمد لزنم الدياني :
الله يحيــي كل مــن حيـــا بنـــا ××××× ياالقرن ذي شاجح وناطحت العبيـر
الحصن ليه ذي من الحـــالـه وثـم ××××× شع مالباها منك المهـــــرا قصيـــر

مذيب بن صالح :
قولو لبن لزنم يقــول اليســلمي ××××× كانت عوالق تعصر السارق عصيـــر
والعولقــه ياذي تبون العــولقـه ××××× اتخابرو فيها من الصــــوت النكيــر

مذيب بن صالح :
حيــا لسعدي والخليفي عندنــا ××××× حيت بهم هذه المطـــارح كلهـــــــا
قد كنت كلهم كــــلام القبــــــل ××××× واليوم قدها في العوالق كلهـــــــا

باجمال مولى عتق :
الله يحيي كل مــن حيـــا بنـــا ××××× مـاراز لحمـــال الثقيــــلـه شلهــــــا
ياذي تكلفني تبـــا مني خبــر ××××× خــاف انهــا تخــرب منـك دلهــــــــا

فريد بن محمد الصريمه :
ياالشاخ باجمــال يا حيــا بكم ××××× ريـــت العـــوالـق باتجينــا كلهــــــا
واحنا لقابـل يوم تمسي مخلفه ××××× عاد شــــع العــوده تخــرب دلهــــا

مذيب بن صالح :
يالشاخ شع نسور الشوافع تختلف ××× حد صم في النبعه وحد في رجلهـا
راحــت عليهم كـل بوهــا مـوكــره ××× هـذه المشـــوره مابصرنـا مثلهــــا

باجمال مولى عتق :
مني سلامي لام ماثار الجهـام ××××× ومـاجـرت لقـــلام بحــروف الكتـــــاب
وتخالفت لسلام وانداس الكلام ××××× ماعــاد حـد منهم ذي يحسب حســـاب

مذيب بن صالح :
حيا بقاف اللام يامولى السلام ××××× وانــا سقى لي كور منفوح الضبــاب
ماكلم الا كل من صلى وصــام ××××× حيشـــا عليــه ما دخـله ديـن الكــلاب

محمد خميس الحداد :
حيا بقاف اللام ماالحوام حـــام ××××× عـــاد الحمــه متقسمـه في كل نـــاب
الشور بيد غلام موثق عالصيام ××××× ولا تقـولو الشـــــاخ من الـزلات تــاب

مذيب بن صالح :
قال الفريدي شق بي هرج العوام ××× والهرج ماجاني على عين الصــواب
كيف انشدو لي وين جا قايم مقام ××× طاب اللعب ياذي تسنــون الحــــراب

ناصر احمد لزنم :
قال القبيلي بادع ابتال السلب ××××× وين العوالق ذي يسنــون الحــــراب
لي منعكم زرو ميــوح العولقه ××××× لا تتبعونه كل مـــن خـــالف وعـــاب

عمر بن احمد :
قولو لخـــالي بايصلي عاالنبي ××××× يزقر عصاة الحج اذا شعبان غــــاب
ون هوه مكانه بايخربطها علي ××××× قد حـــوج مالطعن بها لمـا النصــاب

مذيب بن صالح :
هذا عمــــر ياناصر قـــد خــرج ××××× من عدة الجيشين عوجــان الرقـــاب
ماتبصرونــــه مقدمي للكوليــه ××××× يهرش ويبرش مثــل شــلال الجعـــاب

بن هارون مولى المصينعه :
عمك يدوس الشرح في هذه السنه ××× وانتـــه مكانك ياعمــر عندك خطــاب
والله بعيــــده لادوينــات السمــــا ××× لاتحسب ان قدكم على عين الصــواب

مذيب بن صالح :
ياالبازل اتخربط وشـل اثقالهـــــا ××× في الحيد والوادي وفي جوا الركاب
بــايغلــب الله والجيــوش المكبره ××× شع كل مهــرا عندنـــــا لــه جــــواب

محمد بن احمد بن طالب الخليفي :
الداء بيدك والدوا من عنــدكم ××××× يــاذي تــداوون الكنينـــــه والسعــال
مافي جهنم كوز بارد بالحقه ××××× فيها العقارب ذي كما رقــاب الجمـــال

مذيب بن صالح :
ياذي تقول الــدوا بيداتنــــا ××××× كثر الـــــدوا بيــــدات رجــال الفعــــال
من هو على سنة محمد منكم ××××× شعنا لبا هـــــدات تخــزي كل قـــــال

بن قدريه الربيزي :
يامذيب بن صالح عرفنا زاملك ××××× اوبه لنـا مـن قــــدا حيــد السفــــــال
ولاحناده لعن بــوهــا قبـــــولـه ××××× هــدو وجــودو يامقــاطيب الحبــــال

مذيب بن صالح :
قـل للربيــزي طابت اليـوم النيـه ××××× خـــلـو اذان الـزيـــر اذن يــابـــــلال
قد حوج مالخزم قواره الى حجر ××××× هــــدو وجــودو يامقــاطيب الحبـــال

محمد خميس الحداد :
يامذيب بقعــا كل بوهــا صالحـه ××××× ملا عطال الشور مـن قــوم البطــال
الشور عـاده بيـد واحـد مصعبي ××××× هــذه المهــاري كلهــا مـالهــا محـــال

مذيب بن صالح :
وايش قلت يالحـداد با منك خبــر ××××× يـاذي تقـول انـه خرابهـا من عطـــال
من خربه باقـراء عليــه الفاتحــه ××××× ذي يتبــع الكفــــار تــاليتـــه نكــــــال

محمد احمد بن طالب :
ياناصر احمـد ريت ربي قــربك ××××× والقـــاك بـالــرمــله ممــدن بالحـــلال
مـلا قـد المولى بخــوره بــرزك ××××× لمــا افـلــزت منـك مقـاطيـب الحبـــال

مذيب بن صالح :
ماناصر احمد في الجيوش المكبره ××× ذي خصمهم يصبــح محــول بالحـــلال
ماهو كلف عاالكـازمي والحميـري ××× ولا عــــلـه ولا عصـيب بنـي هــــــلال

محمد احمد بن طالب :
في الشيبه الصمصوم عظم اجركم ××× ذي يسقــي العطشــان مـن صافي زلال
والثانيـه كيف الخبـر في المحكمـه ××× هــرج النطــالـه مـايجـيب الا النطـــــال

مذيب بن صالح :
من مـات منــا قـولــو الله يرحمـه ××× شــع عـادهـا معنــا تـربـي في الـرجـــال
والمحكمــه هــذه نكيــره منكــره ××× قــد مــالهــا الا عــزومـش يـاالـــرجــــال

ناصر احمد بن لزنم :
الجـــو خــليتــه لهمـــام البـــــلاء ××× وحنــا عـمـدنــا روس لخشـــام الطــــوال
مصباحنا يوم البرك في الحاضنه ××× لصبـــح لقــــهـــوي بالقهــاوي كــل فـــال

محمد خميس الحداد :
ناصر كما يحيي عمد عاالكهرباء ××× مــاعـــاد يبنـــي عــلــى ســـاس الـــدوال
قــال الفتى حــداد رميــان السلب ××× مـــاعـــاد شـي يــربعــك اذا اذن بـــــلال

رويس بن عيدروس الخليفي :
لحنا نصلي عاالنبي بـو فـاطمــه ××× واحنـــا نصلـي عــاالنبـي يابنــي هــــلال
ان حـد يبانا في شـروع القبــوله ××× والا احتـــــربنـــا كـــــل مـازلــنـــــا وزال

مذيب بن صالح :
يارويس تعجبني ويعجب زاملك ××× لمــا تقـــول الحـــــرب مـــــازلنــــــا وزال
والكــافـــر الملعون كـل ينكــره ××× دقــــو لكــلــب النــار فــي عينــــه حــلال

محمد احمد بن طالب :
يارويس ابدع بين جروان النمر ××× والـجيـش لـدهــم صــاحبي فـي كــل حــــال
بنتي زريـــه عــادهــا متحجيـه ××× مـــابـــا تعــــدي لابســـه ثـــوب الجـــــلال

محمد احمد بن طالب :
قـال الخليفي طـابت اليـوم النيـه ××× وانـــا حـــــلالـــي بيــن صرات العجــــال
واليوم قدكم من عيــال المحكمه ××× ذي ربت المصـــري وســـالـم بـن هــــلال

[مذاب]

قصيدة طريفة للشاعر محسن أحمد بن صالح:



كلن من الشعار بند صبله --------- ونا من الشعار بخلا وبرا

حل السعه ملقين ليه عفله------ واليوم لا يمنى ولا عد يسرا

حط النشب بيني وبين الشله------ ذي ما درا ما اليوم خله يدرا

ذي كل واحد متكي في فله ----- اما النمر تحته شطيره غبرا

حتى رفض ذي كان بدوي ثله ---- ملقي كرافته وبدله خضرا

خلا الغنم والبهم تمسي همله ------ والذيب يتشرف لهن في المجرا

عابر سبيله با يقع له شغله------ يلطم بموكاته خبوت الصحرا

ذي كان راسه فيه كمن قمله ---واليوم غتره فوق راسه حمرا

ما طهم شل القفل ذي عا النجله --- كلما اتصلنا به يقولو برا

ذي كان راعي بحرته والسخله ---سبحان ذي يرزق عويله فقرا

اما بن الاجواد سافر رحله ---- قالو معه لكززتقولو عذرا

والطين جادر والحراثه فسله --- ما حصلو للطين واحد يذرا

ون قلت في النبراس ربي دله ---- واقف مع خاله مؤدب شكرا

ان كان لاشفته لعب يوخذ له --- منعند خاله في الدراسه مقرا

والنافعي عاده رجل ما مثله ---- يكنب مواضيعه بضاو القمرا

ان كان لا حد غيره من دله ----- عندي دوا للكبد هو والصفرا

اما السليماني عمد في الرمله ---- هو من جدادي ما معي له مهرا

وش قول في جدي منابع اصله ----- من هل محمد وافيين الشبرا

[مذاب]

قصيدة للشاعر عوض أحمد بن صالح:

الليل يا الفنان دق العــــــود دق
---------- سمع لنا باللحن والصـــوت الرقيــق
نسم على حالي وارفق بي رفق
---------- شف قلـــبي التعبان محتاج الرفيـــق
محتاج حنيه ومحتـــــاج الشفق
---------- ما حدمعه يشفق وقـــد راح الشفيــق
كور العوالق قال الحب التصق
---------- ياحبي اللا صق كفــــى هذا اللصيق
واليوم تتركني وقد جاك الحنق
---------- عد في امل منك وتـــترك ذا الحنيق
واليوم نادي لك بحرفي والورق
---------- ارجع الي يازين فـــرقك لا اطيـــق
انتة منام الكور لاجاه الارق
---------- وانتة نجاة الكور في البحر الغريق
كم لي اناناظر تدق الباب دق
---------- وانظرحروف الاسم تبرق لي بريق
طولت غيباتك عسى قلبك يرق
---------- من بعد غيباتك معــد شفت الطريق
ردد انااسمـــك وكم فمي نطق
---------- ذكراه في قلبي ومــن فمي نطيـــق
انتة امل ليه وقلبــي لك عشق
---------- لاتحرم المشتاق منــك يا الرشيــق
لابد من نرجع على العاده وثق
---------- عهد الوفاء والله مـــن عندي وثيق
باعاهدك بالله ربي ذي خلق
---------- هوه ذي خلق خلقه وصـنفهم خليق
مابدلك تبديل لوروحي شهق
---------- وانتة حياة الكـــورلاجـــاه الشهيق
والقلب ليل نهار في حبك خفق
---------- ارجوك ترحمني وتسمع ذا الخفيق
في 14/7/1424هـ

[مذاب]

جواب من الشاعر محسن أحمد بن صالح على الشاعر عوض أحمد:


كريم يا بارق من القبله بــــــــــرق ---------- شفته يلالي قلت وش هـــذالبريـــق
ان قلت ماطر عاد سيله ما دفـــــق ---------- ان كان لاذا سيل عاده في الطريق
لكن جاني علم قلبي بـه وثـــــــق ---------- ان ذه قصيده من قدا الأخ الشقيـق
يشكي فراق الخل في عينــه أرق ---------- يحرم عليه النوم في شده وضيــق
وشكا همومه حطها وسط الـــورق ---------- كما الغرقان في البحر الـغـريــــق
صبرك على الرحمن لا القلب احترق ---------- كمن وكمن شخص فـي قلبه حريق
اليوم ما شي بعــد لا تبغى عتـــق ---------- ساعات ونك بين شوذب والخريــق
كـور العــوالق يا عوالـق من علـق ---------- الكــور يتحمــل قنابــل منجنيــــق
لا تـرتبـش ولا يجي قلبــك زهــــق ---------- صبرك سنه واقبل علينا يل رفيــق
واصبر وخلك مثلما حيـــد البـلـــق ---------- وقبض بحبل الله ذي حبــله وثيـــق
كتبت لك ردك مــع وقـت الشفــق ---------- من راس قلعــه فوق هاتاك الذليــق
والزام عندي خاف يضوون السرق ---------- ملقي لهم شاخوف بصفقهم صفيـق
واـلمدفع الهوزر على راس الحوًق ---------- لا قــد تنهـجر منـه الراقـد يفـيــــق
والعفو لا شي زاد ولا شي زفــق ---------- لان بعض الشعر شوفو لــه زفيـــق

[مذاب]

ودعو لشيبتكم بكفت الروح ----- ماعاد في الشيبه طبابه زامل له قصه


--------------------------------------------------------------------------------

الشيخ أحمد بن عيدروس من قبيلة ال سليمان ال محمد من قبائل معن

كان احمد بن عيدروس رجلا شجاعا وكريما ولما بلغ منه الكبر عتيا
تركه ابنائه منسيا ولم يعودو يشاوروه باي امر من امور القبيله بحجة
انه كبير في السن ومخرف ولم يعد يصلح لابداء رأيه مع انه برغم كبر سنه
وتقدمه في العمر لا زال عاقلا في حديثه مع الاخرين 0
وذات يوم كان الصبيه يسخرون منه وهو يجاريهم لانه يعرف برأة الاطفال
ويرتاح للمزح معهم فقال لهم عندي لكم زامل هل با تزملون به قالو نعم

فقال :
وادعو لشيبتكم بكفت الروح ---- ماعاد في الشيبه طبابه
لا عادني ذابح ولا مذبــــوح ---- ما تنبح الساكن كلابـــه

فاخذ الصبيه يرددون الزامل حتى سمع الزامل بعض من اولاده
واقاربه فقالو يجب ان نسأل الشيبه لاننا لم نعد نهتم به فذهبو
اليه وقالو له ما بك يا شيخ فرد عليهم لو كنت صحيحا معافى
ما كنتم استغنيتم عن مشورتي ولا سلاحي فا تركوني انا والصبيه
فهم ارحم منكم بي عندها عرف ابناءه بانهم مقصرين في حقه
ولازالت مشورته لها فائده بينهم 0

ومن حينها لم يقطعو امرا دونه حتى وافته المنيه رحمه الله

[مذاب]

قصيده رد من محسن احمد بن صالح بن فريد على
محمد علي بن عوض بن مجرح 1986م


عظيم الشان يسر ما تعسر -------- وجنبنا الخطا يا حي جبار
وعالم كل ما يخفا ويظهر -------- وعالم بالسراير هي ولسرار
حمدنا الله ما هلل وكبر -------- عباده يرتجونه سر وجهار
يقول العولقي حاضر محضر -------- معي هاجس وصل من روس لكوار
معي هاجس يكيل الشر للشر ----- بمكيالين عا الصكات صبار
ولا يحسب نفر ولا ثنعشر --------- وراثه عندنا من خلف لنمار
يجيب اقوال يعجب لا تنهجر ------- ولا يعجا ولا يردن بلشعار
خرج ذا فصل والثاني مصدر ----- لبن مجرح معي لهعلو وخبار
يقول انه معه دشكا وهوزر ------ وقال الحيدذي قاسي له الطار
وقال ان الفريدي يوم يعبر ------ يوطي عكفته ذا قيل ما صار
عجب من قول جاهل لو تخبر ----- علينا القبيله في كل لقطار
خبرنا شاع في رمله وبندر ------ ويعرفني عدوي قبل ما الجار
ودسمالي على راسي مشقر ------ معصوًر بالرجب لي كل مقدار
وجدي صاحب الحصن المنور ------ وجدك جاه يوم الجوع صرار
كريم النفس في ليمن وليسر ------ عريض الجاه لا غادر ومكار
ونا شبل النمر يكفيني افخر ----- شفه يعبر على خشمك وسط عار
يجملكم يجللكم تذكر ------- وحبلك لا قصر وفاه بالوار
وجاب الحيد لسود معن تهدر ------ وفي دقم الحويله صار ما صار
ورديت الجزا في معن وعمر ------ وفي دوله ونعم القوم لخيار
بقوة جيش جبته وانته اخبر ----- من المهره وبا كازم ودغار
وهذه ما بها ميزه تنمر ------- ولا نته مفتخر يهنا لك العار
وختم القول بالمختار لزهر ------- شفيع لمته من لاهب النار

[مذاب]

يا ساهر الليل كنك ما تنــــام -------- قلنا من البعد في ديره غريب

خلي بنجران يم حدود يــــــام -------- وانا بصنعا ولا عندي قريـــب

ابات سهران والعالم نيــــــــام -------- ياغارة الله يا الوقت العجيــب

مسكين من حب ظني ما يـــلام -------- يمسي خفوقه نياره في لهيب

العولقي قال عا الدنيا السـلام -------- ما دام خلي وصولي له صعيب

يا حب عذري مع ريم الخــــزام -------- اظن مالي بلقياكم نصيــــــــب

يا ويل حالي على بدر التمــام -------- يا بدر ارجوك مني لا تغيــــــب

يدخلني الخوف لا شفت الظلام -------- با كحل العين منك يا حبيــــــب

ان كان لا الحظ عاندني تمـام -------- با قول حظي وقسمي والنصيب

واخر القول في مسك الختام -------- يا عين زيدي من الدمع السكيــــــب


للشاعر محسن احمد

[مذاب]

الشيخ مذيب بن صالح :

هذا عمر يا ناصر احمد قد خر





من عده اليشين عوان الرقاب


ما تبصرونه مقدمي للكوليه




يهرش ويبرش مثل شلال العاب







بن هارون مولى المصينعه :

عمك يدوس الشرح في هذه السنة





وانته مكانك يا عمر عندك خطاب



والله بعيدة لا دوينات السماء





لا تحسب إن قدكم على عين الصواب







الشيخ مذيب بن صالح :

يا البازل اتخربط وشل اثقالها





في الحيد والوادي وفي ول الركاب



با يغلب الله واليوش المكبره




شع كل مهرا عندنا قد له واب









بامال مولى عتق :

هذه قبائل كلها متخابره




واحنا لنا تالي خبر يا بني هلال



في شف تقدوم اليوش المكبرة





ذي حتة ضاعت وضلا في البال







الشيخ مذيب بن صالح :

................................



................................

وش با تقول اليوم يا دقم البل





لو هزت العلياء عليكم والشمال







بن هارون :

الله يحيي كل من حيا بنا





ياهل البنادق ذي تثنون الفعال



لا المحكمة باها ولا باشوفها





لو با يصبوني كما صب المثال







محمد بن احمد بن طالب :

الداء بيدك والدواء من عندكم





يا ذي تداوون الكنينه والسعال



ما في هنم كوز بارد بالحقه





فيها العقارب ذي كما رقاب المال







الشيخ مذيب بن صالح :

يا ذي تقول ان الدواء بيداتنا





كثر الدواء بيدات رال الفعال



من هو على سنة محمد منكم





شعنا لبا هدات تخزي كل قال

[مذاب]

بن لزنم:
اليوم يافتاح بابه = ماهو بمفتاح الخسارة
يابو بكر وين الرواعي = والضان ذي ترعى الظهارة

مهدي بن ناصر السليماني:
ريت الحنك واشعاب علياء = واشعاب فيها بن خباره
والكور ذي راسه معلي = ذي فيه جروان النماره
بن لزنم:
لا ريتوا اشعاب المحاجر = والله وانا شوف الصداره
ملا انكسر كتفي وضلعي = من نطح ثيران المداره
السليماني:
ياناصر ان الشور خارب = والسوق كسرتوا عواره
حتى وقع زايد وناقص = وقال فسحه في النماره
بن لزنم:
يا مهدي ان الشور شورك =جبت الخيالة للقرارة
المصلب اتلوى بناري = واعطاك من ناري شراره

[مذاب]

مقطع من قصيده للمرحوم الشيخ صالح بن فريد العولقي قالها
عندما قُتل اخيه الشيخ ناصر بن فريد بن ناصر العولقي قتلوه
ربيز وهوا سييرهم ووقع خلفه مخرج من معن 0

انا والمهتمي من خلف ناصر ------- دخلنا السوق ذي مافيه دلال
قطعنا السوم ولقينا مكاسر -------- معد ترتد ما زلنا ومـــــا زال
من الحاله سرحنا يوم عاشـر -------- وقلبنا دمنهم هي ولمحـــال
وهم ذبو عليه حب هاجــــــر -------- خذو وعل القره تقدوم لوعال
قتيل البيت سيير المحاجــــــر ---- من اغصان الشقر قد خذ له ذوال
ونا شف عادني شابر مشابر ------ وبا قهويه شفني قهوة الفال
يقع في القبوله زايد وقاصر ------ وحد وافي وحد كيله بمكيال
الا يالله متى با صم كابـــــر ------ من الحرجان ذي تعمل في المال

نستخلص من هذه القصيده الاتي
اولا == المهتمي + ربيز
ثانيا == باصم كابر + متى با اخذ قتيل يعادل ناصر
ثالثا == هذه القصيده قيلت سنة 1897م سنة قتل ناصر بن فريد
وصالح بن فريد قتل سنة 1901م قتله جوبل الكازمي

للذكرى والحفاظ على التاريخ نسأل الله الستر والجلال

[مذاب]

قصايد بين بن لزنم ومذيب بن صالح بن فريد


قال الفريدي بن رويس اليسلمي =ما ناطح الا كل من قرنه عكيف
وان حد مكذب يسألون القبيلة= من جول مدرم لا عسيلان الشريف
ماعاصي الا قد كسرنا محمله = لا لاح بارقنا ورعده له قصيف
قل لهل صالح جات بلوة عندنا = لا حد يقول اليوم مهرانا خفيف
اتخابروا في ذي يخارج بلوتي = قدام موجتنا تلاطم كل سيف
ام الكباير اذا فتحنا بابها = بانهني الضامي على سوم الكريف.

رد ناصر احمد بن لزنم:
حيا رسالة جات من بداعها = جتني وانا هذا السنة شفني صليف
حيا بها يابن رويس اليسلمي = عند المغورب ذي من الصم العطيف
هذا السنة لو شي ثمر في جربتي = باعشي الصراب من شق السريف
لا اسخى بسلطاني ولا اسخى بالقبل = اما الملذة مامعي متكا قطيف
يامذيب شف هذه مشورة مخلفة = ماباقعدك وانته مثورة في قنيف
انته على مربون منفوح الشعب = وانا على ترمد وشربي من سقيف
قل له شف اخوالك ترحب بالبلا = مابا تفزعهم بسوقات الهذيف
شفنا لدور للحواله والبلا = وانت احك له لا ماعرفنا يالظريف
وام الكباير يوم درعها الكساء = ماحد يبطرها وهي طيفه بطيف

[مذاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
زوامل قالها الشيخ / محسن احمد صالح بن فريد (نمر الكور) عندما نزلوا من كور العوالق بعد ضربهم بالمدفع على المرازيق عندما صبحوا على اخواننا آل بوبكر بن دحه وهم مجاميع من هل يسلم وهل سالم وهل بوبكر وهل بزعل وهل عتيق وهل مدحجي ونزلوا زوامل الى مربون والطواسل وصلو 150 مسلح ومسكو حدودهم التي من جهة المرازيق وقال:

قال الفريدي يا بني عمي ××× شف من تجمل يرتفع راسه
ومن فسل لاعد يقاربنا ××× بيناتنا ممنوع مجلاسه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

جانا العتيقي من قدا الحاله ××× والمدحجي جانا وحيا به
والطوسلي جانا على النابي ××× والبزعلي جا السم في نابه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلم لخوتي ذي في القلبــه ××× سلم لخوتي كلهم دفـــره
قولوا لهم شفنا في المشبك ××× دشكا وبازوكا وباعشره

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

ما ضوع دحه ليش مدحهم ××× قدهم دوا جنبي من الصابه
ذي يجبرون العظم لاتكسر ××× لا القوم شواعه ورتابه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

قال ناصر سعيد بن عوض بن شاخه العتيقي : دحه عيال النعجه وعيال مريم ورد عليه نمر الكور وقال :

لحنا على النعجه وحد مريم ××× ونتوا معانا ذي على العبده
بالقسم الناموس يا ناصر ××× هذا ولد سدي ونا سده

[مذاب]

القصيده من الشيخ محسن بن احمد بن صالح بن فريد
القاها في اجتماع العوالق بتاريخ 17/8/1998
في مفرق الصعيد والذي حضره جميع العوالق العلياء والسفلاء
وكان عقد صلح لمده سته اشهر بينهم


نبدع بك دعيك ياواحد احد **ياحي ياقيوم يارب العباد
يامالك الملك يا الفرد الصمد**يامن عليك اتكالي والعماد
الحدم لك عد حبات البرد**وعزه حروف تكتب بالمداد
قال الفريدي مرحب مانعد**ترحيب من معن يملا كل واد
يا مرحبا اليوم ذي هم لي سند**ترحيب مخلص ومن جوف الفواد
يامرحبا جيش عده والعدد**جيش العوالق كتوفي والعضاد
لعلا ولسفل بهم طرفي رقد**من بعد مكان يهنا الرقاد
ما اليوم بانهم ولا هميت حد** زاجي بكم في القريب والبعياد
يا فرحه القلب يايوم السعد**بلغت ما اليوم قصدي والمراد
في جمعكم خير ياكمن ولد**ياذي بكم ينجلي لون السواد
ذا فصل والفصل لول قدنجد**كيف الخبر يالرجال جيل الشداد
البخص واحد ولامعنا فيد** لحفر لهل قبر في هذا المعاد
ياسنح جنبي لبا اليوم المسد** ماعد لبا نار من تحت الرماد
لبغا حجر ساس ياشيوخ البلد**اليوم ذاعيد قوموا للعواد
صفحه جديده لباها للابد **بالقفل الثار لا يوم التلاد
ذه خوتكم معن وصت بالعمد** لاشي معزه لهم لبغا السداد
ياما يقع بين لخوه من زيد**باعقل يحضر ويكفينا عناد
هو شي فوايد بسلاخ الجند**قولوا لنا حد من القتل استغاد
قل للعولقي لبا اليوم المهد**هده ولاهي من قصاب الكناد
باصلح عامين لخزي من حسد**لاحد يوجه على خوه الزناد
صلح الوفا وانقا ذي يعتمد**ولترك الحزن وايام الحداد
لي منعكم منع يكفينا كمد**هذه سواقي تبا منا رداد
عليكم الله ردو لي برد**وتخابرو على الىفا والاتحاد
ما الصيعري سهل حتى لاشرد**ما بايتمي مطول في الشراد
لاما انطرح للحقيقه واجتهد **ما عذرما سقيه سم الكباد
حتى ولاهو صهيري بن كند**يصبر لما جاه في سوق المزاد
صبرك وبا تسمع الراعد رعد**ويش نشبه في عرب مثل الجراد
ماهمني غير تصفيه الرماد **من عين تمسي قهيده في البجاد
والختم بالمصطفى الطاهر حمد**ذي قوم الدين يهدي للرشاد

[مذاب]

بسم الله الرحمن الرحيم



هذه القصيد للشاعر المرحوم محمد بن حسين بن مسلي العولقي من جمله قصائد

للشاعر احمد ناصر ( القطيبي) في الاربعينيات وهذ الابيات التي تم تجميعها من الحافضين

في واقعه الحمراء بردفان الواقعه التي قتل فيها ( عبدربه رويس )

يقول بورحمه بداء بالمعتلي*** هوذي يسوق الرعد في قنفان سود

ساق المطر ورخى بحوله والقدر**وطرحت لكمام في روس الحيود

وامس يسيل عشيه للنشر**واسقى عروقش ياعضات العمبرود

والحمد له منىفيه والفين كر**لا شابر الدنيا ولاكثر الفيود

ما بشبر الدنيا ولا الدين اشتهر**ياسعدكم ياذي عند الكعبه سجود

بيت الحرام ذي كل ذنب يقتفر**نهار حج الله مطرح الشدود

هذه مسئال بين لادم والكفر**من لا دخل في الدين يحرق في الحود

ياثابت الدنيا تبا منا بصر**واحمد شعه يدرج دوارج في سنود

حما انطرح لشبوب في الحمراء قتر**وامسىيسيل الدمع من فوق الخدود

سلام مني يا حسن الفين كر**وثنه لبن مقبل بماء وردي وعود

احمد يكلفني يبا مني خبر**وحنا العوالق ذي نرد الماء سنود


قدها لنا عادات في بحراً وبر**(ولا انشدو ادم وحواء هي هود)

ياذي ذكرت اصحابنا واسلابهم**يشهد لهم ربك والجعود الشهود

ياعبدربه لا ذكرتك مقتهر**انته نمر وذي معك قدهم اسود

خذنا ثنعشر من معاليق العسل**ذي تاوي النوبه من اطراف النجود

من راس ردفان المنيع المعتلي**ذي الاربعه عنده في الحمراء سجود

ماشي معي هاجس ونابي ضجر**نسم علي ياذي تراشنح بالجعود


سلام ليش ياذي جعودش من هجر**سلام ليش مني مع افواج البرود

ياقحبه الشيطان زوجش من حضر**والقبوله من هويبا الجوده يجود

ماتعشق الا كل عاشق مشتهر**تباه يكسيها بالتياب الجرود

من بز غالي ذي خرج خرف الخشر**لاهوه منالبهره ولاعند اليهود

من كل ورشه تكتسي بثيابها**تسوق عاشقها على ذي مايكود

وحنا تعسكرنا مع الحاكم شبر**وشلت العسكره مع الدوله عهود

لاقد قضاء شفه من البحر الوزر**با ياخذك بالسيخ وقوم الهنود

يقوا بو رحمه حلالي بالهجر**من حيث مسراح العضيدهوالفرود

حيث المصانع مبنيه مبنى حجر**وسقفها عيدان من الفين عود

وارض العوالق ذي تزر الحرب زر**ذي تربط الشيطان في طرف الحدود

جبتو لنا صافي وانا سقيتك صبر**والليله الثانيه قلنا باتعود

لكين في لكين وثنعشر ميه**عولقه حكام من غير الجنود

اجنا لنا الهدات لاحط الخضر**والشبع لشيطان من من دم الكبود

لفعه بلفعه من لفعني بالفعه**لمل يطير النفر في عيونه قهود

والختم صلي على بو فاطمه**عساه يغشانا بجنات الخلود

[مذاب]

قصيدة بدع مرسلة من الشاعر ناصر أحمد بن لزنم إلى كلاً من :

الشاعر أمذيب بن صالح بن فريد العولقي

والشاعر فريد بن محمد بن فريد الصريمه العولقي

للشاعر ناصر احمد بن لزنم وهي بدع منه أرسلها لكل من أمذيب بن صالح بن فريد العولقي وفريد بن محمد بن فريد الصريمة العولقي وبن سعد الباراسي العولقي وذلك بعد وفاة الشيخ أبو بكر بن فريد بن ناصر بن رويس العولقي وبعد علمه جيداً بأن هؤلاء أبنا معن بن زايدة الشيباني قد رضوا على أن تنتهي القبولة بدخول الحكومة أرضهم .




القصيدة :-

قال القبيلي بادع ابتــال السـلــب
بداع كم صـامعــه لا قلتـهــا

با قولها من ضيـق ولا مـن فــرج
ما شي على رأسي ودب لا قلتهـا

با سوقها إلى معن سـودان العكــف
في ذمتك يا من قريـت أصلتهــا

اليوم يا سـارح عسـى الله يقبـلـك
شف ذه رسالة لا شرقـت أصلتهـا

وأصبح في الحوطة وزرت الحامـدي
قد عاد مدرك ومحميمـة زرتهــا

وأسرح طريق الحجروأقطب في ضرا
وأجزع جباه الكافــرة مريتهــا

وأعبر بها وادي محمد بـن أحمــد
وأجزع سرع وجيت يمنه حديتهـا

وأنزل بها صبرة وفي رووس الشعب
وأبطن بها تحت الهجر أظهر بهـا

لا مطرح أمذيب الصليب اليسلـمـي
هوه والصريمه لقهـم ذه وأختهــا

قل له عليتوا في البكيـري بو بكــر
ذي لا سرح فوق القبائـل غتهــا

تعلون ثم تعلون في من قـد صــدر
وآخر عزاء في العولقـة لميتهــا

هذا عزاء في الحي والميـت معــاً
الله يجزي من صـدر جنـاتهــا

يا مذيب قربتوا بـرووس البنقـلــه
واليوم بنت البنت جـابت بنتهــا

تحمل وهي زاني ولا قاضي عقــد
ملا على دين المسيح أوهبتـهــا

اللة الحـد اللة الحــد اللة الحــد
ذي هنتها من بعد مـا شقـرتهــا

بيني وبينك شرك في بكـرة عفــي
واليـوم قالـوا يا قبيلـي بعتهــا

وإن ثر طمعكم واللبن ذي تشـربــه
واليوم في غير السبـب ضيعتهـا

غبني عليكـم يـا وجيـه القبيـلــه
والعولقه مغبـون فـي هداتهــا

غبني على منصور بن لحول معــك
يقنع من الضلعه ومن مجيـاتهــا

بيني وبينك عهد في الشرك النقــي
واليوم ردوهـا علـى عاداتهــا

لما تقع ضربه على شرع الشــرك
با لضرب البكرة بشـرع أماتهــا

يا صقر منعك إذا شنيت العـولقــه
أنـا لمنعـك يا قبيلـي هـاتهــا

با لشتري قسمك وبا ديكــم بقــش
وأنت البقش تعجب علـى حناتهـا

ماشي عليكم لا شنيتـوا العـولقــة
والبوش تعجب إذا العلف في ثماتها

وإلا المحاجر عامده في إشعـابهــا
مزرب عليها ما الفساله جـاتهــا

من جر حورة لا الحنك ومرابطــه
لا الجول لحمر شورها في ايداتها

لحنا ويا السلطان فـي ديـن النبــي
والمحكمة ما جاتنـا مشكـاتهــا

والله بنــا مكـن حبــال القبيلــه
لما عجوزك تنكسر مـوكـاتهــا

ما كان بعت أمك وهـي ذي ربتــك
واليوم وافاهـا الـولـد ترباتهــا

واليوم با لقراء عليهــا الفـاتحــة
ماتت وهي تزعق بطول أصواتهـا

وايش با تقول اليوم يالجيش العســر
وأنت تمقعهــا قفــا نبـاتهــا

وأيش ذا معك من علم وإلا من خبـر
للقبيلـة ذي جاتهــا تمنـاتهــا

وايش قلت في نعمان والا الحاضنـة
والا علة ذي ناجحـة مكواتهــا

يا مذيب عالمني وأنـا بـا خبــرك
قل للصريمه ليـش مـا كفنتهــا

وانشد علي بن سعد مولـى مقبلــه
قل له وقل له ما حزا محزاتهــا

قل له مراكـب شمـرت بدقـالهــا
يروع بنفسه تخطفة موجـاتهــا

يا اليسلمي ما كان هنت العـولقــه
دي كنت تسرح في وسط لماتهـا

وتخابــروا فـي ذه وردوا مثلهــا
لا شي قصر من ذه علي توفاتهـا

سوقوا جواب الخط وأعطوني خبـر
با سوق غيره صر با صـراتهــا

يا مذيب جاوبني وأنا بـا جـاوبــك
يوم انت زاهد بالقبل واسمـاتهــا

وإنشد على بيحان وانشد مـن علــه
والفج وأهلـه وأمقليتـه ريتهــا

شف كل عاقل تشتكي به حـرمتــه
في المحكمة تشهد لهـا عماتهــا

وأنتوا العسر فيكم يبونـه عسكــري
والقبوله يحتـد مـن صكـاتهــا

قل للسليمانـي حبيـط الحـاضنــه
وأيش ذا المشوره كبروا محزاتهـا

وحنا حلفنـا مـا لبيـع القبـولــه
ما زال من ثنتين سعر أقـواتهــا

ما لقنـع إلا لا رضـي سلطـاننــا
لا معن صكوا قيدها في ايداهــا

ما نا على ديـن النبـي المصطفــى
واختم صلاتي مالهـا عـداتهــا

يغشى بها طـه ومكــة والحــرم
والكعبة الخضراء تطيب نياتهــا

[مذاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه زوامل بين كلا من محسن بن ابوبكر الحتير عمر بن احمد بن صالح "رحمة الله عليهم"، تاريخ 20/ رمضان / 1384هـ ،
الوالد محسن بن ابوبكر الحتير:
يا عمر اناهنيك بالشهر البرك ××رمضان ذي رزقه معاكم مكثره
واحنا نصومه مثلكم يا صحابنا ×× لكن رزقي ذي كتب لي قتره
لوكان معنا رزق بلقي مثلكم ×× في كل ليله بالجدد مسمره
لكن ما عطانا وهذا شي صعب ×× قعتوا على اليمنى ولحنا بيسره
عاد باتواسيني معك يا صاحبي ×× من شي معك واجد وربي يسره
وان ماتبا بصبر قد البر اقترب ×× لاقد خطب دحاك بابر اعشره
الوالد عمر بن احمد بن صالح:
ياذي تهنيني بشهر المصطفى ×× شهر النبي ربي شعه قد نوره
رمضان رزقه ربنا قد مد به ×× كلين يتهجد ويطلب مغفره
وانته تصوم الشهر لكنك كسل ×× لنته من المسجد ولا في التسمره
من نام قالوا نام رزقه ماحضر ×× هذا شعه بختك وربي قدره
ما فضل عبدالله شعه جاب الخضر ×× وامسى يقسمها عشاء في المحضره
القات جابه والفواكه جابها ×× مثل البقر لادربت في المحشره
ما واحده يا صاحبي ماريتها ×× لنته مخوني تقبل لعشره
ان كان ماشلت وهو من حزبنا ×× لتقالب الصيني وهو في المعشره
من بر ذي مقبل شعه بر الحرث ×× شع من شقي بايسعره من ميزره
الوالد محسن بن ابوبكر الحتير:
ياعمر انا هنيك بالشهر البرك ×× لمسي لتروح له وليله لسهره
وان قمت صم المسبحه سبح بها ×× واثني عليه الشكر ثم استغفره
وانته تسبح له وقد رزقك معك ×× من فضل عبدالله ولاحد اخره
ريته دعانا سعفكم على المايده ×× خذ لي ملا بطني وربي بشكره
لكن بن عبدالله استكفى له وهب ×× يدعي على صحابه ويدعي عسكره
اما انا شيبه وراء الشيبه دفخ ×× قالوا قده شيبه قليل المقدره
ماعاد في الشيبه طبابه ياعمر ×× شيبه يتوكى ولا عاد حد يذكره
قد خير ليه موت واسلى قهرها ×× وانسم مع ذي ساكني المقبره
الوالد عمر بن احمد بن صالح:
ياذي تهنيني قبلت التهنيه ×× عاده علينا في نظام القاهره
باها اشتراكيه وبسلى عتبتك ×× ما يوم يعبر ولا شي قنبره
تمسي كما سرحان لا ما شي لحق ×× يصبح يعوي لا تلجا المقصره
احنا نسبح والدعى ماهو لحد ×× عرشه شعه مفتوح جلا مبصره
ما فضل عبدالله شعه قفا علي ×× شاطر يربت له مطالب متجره
ملقى ثلاث بير ويسعر بالرحى ×× لايحسب العري ولا بن حيدره
وانته مولع ما قطعت الحنيه ×× شيبه تنبا لك عجازة لآخره
لنته تبا مني نصيحه بنصحك ×× سافر طريق الحج ربي يسره
شيبت يا محسن وروح موسمك ×× والضوع سارت ذي تصم الحنجره

[مذاب]

هذه القصيده للشيخ احمد بن صالح بن فريد العولقي وهي عباره عن دعوى و
تقوى بينه وبين القبوله يقول :


انا بديت اليوم بالباري "=" دي لاطلبت الله يعطيني
طلبت الله عالي المنبر "=" مازلت في الدنيا يعافيني
يادي تبيع الدين بالبيسه "=" شع عادني بغلب على ديني

وان قد حصل مقدور من ربي "=" يدخلني الجنه وتكفيني
يام الكباير لاسقى يومش "=" يالقبوله عادش تحبيني
دي كنت روح بش على كتفي "=" واليوم وحدي باتخليني
قالت :
ياحمد تباني جيب لك مهرا "=" كانت عيالي في دكاكيني
واليوم شع ماعاد حد في يدي "=" قصّر وقع رجال مسكيني
جبت الغثا واصبر على ماجا "=" ام الكحيله لاتوصيني
والعز والناموس في راسي "=" آمنت لاقرفه ولاصيني
قال:
يالقبوله بااديش حلافه "=" عشره بعشره ياتصفيني
لاباه يقربني ولا جبته "=" والبرد له رميان تدفيني
عاد المسري راعده يزجم "=" بالقاهره وانتي توصيني
واشعاب بن نعمان لا مفرش "=" من فعلها بالله خصيني
قالت:
هذه عول يلقون من عشره "=" ماشي عليهم من سلاطيني
دي عامدين اشعاب غلابه "=" وانته شعك مابا على ديني
قال:
ريت التماني باتقع ليه "=" من باب صنعاء لامقاطيني
ان شورها عاده يقع واحد "=" والقاهره ترمي فلسطيني
قالت:
يادي تبا التمناه ماتعرب "=" خل التماني قسم هل كيني
من هو يبا قسمه في الجوده "=" يطعن بجمبيته وسكيني
قال :
ريت المخبر بايخبرني "=" ان عاد صوتش بايسليني
واسرح وروح في عصب سودا "=" قدام يالدنيا تغبيني
قالت :
خل السراير ياحمد بالله "=" في ذمتك لاعد تحاكيني
شلوا عيالي من على كتفي "=" والحب شله من مراكيني
وايش عاد باقابل به الغربه "=" لا صبّحت ولا تماسيني
لاعد معيه حب في سفلي "=" ولاكسا مصبون يكسيني
قال:
لاعد تخليني على ظهري "=" بالله شليتش وشليني
خافه يقع لي برج من ربي "=" في الاخره وانتي تغشيني
هذه السنه بارق من القبله "=" من ماطره عساه يسقيني
والكور دي يصبح به الجهمي"=" قدها من الباطل تغشيني
قالت:
لانته تباني باتحصلني "=" في شعاب دي فيها ملاحيني
وانته تبا تجلس على طينك "=" قدك تكسر في مطاحيني
قل للعوالق وين بارقها "=" عد باتحاوشني وتزجيني
كما الربيزي دي عمد حيده "=" دي خذ بها برعه يهليني
قال:
انا قول عند الله وبالعارف "=" ان ذه عجوز ابليس تكويني
صابر عليها في زمان اول "=" وعيالها تسرح وتاويني
قالت:قل للحكم دعوى على تقوى "=" اني معه من حيث يلقيني
لما سحبتوني على ظهري "=" ماءه معه ولايسقيني
قال:انا قول عند الله (ثم)بالثالث "=" عرفي معيه عقلي يرويني
ون به مرض مابا يوافقني "=" خاف ان عقلش ماينجيني
قالت:
قل للحكم دعوى على تقوى "=" هو شي فرط في السين والشيني
شع دي يحاكيني على المرجع "=" ولا معه كسره يعشيني
قال الحكم عندي معاصلها "=" واحكم بحكمي من رواشيني
احمد دعى بصوات كذابه "=" لاعاد تقربني وتعاشيني
قله له يتركها وينذقها "=" والكذب من جابه يغشيني
مالقبوله ماجابته صادق "=" لاعاد باشاهد ولاديني
متشلله من بايساعفها "=" يلقي لها صفحه ملا صيني
قبضه من سكر ومن هيله "=" يتقسمونه بالفناجيني
واليوم خلاها بلا كسوه "=" قال الحكم لا حد يهاريني
قد جا لها طربوش من صيره "=" والساحره ام الشياطيني
قال الفريدي شاعر المركز"=" جاب الحكم حكم النقى فيني
واليوم شع هذا قده حكمه "=" لاعاد بدعيها وتدعيني
هذا من الرحمن دي قدر "=" قريت لش مكبر مرابيني
جاني بعير ابليس يتخربط "=" ماليوم باكيتش وباكيني
اما لرد السوم والمكسر "=" والطين يشرب من شعابيني
خاف الدول لاجات تتعور "=" واخرج معاهم من خداريني
لاقال له الرحمن باتمسي "=" جشات في جشات من حيني
يمسي به المظلوم يتسهر "=" والقى بها فرحه على ديني
مالمحكمه مامنها الاالشر ""=" توكل وتشبع من عراشيني
والجيد لاجاها معه يذكر "=" من رزقها يالله تغنيني
والختم صلى الله على لزهر "=" شفيعنا يوم التغابيني
من حيث لا بندق ولا خنجر "=" يوم الشكع يوم التغابيني

[مذاب]

جواب الشاعر فريد بن محمد بن فريد الصريمة على قصيد الشاعر ناصر أحمد بن لزنم

أجاب على هذه القصيدة فريد بن محمد الصريمة أما أمذيب بن صالح وبن سعد الباراسي لم وتحصل على إجابتهم ولا أدري ما إذا هما قد أرسلا أجوبتهما أم لا . أما القصيدة فهي لم تكن رد مقنع نظراً لان البدع جاء في وقت الحزن على عم الصريمة .



القصيدة :-

حيا رسالة جـات مـن بـداعهــا
من عند ناصر ذي بدع قيفـانهــا

وحيا بها مربون والكـور العمـش
الكور ذي مشفي علـى كيرانهــا

شيلوب رحب والحصون الحربيـة
وأهل السلب دي هيه على عدانهـا

والخط يا ناصر وصل إلـى عندنـا
سقته عزاء وانته تبـا فتـوانهــا

جاني وانا في شغل ما نا شي خلـي
من خلف عمي عادني في أحزانهـا

والجيش محزن من رفض لما الغرظ
والقبولة تحـزن علـى عمدانهــا

لحنا سنان العـود وانتـو قبضتــه
ملا دخل فـي رقابنـا حيتـانهــا

والعام لول شفت جيشي ذي قبــل
في حد بن مصمع قفـا زنوانهــا

جيتهم في الغربيـة إلـى صمــق
وألقيت زنوا الويل بن عثمـانهــا

وإن قلت لي خلف النمر بن حيـدرة
أصلتكـم وأبلغتكـم نعمـانهـــا

والتالية جـازيتنـي يـا المحجـري
بندت نجد أمهذو مـن طرشانهــا

والشارد المختاف ذي جاء عندنــا
ما عاد سلمتـه علـى بدوانهــا

ما عاد با أشكي ما عبر من قومكـم
ما انته قبيلي في عـلا وديانهــا

عرفت في بكـرة عفـي بينـاتنــا
البكرة البيضاء حصل كفـانهــا

شف ناصفه قسمي على زام أولـي
والناصفة لخرى مـع سلطانهــا

وانته شعك ذواد تسرح بالعصــاء
مالك قسم في عظمهـا وآذانهــا

ناصر تبا ضربة وعـادك مشتـري
والمحجري مكتوب مـن رعيانهـا

يا ذي قطعت المنع ماشـي كلفــك
أحزر كلامـك يا قبيلـي دونهــا

والقبولة مسراحها مـن عنـدنــا
لزهـد معـانيهـا مـع قانونهــا

ضيعت عقلك يا الأسد وأبن النمـر
وأحنا من الجثوة ومـن حلانهــا

لحنا الملح لملح لمن هو خصمنــا
وإلا جرب متربش جوف أبدانهـا

يالصالحي والعبدلي ما بك سخــا
وأيش قول في العودةوفي ورعانها

بنك نسيت الطول لـول ذي عبــر
وإلا سخط أعمارنـا وألـوانهــا

بنتك تعل اليوم وأيش في خاطـري
والله مــا ودي علـى فرقانهــا

لكن هانوها عيـال أصحــابنــا
والله يهين اليوم من قـد هـانهــا

كم لي وأنا لبـك ولا حـد لبنــي
ما ريت واحد دي زقر صرعانهـا

قد كان عاقل في الجيوش الظالمـة
واليوم قدهـا تختبـط حشوانهــا

قلنا لهم ما هي سواء يا صحابنــا
خلوا عجوز الويل هـي وأجوانهـا

مكفي بها العاقل بشـل أقشوشهــا
والخسر له وأنتوا كلوا محسونهـا

قالوا فلا للمـع ولا لسمـع لحــد
ما عاد لطلـق رجلهـا وقرونهــا

وتقنعوها بالصمـل فـي جنوبهــا
ما عاد يبون إلا العمـى لعوانهــا

كلفتنـي بالســر بيحتــه لكــم
من يوم قلتوا بعتهـا با ثمـانهــا

والله لا دوني سكك بنـدر عــدن
والهند والبصـرة مـع لبنـانهــا

ما بيعها بالوسخ لـك يالمشتــري
إن كان شفت البخص في عظمانها

تكتب ولا تقـرأ ولاحـد علمــك
ما حنا قرينا الشكل فـي سبحانهـا

أما الحليلة ذي معـك تهبـر بهــا
وإلا حليلـة بـوك زين ألحانهــا

يا رأسي الليلـة تبـدع وأرتجــز
حتى ولا الهاجس على حمسانهـا

وأمسيت قيس ذا القبيلي وايش عنـا
والنوم يحرم ما دخل فـي عيانهـا

يا طير ذي عليت في جـو السمـاء
بلغت خطـي كـوم بن ديـانهــا

قل له سلامـي لك مـا دار الفـلك
يملاء عطف خوره ويملاء أطيانها

ما شي كربني فـي بلاد العولقــي
مبعد خرج من قرزعي شيطانهــا

ملا نشبنا في العقـول المخـلفــه
وريت خوتـي يختبـط ميزانهــا

والبنت بنت الشيخ محسن لا عقــد
عقد بها زعران من جلحـانهــا

عقد النظر لا نته تبا منـي خبــر
والشرط والله ما دخل قمصانهــا

لا جاب عسكر والمدافـع جابهــا
ما عاد واحد صم فـي ريسانهــا

الحمد له زوجت بنتي في أهلهــا
ما حد خطبها غير بن عمـانهــا

ما بنتكـم والله مـا صحـت لكــم
قد زوجها داحق على سيقـانهــا

ملا شعه ناظـر حــراوة بنتنــا
وبنه تمكن فـي قـروط آذانهــا

قد حوج ما توكل حقوق الكاهنــة
ومحمد أحمد قـد قـرط آذانهــا

والله وراس عبيـد بن عبـد المـلك
والحامدي ذي عندكـم سكـانهــا

بن عادكم حط السرف والمخلفــة
ما عاد تستأنس علـى جيرانهــا

وأمرابطة ودغير وأرض المرزقـي
بن عادهم حاسب علـى طليانهــا

وبنا تخلص منكـم مـا قـد قــدم
حتى سددنا كسـروا عيـدانهــا

غشيتني وأنا مـن أول صاحبــك
والعفـو منـك لا تكبـر شأنهــا

هذا جواب الخط يا ناصر أحمــد
والختم صلوا على النبي بو فاطمـة
ملا لاح برقه في علا قنفـانهــا

يا ريتني بـازور مكـة والحــرم
والقبة الخضراء وشـم أركانهــا


..................

[مذاب]

زوامل بين الشاعر محمد علي لزنم والشاعر احمد محمد الفطحاني


الفطحاني:
جبنا حبوب البن صافي مكتمل= والهيل جبته واللبن والزنجبيل
البن للعطشان لاحد يشربه = والهيل للفنان ذي ماله مثيل
لزنم:
أما اللبن والبن لازم يختلط = والزنجبيل احسن من الخطه يميل
والهيل لازم كل واحد يشربه = ايش قدم المسكين ذي دمعه يسيل
الفطحاني:
نحن لقينا الهيل غالي في الثمن = ما البن باتلقاه في خط السبيل
غرسه بيافع والشعيب المعتلي = من حيث ما وليت باتلقى عميل
لزنم:
انا اريد قسمي في البضاعة كلها = ولا قد النمشه بيدي والصميل
ان قلت بالميزان ما باخالفك = وان قلت بالكيله توكلنا تكيل
الفطحاني:
كنك تبا توخذ بلادي كلها = اتخابروا ياقوم حاشد من بكيل
بانستبق في الحيد لما نضهره = لما يبان الجيد منا والذليل

لزنم:نحنا عيال الفن تربية النكد = بانخرجه من حيث سياله يسيل
ذا قيل بداع العصيب الجاسرة = ذي رتبوا في شامخ الحيد الضليل
لزنم:
اليوم عيد الله عيدنا = ما الصبح عيد الدولة الكبرى
غيد الوطن والشعب متقدم = لا اله الا الله محسن المهرى
بالنتقم من كل كستعمر = الشعيب لازم ينتقل جهرى
اما العجوز الكاهنة ترحل = برا كلفتي مننا برا
الفطحاني:
كنك تبا توخذ علي أرضي = انا احمد محمد راعي النمرى
انا مع الحمران باتعلب = ذي يركبون الخيل ذي شقرى

لزنم:
انته شفك راعي قفا شاتك = بعد الشياه السود والغرى
وانا قبيلي من جبل صاخط = ما ليله الا والخبر يجرى

[مذاب]

انا كم لي أعالج معضلاتك يا زمن
----------------- وكلما انهي معضلة جت معضله ثاني
ولكن من يفهم ومن يسمع رايي من؟
--------------------- مادام هذه مشكله ما بين اخواني
ولا جيت انصخ الغلطان ساء عني وظن
------------------لجل النصيحة يا صحابي قد تعداني
في حظننا الحبيبة دي رضعتنا باللبن
----------------- امي الحنونة ما تفضل حد على الثاني
ومن اجل الحبيبة كم تحملت المحن
------------------ واعطينها روحي مع حبي ووجداني
ويا اغلى حبيبه يا بلادي يا يمن
----------------- يامن وهبت الروح لك ودم عظماني
في وسط الحشا والقلب او من سكن
----------------- وكم معش عذبت في عصرات واني
يا ليت الزمن يكون حاكم مؤتمن
------------------- ما يقبل الدكاك يوخذ شهرة الباني
ولا يسمح تكون السحله مثل الدفن
------------------- ولا الحرير الخاص بالكار المريكاني
وجاء دساس دي من بين اخواني فتن
------------------ عذبني الدساس في صوبه وابلاني
هذا صوب مزمن قد دخل فيه العفن
----------------- حتى الإطباء ما نجح واحد وداواني

[مذاب]

مبادلات شعرية بين القميشي والسيد البغدادي


القميشي:
يقول المهتجس شاعر طرحنا رطل في الكفه
-------------------------------- وعاده رطل ثاني بايجي من صتعة البنجاب
ولا جاء باطرحه فوقه وبلقي رطل من خلفه
------------------------------- ثلاث ارطال بالقيهم خزا للتاجر العياب
وغرب الراعيه بيجي مع الجمال في كشفه
------------------------------- يجبيب الغرب ولا بالشب الكير يا الشباب
وهو قاضي في المسجد تصلي الناس من خلفه
--------------------------------- ولازم بايصلون الجماعة ذي لقو لشناب
وقال المهتجس شاعر بصرنا الثور به زحفه
---------------------------------بتوله قيم في الخوله يضلي زاقر الزهاب
ولا ديعت في دوعن انا با سوق لك خرفه
------------------------------ وباخليك تتنقل كما القمري على لشذاب

جواب السيد البغدادي:
يقول المهتجس شاعر انا ما عمل في الحفه
-------------------------سوا لا لعلع البارق وسال السيل من لشعاب
وديع واد هل لكسر ومولى السوق والعطفه
----------------------------------- وبا وهاب بيجينا وبا يوسف وبا قلاب
وقال المهتجس شاعر لحب البن والقرفه
----------------------------- وبلجيب الشقر لخضر وبالقطف من الوزاب
حبيبك قيم في السمره ولا بيميل من صفه
------------------------- وتسعر ذهب ياشاعر وانا بسعر ثلاث اذهاب.

[مذاب]

هذة زوامل قيلت في 14جماد الاول1367

عمر بن احمد

مني سلام الفين كلين يسمعة==== يحن قلبي ياقروح العيلمان

اليوم بشرى حثها ارض العرب=== يا ريتها عندي سنة والا ثمان

وقال

قل للصريمة بن محمد با نشدة=== عاد شي دواء للراس دي فية الجنان

والا توكلنا على اللة والنبي==== با دخل مع ضوع العرب في السيسبان

النسي

ياراسي الليلة تذكر هاجسك======== في يوم قال السيف خلاها دنان

يا سعد من جاهد على دين النبي==== بادخل مع الاصحاب في ذاك المكان

السيد العطاس

السيف ابراهيم صنف لة خبر ======= من بعد هذا افتحس طول الزمان

قل للنسي يبدع حروفة وافية======= يجيبها حالي بليات اللسان

السيد حسن

قال القريشي بن محمد بن حسن==== اللة يخلي قوم محسن بن فريد

قالو معنا عيد للسيف انتصر======= والسيف نصرة عندنا يا خير عيد

الصريمة

يادي بدعت القاف حيا لك ولة===== حيا ملا الوديان والزايد يزيد

والسيف طلع لة اشاير واجدة===== والقى لصنعاء واليمن بليد

عمر بن احمد

ياراسي ابدع لاتضيع هاجسك=== بين النيبة دي ترحب بالجديد

لحنا وياكم في جزيرة واحدة=== ملقي لها مياد في اليوم الشديد

السيد العطاس

مني سلامي ما ملاها للشفاء=== ما البحر دي يزفا من امواج النسيم

الحق ما يخفى ولا ملكةخفى=== لابد ما يعفى على ذي غشيم

عمر بن احمد

قل للقريشي ذي تروى بالدفا==== ذي قد كفى يكفي في الجيش الثميم

وايش كلفة يدحق على شوك الحنا== بيت الصفا طاهر من الذنب الاثيم

[مذاب]

زوامل قيلت في زواج احمد محمد بوبكر بوعبد


الشيخ

عمر بن احمد بن صالح بن فريد

مني سلام الفين كلين يسمعة==== با قسمة بين الوجية الغلية

جينا على شف الحراوة عندكم=== لخرج بضاعة من بناقل عالية

عمر بن احمد

ياذي تنشدني تبا مني خبر==== شع بو عبد قرب قهاوي حالية

شع عاد باجمال سدة في عتق=== لاقول لك ترقد ولاهية مالية

الصريمة

ياديت بدعت القاف حيا لك ولة=== ما حن وارخى في الخبوت الخالية

ريت التماني باتقع والعافية==== وانا شراكة في حقوق المالية

عبداللة ناصر

مني سلام الليلة اثنعشر مية==== من حمولها من عدن لا طالية

بن لزنم

يالحيد لسود ذي تحمل على الجمال=== يارب ليلة عندها متوالية

عمر بن احمد

ياراسي ابدع ولاتضيع هاجسك==== ما عاد حاجة للهروج البالية

واحنا تغلطنا على صرف العجم===== غبني لشوفك يا لقروش الفلية

الشاخ بوبكر السليماني

يقول بداع القوافي كلها========== ما عاد حاجة للهروج البالية

انا بغيت عمر يجي الى عندنا======= يجلس معانا في القصور العالية


بن لزنم

ياراسي الليلة تذكر هاجسك======= واطرح حجرها لاطرحت البانية

من ذي حلالة بين ساخط والجبل===== لا سالت الودة ضلت هانية

محمد ناصر الهرشم

دستوا معانيها ودستوا صرفها====== والحكم حكم اهل القلوب القاسية

ذي قرب السركال الى ارض العرب=== بي قرب الصيني لمولى روسية

الصريمة

واحد قراء منا وخمسة ما قروا====== راحةا علي بين العجل والسانية

عد حد مشهد او مهلل منكم========= والا شعونا في جحيم الها وية

عمر بن احمد

يادي بدعت القاف حيا لك ولة======== قولوا لبن لزنم علة متوالية

لبعد معي هاجس ولا باقول شي====== لما لخرج لولة والتالية

بن لزنم

حيا اللة الليلة بقول المهتجس========= ماحن لحمر في كدفها الغالية

ياذي ذكرت القبيلة شفنا سوى====== شفنا لخارج في حبال متوالية

بن لزنم

وانا سلامي كل خطوة بعشرة========== ماحن لحمر دي يطوي كل فال

ياراسي الليلة تذكر هاجسك===== واشبر على اليمنى وعلى اليسرى رجال

السليماني

حيد السكك واطي وشيلوب ارتفع==== والحيد لسود شف من فوق الجبال

والشاخ بو نجمة في المسجد ركع==== ما طاع يدخل في ميادين القتال

[مذاب]

مساجله شعريه بين الشاعرين الشهيرين السيد محسن بن ابوبكر البغدادي ومحمد بن صالح باسرده

بسم الله الرحمن الرحيم

صاحب المال ما يـدري جـالـس فـي البيـت متـرفــه
لايهم زايدولا قاصر يمسي يغنـــي مــع العشـــاق

لبطى على هذه الحالـه با تخـرج النـاس مــن صفه

السيد:
ولاعاد باتقبل القرعه ولاعاد بـــا يقبــل الصفــــاق



يقـول بـن هاشـم الشاعـر كليـن بلجــي علــى شفه
وصحابكم مالقـاربهــم حتــى ولا كثـــرو لشـــواق

ذكرت في التاجرالمصري دي يوزن الهيل والقرفه
مابا توقف ميازينه لما يجي البـــن مـــن لســـواق

لبــارطـوبـه وبـا لـذراء شــوه يــذراء فــي الحـفــه

باسردة:
بالطرحه في حجل زاجي مابا لحطه في المطراق

يقول بو ناصـر الشاعـر بـازيـد الصيعــري كـرفـــه
لاما كرفته كما صحابه بيقول هـذا ريـــاء ونفـــاق

لا مــا كرفتــه ومكنتــه بيكــون فـي هـرجنـا خلفــه
احسن لساوي قضيتهم من اجل ما يكثـر الشعـــاق

يادي شربتو وطيرتو يا معسر الماء فـي الصحـفــه

السيد:
مالا المناشير فــي يــدي والعـــود بافلقـــه فـــلاق



يقول بن هاشم الشـاعـرقـادرعلـى الحيــد بــا شفـه
بعض العرب مامعه قدره بتقول موتر بلا ســـواق

باسير با حـل في القبلي مـا بـا عمــاقيــن والعطفـه
حتى ولاطالت المـده بتكــون حيــلات وستحقـــاق

جاته وسارت من المشبك شع صاحبك ماحكم دفـه

باسردة:
من مامعه بو مداد حمر الصيد بيـــدحقـــه دحـــاق

يقول بوناصر الشـاعــرعــاد المنتـب قـفــا العطفــه
صبر علينا وبلجيكم بالحط الســاق فـــوق الســـاق

عاد الجمل مارفع راسه عــاده يبــا مننــا صــرفـه
قلنا له صبر على هــذا لمــا قــده يبـــرق البـــراق

مالاقدك جبت جمالك قادر علــى الجــوع والحفــه

السيد:
نزيلته عقلها طايش جابت لـــه العيــش مــاينـــذاق

يقــول بــن هاشــم الشاعــر شعنا لبا الجيـب يتثمن
اما وشله وسلم لـــي ولا فلـــوســك وبــا شـلــه

مـاواجـب انـك تغالطنـي يـافينــك خيــب مــا تفطــن
لا جاب سواقنا سبعه شليت ستــه مــن القــلــــه

والثانيه دوب تكذبني لا هـو قبــل قلــت لــي مبطـن
الصدق مفروض يامحمد والكذب ماهو علىالمله

في مهرتك مامعك فيده دخل مـع النــاس وتمســكن

باسردة:
قده كما الناس بابورك كمـا البوابيـر فــي القلـــه

يقول بو ناصر الشـاعــر نـزيـلـة البيــت مــاتفـطــن
احنا لقول الحطب غالي وهي تطيرعلــى النقلــه

وزوجهــا مـا يكـلمـهــا مــلا كــذا بنــدقــه مشـحــن
ولاتعول على الصالي ملقيــه فــي بيتهــا حفلـــه

هذه السنــه يــوم بالــذراء شعنــا لبــا بـر ومحجَـن

السيد:
الحلي والضمد من عندي وبالزيد الحجل عملـــه

يقــول بن هاشــم الشاعر ماطاعت الراعيـه تطحن
ونركبت والعشاء اذن مابا يجيكــم علـــى حـلـــه

غرابنا منهـم خمســه ضــوع البكيـلــي وبـن لشعن
وكل من با يسـاعـدنـا يبـدلـــه العيــش يبدل لــــه

اش با تقولـون يـا محمــد بيحــط لقليــد عــالملسـن
منهو يبا العافيه يجنب ومن يبا الموت يدخل لـــه

ماشي لبـن قــال بن هاشــم مـا شــك لبـريق يتلبـن

باسردة:
جابو صواريخ ياشاعر دي تفرق الخل من خلــه

يقــول بوناصـر الشاعـر ليله كما شهر في محصن
لابغيت محسن ولا حبه ملا مـدور قفـــا عبلـــه

يامحسن قنع من محمد ولعـاد فـي صحبتــي تسهن
نته صحابك هل الشطري ونا صحابي في القبلـه

والشيبه الكازمي روح قالو صحــابــه قــده يجحــن

السيد:
لاتقاربه به مرض معدي وبه السـرطـان فيعقلــه

يقول بن هاشم الشاعـر بـدوي مـــن الحيــد وتمدن
لاباس لاباس يا بدوي يهــرج ولا ينــدرالـزلــــه

نته تحمل على البازل ولقو القعــاده فــي المرصـن
ذى الحمل ماهو علىالعاده فيين ذي حجزوحمله

متباعــده قــال بن هــاشــم مـا بـاك تفــرح وتتسهـن

باسردة:
واحد ينادي من الغبه ونتـــه تنــادي مــن القبلـــه

يقــول بـو ناصـرالشاعــر ببنــي وبـا كبــر المـلبــن
سبعين موتر على اسمي باتنقل الماء من الخبلـــه

ونشي قصربرهن الخظرى وهكذا من عــوزيرهــن
لاكنه النخل بايكفي في الحوض اربعميــة نخلــه

مسئول بالله تحكي لــي بـو محسنــه ويـن بـا يـدفــن

السيد:
في الديس او شرج با سالم اوبين لكواد في حلــه

يقول بن هاشم الشاعــر كليــن فــي الجيـــد يتمـكــن
لقيته الحبل في يده لاهو نزقل ريت لــــه زقلـــه

ان جيتنا مثل من جانا خذ ما سهل ون جلست حسـن
لافاتت القهوه الشاهي بتحصل البـن فــي الدلـــه

ومن دخل في سيـاستنــا مــا بــاه يشقـــى ويتــديـــن

باسردة:
بلقي له الغرب في كتفي ولا على الراس باشلــه

يقول بوناصرالشـاعــر أنــا نكــر الشــرح يتحـســن
من ماحضرشرحنا الليله ما القابلـه با تقع حملــه

وطولي الحبـل يا محســن خلــونــي شتــد وتمكـــن
انا نكرك ماتبا سعفــي كليـــن يشتــد فــي حبلــه

بارحة الأول قنيف حمر من هكــذا والمطــر عيـــن

السيد:
هذا الخبرجابه الطارش جابه لنا سالــم الصملــه

يقول بن هاشم الشاعرجملــه مــن النــاس مــوذيـــه
دي عاملوا عين بلعماء ومست دموعه كما لمطار

قالوا لـه القــاز ينفعهــا قـلــوب هوجـــاء وكفريـــه
ولقاه في عينه اليمنى ياريته اليــوم فــي ليســـار

مســى فـي البيـت يتزقــل جيعــان والكبــد مشـويــه
وذي عاملو ما بدى واحد من اول الليل لاالبصار

تشاردوا ذي يحبـونــه مــن ذي دلـى نجـــح الكـيـــه

باسردة:
ما قال بشفيه بن لغظف ولا حمد صالح النجـــار

يقول بو ناصــر الشــاعــر لنســان يمشــي بعقليـــه
اما اللقاء با نلاقيكم با نطرح النــار ســـد النـــار

لما متى قل لبن هاشم ملقي علـى الــراس كــوفيـــه
لتقول شي صلح بايعصب بين السكاكين والجزار

ما بـا يقــع دي عـلــى قلبــك لنتــه معــادي بـربيـــه

السيد:
نته معادي بن البكري منته معادي بن المحضــار

يقول بن هاشـم الشــاعـــر يــافيــن ام الشتــم حيـــه
قد ماتت العام يا محمد قد طيــروا قشهــا طيـــار

دي كل شي تحت ركبتها حتى منـاصيـــر لحجـيـــه
ياكم من ناس ربتهم دي تنحزالزنجبيـــل الحـــار

وحنا معانا مـن الكســوه كليــن حصـــل سبـــاعيـــه

باسردة:
بتموت ونته في الجحدي متقر يالعـايـب المكـــار

يقول بوناصر الشاعر حصلت في السـوق حــريـــه
وهل الدكاكين شافوني وتسابقوا بالطويـق الكــار

ونا بغيت الجبل لخضر با جيــب بــدوي لبـــدويــــه
وبالوسع حراوتهم با يحضرالشعـــب والشعـــار

لا تموت الناس يا محسن ام الشتــم عــادهــا حيــــه

السيد:
ونتو تشوفون كرسيها معروف في غرفة التجـار

يقول بن هاشم الشاعـر با جيـــب محــزاه اصليــــه
من ما قدر با يفسرها يلقي معـاون مــن الشعــار

ياحيز بحزيك من حرمه شجــره وللبــل مـــرعيـــه
متقول حد با يعاملها سبحـانــه الواحــد القهــــار

وجالها نسان يحسفها حسيــف بــــدوي وبـــدويـــــه
ماهمهم من خضيرتها مقصودهم دي يسر الــدار

ولقوحفرقال بن هــاشــم تجــي ولغصـــان معبيــــه
ورد بالنار يحـرقـهــا شــذابهـــا كــزهـــا بالنـار

وتشددت قال بن هاشم بتقـول ذه حجـــار صحبيــــه
قرب جماله وحملها وصبح يقسم علــى التجـــار

من فكها قال بن هاشم يوخــذ مــن الــدهــن اوقيــــه

باسردة:
ون مايبا الدهن يتمسح يشل قسمه من العصـــار

يقـــول بو ناصر الشاعر طاب السمر طابت النيــــه
الليل قولوا لبن هاشم بالخلــط الحاليـــه والقـــار

الليل بالخرج العمبـر واللــول مــن باطـــن الحيــــه
اربع تكابيــر عــا الميــت لكـــن بلزيــد الكبـــار

ياالعامل جلس على الدكه بتجيــك ستيــن كــوريــــه
لكن شع سمها فيها في هرجنا باديــــه وظهــــار

محزاتك ذياد يا محسـن شجــره وللبـــل مــرعيــــه

السيد:
وخلوطوها بطين حمر وصبح ملبن تقول حجــار

يقول بن هاشــم الشــاعــر مكــان لقـــوال محجيـــه
قد قلت مابا تفسرهـا زليت يالشــاعــرالمنصـــار

هذه عضه في بلد حمرى ماهيه في شعـاب ملويــــه
وجملة الناس تعرفها ياوعل تشرب على القطـار

ذلحين دور لهـا شـده بنطيـــك صبحـــه وعشــويـــه

باسردة:
ولا وباقرب جمالي باحمل الحب مــن لوصـــار

يقول بو ناصر الشاعر طريـق لنســـان محـــويـــــه
يمينه النوف بايسقط ونسار يمنــه معــه اوجـــار

ونا العصل قول محزاتك مـلا مــن القلــب منسيـــه
تلقي الحطم قل لبن هاشم والناس بتكسره كســار

احنـــا حزينــــا وفســـرنـــا لبـــا ثلاثيــــن اوقيــــه

السيد:
لبامن الدهن دي يعجب ماشي معي نفس للعصار

يقول بن هاشـم الشــاعــر كليــن بيخـــزم حـــذيــــه
حد مننا قال باجزول وحد يبا حجــر بن دغــــار

بديتهــــا قـــل لبـــاســــرده خليـــت لدقـــام ربيــــه
لنسان لاما معه غيه مايعشق الطبــل والمزمـــار

ماشي وهم قال بن هاشم باحمــل جمـــال كــوميــــه

باسردة:
حتى ولا هي غبب سودا بدورياالمركب الــدوار

يقول بوناصرالشاعـــركليـــن يوبـــه لطــربــوشـــه
والهنديه زوجها ظايع عاده يدورقفا الطــربــوش

وش با تقولون لا جانا مولا كراميـــح محشــوشــــه
لقوله مالبــا قربــك او لتبــع كفـــه المحشـــوش

ونتي لش الخير يا علياء يادي لش خدود منقــوشـــه

السيد:
والله مترك محبتها عقلي مع خدهـــا المنقــــوش

يقول بن هاشم الشاعر جبتو لنا هـروج مغشــوشـــه
ياناس لاحد يكلمني ماباك ياالهرج يا المغشــوش

يامرحبا قل لباسرده ذكرت فـي خـــدود منقــوشـــه
نته تهاوي بلاعدي وحنا لسلـــم بيــس وقـــروش

عليا شعو عقدها شرعي يادي تقـولــون مهيــوشــــه

باسردة:
قدها مع زوج متنحوي ملقي على بابه الطاهوش

يقول بوناصرالشاعــر الليلــه الارض مرعــوشـــه
يابن رحم ذه حراوتكم فيها وقع كلشي مرعــوش

حبان منور بسكانـــه والخبـــر محلــول بقمــوشـــه
لكنها الشعبه الحمراء تمسي خليه بغيــر قمــوش

والمشتري عطل الشيمه كنه فـي الخــط مخـدوشـــه

السيد:
في الجامعه بطلوا خطه ماثبتوا خطـه المخـدوش

يقول بن هاشـــم الشــاعــر لقيـــت رجــال يتشهــى
يبا فواكه من البندر وهو بروس الجبـال الســـود

مافي الحديده معه فيـده وفــي اليمــن بايسيــر بهــــا
وبايحصل مطاليبه قالو بهـــا كلشــي مــا جـــود

[مذاب]

قصيدة للشاعر / محمد خميس الحداد

يالله أدعيك يا مطلـوب يـا فاتـح البـاب
انته حاكـم ونـا قابـل لـذي بـا تجيبـه
والنبي مطلب إلا انته ونـا دوب طـلاب
من عياء الوقت ذي بطال با لشتكـي بـه
وقت خائن وفيه الشعـب خائـن وكـذاب
عاد بـا تسمـع المكـروب أو تستجيبـه
كل ريس عروبـة فـي الرثاثـات لعـاب
قصده إلا تبع لصـوات ذي هـي عجيبـة
يا عروبة وراكم لا متـى وانتـو أذنـاب
يا خدم بـوش خلاكـم غنـم فـي زيبـه
ما فكرتوا كلام الكـذب لا قالـو إرهـاب
وانه الدين علـى الكفـار اكبـر رهيبـة
يوم شارون يتصرف فـي الأرض نهـاب
وانه القتل فـي جاهـل وحرمـه وشيبـه
خذ بلدهم ويسحبهم فـي الأرض سحـاب
وانتـو إلا تـبـع أحــلام ولا نجيـبـه
يوم ترقص وهي بطره ولا فوقهـا ثيـاب
يوم تمسون على الشاشات ياهيـب هيبـه
شي بلد با تغبيكـم تقولـون فـي غيـاب
ذه فضايح عليكم علـى العروبـة مصيبـة
ودي أهرج وحس القلب بالهـرج مهتـاب
والدواء مـا يقـع والقلـب سبـه طبيبـه
خيرًلكم خوت للإسلام أو خـوت لكـلاب
مـن تشبـه مـع لكـلاب يصبـح كليبـه
قد رضيتوا على صدام من غيـر أسبـاب
من قفا بوش دي سـب العروبـة سبيبـه
يوم ذبتو شبيه الشمـع ذي هـوه ينـذاب
أفتضحتـو فضيحـة والمراحـل قريبـه
كم جمع والخطب تعرض على كل محراب
وين لسلام ذي فيـه الحـروف العجيبـه
وين عثمان مع بو بكر هو وبن الخطـاب
تحت أمر النبـي أهـل القلـوب الأديبـة
بالسيوف العجيبـة كـل مخلـوق قطـاب
والزموهم على الإسلام غصبـا غصيبـه
وغصبوهم على الجزيه بغصبـا وعتـاب
أمر محتـوم علـى الكافـر بيـده يجيبـه
تـاك ليـام لقواكـم معاهـم ولـسـلاب
والـمـدافـع ودبابـاتـكـم والكتـيـبـه
يا دول يا عروبة كـل مخلـوق نصـاب
بايـع الديـن يـا بلجـود تقطـع نصيبـه
عاد شي دين إسلام في شيـب أو شـاب
آح أنـا آح مـا بيـن الضلـوع الحنيبـه
تركوا في المكاتب وتركـوا كـل كتـاب
سوقواالجيش فوق الجيش حاجـه غريبـه
فوق شارون ذي يلعب وفي الشعب حطاب
يسنده بوش ذي يشجـب عليكـم شجيبـه
قد كردتوا لحاكـم كلهـا هـي ولشنـاب
يا جميع الـدول مـن شرقهـا لا المغيبـه
حرمو عشقة النسوان أو طيب وخضـاب
خـادع الديـن الإسـلام ربـي حسيبـه
كل ريس يجيب الجيش لا يحسب أحساب
علىالمسيحىيجيب الجيش حقه بـذي بـه
ختم القـول بالمختـار مـا هـب هبـاب
من يصلي علـى المختـار والله حسيبـه

[مذاب]

قصيدة قديمه ونادره لعبدربه القميشي

ابديت بك ياعلــــيم الـــــشان يا جـــــبار ....... يا خــالقي يا الاهي غــــــــــــــــــــافر الزلة
يا عالم الـــــغيب ياداري وعالم الاســـرار ....... يالله تحـــــــــــــــــــفظ وتحشرنا على الملة
مـــــلة مـــــــحمد رسولـــك سيد الابرار ....... دي كافح اعدانا ولقا لهم حــــــــــــــــملة
والثانية هاجســي قالبــــــــــــني البصار ...... قابلني الــــــــــــصبح والــــقهوه في الدلة
وقلت لة خذ على الفــــــــيجان لاتــحتار ...... لا تعتجل ما مـــــــــــعك فيده في العـــــجلة
ولا انتـــــبة لا تكلم لا معك اخـــــــــــبار ...... ان شي من المشرق ولا اوجه القــــــــــبلة
ورتب الــــــقول على ليمن وعـــــليسار ...... شفها طواهيــــــــــش في الدنيا تجي غفلة
قيس كـــــلامك وقيـــــــس كل شي قدار ...... والجيد بين الجماعة يعـــــــــــــترف اصلة
الـــــــــجيد حل الخساره يعتبر خســــار ...... جـــــــــــــــــــات فيده يشل منها شـــــــلة
والخسر ذوقة كما ذوق الصبر والــــقار ...... تطلع خساره في التـــــــــــــفريق والجملة
والصبر مــشروع ياكم من وكــــم صبار ...... والله مـــــــــــعا من صبر لا مارتبش عقلة
الله منـــــــحنا حكم العز والـــــــــــمقدار ...... حكم الــــــــــــــــشريعة ماشي بايقع مثلة
شريعة المصـــــــطفى محــــــمد المختار ...... وحكامها فرضها سوى لها حــــــــــــــفلة
والـــصوفية جادلو دي يلبـــــسون الكار ...... وهل شــــــــــــــــــيذر قفلو القيد والجدلة
وتخالفو على المذاهب والــــــكلام جهار ...... ولا خـــــــــــفو من هرجـــــــــهم كـــــــله
هامو وجابو بضاعـــــتهم في البــــــخار ...... ولقو تواريخ في مـــــــــصره وفي مجبلة
وهل دثينة مـــــــعد حد من قداهم سار ...... قالو ثــــــــمار الصــــــــيبي قد جزع حله
في الوقت هذا معد شي بايـــجينا ثمــــار ...... في مقبلة وفي موكثــــــــــير وفي مدخله
حد قال بجلس في المفرش وحد في الدار ...... ياكم حراث خش الـــــــــحب في ســـــفلة
والحب دي زاد ما هــــــلوه في لوصـــار ...... صراع علــــــــــــــكلمه الجيده وعلفسله
ولعد واحد فـــــــــكر للـــــــقيد والزنجار ...... ماشــــــــــــي وقع قيد في يده وفي رجلة
الصــــــــهيبي صــــــــحابة هونو لسعار ...... معدوم مابتحـــــــــــــصل ذهب في شملة
والجلـــــــــــجل اليوم منة يكثـر العصار ...... والدهن ماشـــــــي عذر يا الحاك من قلة
شف هل لـــماطر هندو واكثرو لــــــعذار ...... والـــــــــــــجيد مابتحصل ذهب في سفلة
كم من مــــــحاسب تضــــــــــيع الصرار ...... يحــــــــــــــــتم وقال النزيلة ضيعت قفلة
قال الــــــــنزيلة على الحـــــــــطب طيار ...... وهي حريصة وبا تاوية على نـــــــــــقلة
لكنها في الــــــــــعدم ربت عيالها صغار ...... من كرمـــــة الله ومن جوده ومن فضلة
وعــــــــيالها في هبلهم كثرو لــــــشوار ...... الله يخارج زمان الـــــــــــــــكيد والجهلة
عيالها والذهب باعـــــــــــــوه با القطار ...... والكيــــــــمياء والمصفاء يبتاع با الغفلة
قولو لها مــــــــــــــعي يا ناس يا لخيار ...... لا جات كلمة شـــــــــــــديده با تقع سهلة
لاجات كلمة شديده وسعو لبـــــــــــصار ...... والقلب فية السعة يمشــــــــي على مهلة
ان شي مصالح مع الحداد والنـــــــــجار ...... وهل المعاصر معد شي منــــــــهم وصلة
بعــــــــــــير يعصر ولاخر يوكل العصار ...... وان حملوه الحــــــــــــمولة مارفع حملة
يا غــــــــــــــــارت الله يا حافظ وياستار ...... لما متاء والــــــــــــعصر في طلعة ونزلة
لما متاء ساكتة ماشــــــــفت طيري طار ...... واحنا نحب لها خصــــــــــــلة مع خصلة
لا تقارب الهرج با يقع للبـــــــعير شوار ...... يشورونة صحاب الحـــــــــــــيد والرملة
باتقع ســــــــــــهالة باذن الواحد القهار ...... كل حــــــــــــــــــــراث با يوبة على القلة
ذا فصل والثــــــــاني الماء قل في لبيار ...... واهل المســــــــاني على لـبيار في وحلة
ماهل هداء كــــــــــسرو صيعانها كسار ...... ولقو معاول كلاً سار في شــــــــــــــــغلة
ماهل حميمة يضلي غليهم يســــــــــتار ...... قدره من الله مولانا مطــــــــــــــلع الهله
يشاهـــــــــدونها غبش لا بصر البصار ...... والفـــــــــــسل عنده غدر اربع ميه نخلة
يا حـــــــمد فكر في حميمة غيلها جرار ...... ما الفقر محدود مايشرب من النـــــــكلة
من عين يشــــــرب تفجر صاعها فجار ...... من تحت لظراك شارحـــــــها متك حبلة
والــــــــنخل محسوب لا زايد ولا قصار ...... دي في لــــــــثايب كما دي في طبن لثلة
لازيد في الجذر من عندي ولا المصغار ...... تشهد بها بدو حلوفي جبل حــــــــــــقلة
بالحق تشهد قنيص الصـــيد في لوجار ...... دي يعرفون الجــــــــــــحيشه من البقلة
هذا كلام الشرف والــــعز با لـــــــجبار ...... مرسول في يد طارش مــــــــــحتكم دلة
طارش خرج من هدى في طرشتة منصار ...... يبــــــــــــــلغ الخط هذا لابلغ فصــــــلة
ياطـــــــارش الليل لا شرقة على لصبار ...... ناضورك يمد في النـــــقره وفي الخبلة
لــــــــــــحواء تجاهك ذيابة كلها ونمار ...... سلم على مطرح الــــــــــخدام هو وهلة
سلم عـــــــــــليهم عدد ما عثننة لمطار ...... ومساء لها برق من جـــــــــردان لاحلة
وختم بطـــــــــاها النبي والعز والمقدار ...... صــــــــــلو على دي بنا الاسلام والملة

[مذاب]

مساجلة شعرية بين الشيح احمد بن صالح والشيخ الصريمة بن محمد

احمد بن صالح:
قل للصريمة بن محمد بنشده ======لما متى زاقر نصاب الجنبية
لبعد معي هاجس ولاباقول شي =لما لشوف الجوهرة دي مخبيه

فريد بن محد الصريمة:
يا احمد تبامني نصيحة بانصحك =افصل حمولك عالجمال الكوميه
وانته تبا الا ذي يسومه خاطرك=ماشي معي غير الجليل الحامية

احمد بن صالح:
حيالكم ياهل يهدد عندنا = مثنى وثلوثه ومربوعه وزيد
الراعيه حالت على زرب الغنم = والذيب يتشفى لها من كل حيد

فريد بن محمد الصريمة:
الله يحيي كل من حيا بنا = ذي عامد الساكن وذي حل الصعيد
الحرب عادتنا وعادة جدنا = قدنا من اول نعصد الدنيا عصيد

[مذاب]

بن جرادان والحارثي


ابن جرادان
انته صباح الخير ياساحل خضير=ياشيبة الرحمن من ذي علموك
ذولاك ذي ربوك احسن تربيه=من يوم شليت السلب ماعتبوك
الحارثي
حيابكم ياذي ولبتو عندنا=مهل المدارس يكتبوا في كل بوك
يابن جرادان الفتى بتخبرك=مشغول منك وين جاء عمك وابوك
ابن جرادان
الله يحيي كل من حيا بنا=عمي وابوي الفوا اهل لردن من تبوك
الله يسامحهم ويغفر ذنبهم=هم ذي على تاك المدارس دربوك
الحارثي
ابوك في الطايف وامك في ضراء=والقوميه في بطن مرخه قيدوك
واليوم متهدي وحطيت العصاء=ماعادلك قبله في ابواب البنوك
بن جرادان
حماك يابيحان في بوعينها=كانه حرام اللحم فوقك والدماء
قدلانت الشمخ قفاء مسراحهم=والشمس مكسف والكواكب غيماء
الحارثي
حيا بكم ياذي ولبتوا عندنا=ترحيب من بقعاء الى جو السماء
ياداهلين الفسح راحوا اصحابكم=ماليوم يبست ياعماكم بالعماء
الحارثي
قولوا لعبدالله يحقق في الخبر=حتى ولو هرجه على الصاحب عجي
طولت في الغيبه علينا كلنا=من بعد ما قريت تسرع بالمجي
بن جرادان
يااحمد تباني جيك وش باقول لك=ما عاد بهرج وانته اصور واصنجي
ظنك تباها يقضاء من مامضى=من عاد باكلم وفيمن بلتجي

[مذاب]

صالح احمدالعرماني الفطحاني


سلامي والميوح اتقاربت والمرحله ماقد عرفنا الغازها=صخره في الوادي نبا تطليعها كلن تعب فيها وكلن رازها
هذه السنه فيها امتحانآلليمن اما انقصا المكتوب ولاانجازها =اما وحافظنا على شعب اليمن ولا من الصحرا شربنا غازها

احمدسالم
حيالكم يادي سنتدو مرحبا متصايحت دي لزها غمازها=حيا لكم لاراس طفه عاليه دي حلها الشيبه يبا لحرازها
صالح خميس الحداد
حيالله الليله بدي اوحي زامله دي من زمانه يحكم المرجازها =هذا السنه ماعذر من زور النبي لما نشوف المملكه وحجازها
حيالكم لاحد ماهو حدنا حد الغسيلي دي عمد في اعجازها= هذه السنه ماعذر من حروي هدا ولاوعجزنا بها عجازها
عوض بقصان
حيالكم لاحد شعبان الرجب يازاهدين الفصل والحجازها =ياذي تبا لنجاز وانته منجني بين المقالح هو ويا بن بازها
بالجدوالاخلاص نعمل كل شي حتى ولاهي مبعد المروازها= الخير مقبل والمثوره حجرت لي منعكم من بارد الهزازها
كور المحاجر
حيالكم يادي سنتدو مرحبا للارض دي تبعد على من رازها =من قدم الزينه جزاها مثلها لابد للعوزان من يعتازها
بن فجعم القطياني
حيالكم لاالسر واشعاب الصبر دي اهله تحملها على لنجازها=اليوم ماعد حد يدور للسرف ون حد مدور للسرف يحتازها
__________________________________________________ ---
صالح العرماني
احياك ماثارت وما الناو احجرت ورخا على عاليتها وحوازها = حتى ولاعاد الطرق متصعبه السائق اشكا حموها وجزازها
نار المجلبع الفطحاني
بنت الشمج رافض وبوها مارضي وهل القضا مالب على نشازها =طاعت رضا ولاعملنا ارضنا والمحكمه بافر من برازها
سعيدعزب القيناشي
الله يحيي كل من حيا بنا يازن حبال اتكدرت من رازها=وحنا شفونا في ضروف العاصمه لاحد بها يفشل ولاحد فازها
محمد العرماني
الله يحيي كل من حيابنا يادي عمدتو في جبال الوازها=جينا على حسب الطلب لاعندكم الحد يعجب والحجن ممتازها
صالح العرماني
مولا المرض ماقد على الطب اعترض عاده مع اهل الكي والحرازها =لاكن رقم الظرف من حق اليمن لاتستمع شي فهد او فوازها
قلنا نبا عصر التقدم في اليمن ونه مكان الحب في المنحازها =اليوم يابقصان ردو مجهزه دي قد لها مده على جهازها

[مذاب]

قالو بشر قلت لا لا ---- نطق البشر غير نطقه

مهما وصفتو حبيبي ---------- مـا ظـن تعطوه حـقه

قالو بشر قــلت لا لا ---------- نطق البشر غير نطقه

هذا من الحور جانـــا ---------- كلــــه حــــلاوه ورقــه

الشمس ام الكواكـب --------- تـقـول يهـناك عشقــه

والبدر لاشاف حُسنـه --------- ينشق عشريـن شقـه

الناس تكسب تجــاره --------- ويعقدو الـــــف صفـقــه

وراس مالـــي حبيـبـي --------- كليــن قانــع بــرزقـــــــه


للشاعر محسن احمد صالح

[مذاب]

علوي بن قدرية



يالله يارب يادي تغني الفقري= يارازق الناس من عذبه وبستانه
يارازق النوب دي يسرح مع البصري = والقيت له ورد واغصون دنانه
يارازق الصيد روس الشمخ الوعري = والطير يسرح على ريشه وعمدانه
ياحامل المراكب دي تعبرالبحري = والنوخذه مس شرعانه وسكانه
قال بو هيله جانا كما المطري = عالعولقه من كبر لما كبر شانه
لا جيت باشكي ولا ودي بحد يدري = انا المهتمي ذري مدرم بن ربيزانه
وشل خطي معك بالله وا نسري = لا تاوي الا الرحيبه ضوع فتانه
واوبه من الطوسلي شف صلحهم يبري= شف صلحهم من غبش لما عشيانه
وقل لبن سعد مولى الحصن دي مبري = قل له حقيب السلب دي من مريكانه
من كل عشاكم جعله نذر لمعبري = ولا دخل محضرتكم قربوا اكفانه
سلم على الحيد لسود بالشقر مذري = وعازهم في بكريغفر لعظمانه
صبح براس الحويله مطرح الحجري = غبني على شيذر المركز وعمدانه
يامذيب بن صالح اوبه تجلب الحري = دي زرت قبر النبي وزاهد اركانه
واوبه على المدرسه لا يدخل الكفري = شف بو عبد قد شني بيته ودكانه
ما انا قد الطاروه والريدوه تهري = وباتضلي عسى ترضي والزانه
وبايضلي نمركم كنه العري = والجيد بايفحسونه فحس ككتانه
وبعد شهرين بايلقي لكم نكري = وبايقع يسلمي كنه دبيانه
غبني على اسلابكم دي تسنح المعري = وكل رامي تبا يبكي من اعيانه
واحنا نصلي جماعه وانت في القبري =إمامنا عوض جني ميت جنانه
دي يركب الخيل شي قارح وشي معري = مثله وابن الكبيشه وابن عزانه
ماعوض بن صالح انه عالكفر نصري = حالف من البوك مايطرح له ابنانه
وآخر صلاتي على احمد ما رعد هجري = وعد ما سالت الودة من امزانه

أحمد بن محمد بن سعد الباراسي:



إبدع برب البرايا كاشف الضري = سبوح قدوس رب العرش سبحانه
رب الخلايق جميعا مسلم مع كفري = حد في جهنم وحد مرضي برضوانه
با نطلبك يا إلآهي تغفر الوزري = كما ان لي نفس من الأوزار فزعانه
مما جنينا في الغبشه وفي العصري = وحين نسري ونصبح ميت محنانه
ولحزر الحب بالكيله وبالشطري = وبعضهم ما يروح شي ملا احقانه
يسوقنا ابليس والهرد الذي يدري = سبوح مالبا ا النفس مهتانه
والعفو منك قدك ياربنا داري =ذنوبنا ما ينقص شي من اخزانه
الحمد له ماقروا في صاد والفجري = وماكل عابد سجد لما ظهر شانه
والفي صلاتي على بو القاسم البدري = المصطفى سعد من زاره ومن عانه
يقول بو سالم الهاجس معد يدري = معد زهد يده الشملا من ايمانه
ماودي افسل كما دي قد فسل قبلي = واعطيت شربه كرع بقلات ريانه
يامرحبا ماقلب فوق الصبا البحري = ياحب مقري وصلني شفت عنوانه
من عند بن قدريه علوي له القدري = دي جاب لي ابيات يا حيا بدي فانه
ذكرت لي هرج ماباجيب لك نكري = حقيق ماقلت في دي يرخص اثمانه
والله دي نطقك بالهرج دي تهري = والقاك مخلوق برجيله وآذانه
مالي رضا ليش انا بارضى على عمري = تمسي عيوني من الونات قهدانه
حتى ولو باشعيره قد كسر عظمي = هو دي ذبحني وسط بيته وضيفانه
والمرصعه عند محسن ماضي الشبري = تادل ثنعشر ميه عاده في اشجانه
ربيعة الحيد لسود دي قده مبري = وجاله العبد مارده على افجانه
والدوله اهل الكرم والجود والعلم = امسوا على الشحم واصبح في دفيانه
والمرزقي قد ذبح ضيفه في الغدري = خل الهوك واللوك كلن بشيطانه
وبن حسين بن محمد حجته تعمي = ذبح دخيله وهو بينات عمدانه
كم عد لك في القبايل كل شي جاري = من حلم لما كبر لا عدس لا البانه
ما انا حقيق ان هذا قد جرى مني = دي جاب حلحول مبعد داخل اسنانه
واعطيت ديته ولا تكسلت من خسري = دي يعرف الهرج يفهم كيف فتوانه
والآن دي ماعرف يهري ولا يدري = مثلك ومثل الذي جالس على امتانه
هذا جوابك وقل ياعالم السري = تعين لسلام عالكفري وعوانه
مانته بشي خير من بن قايد الجبري = دي جابها من جبن لا اشعاب بيحانه
دي نف قومه ونايف بالجبل مذري = ولا بلغ شي بعواره ووثانه
واحمد محمد غبي عن ضحكة المعري = ماحد يشوش على عربان حمسانه
واختم صلاتي على من هو لنا ذخري = المصطفى سعد من يمشي على اديانه
شوحط وقمر ودي باره في الزهري = وعدة الحب دي ينبت في اطيانه

[مذاب]

سنكمل غداً بأذن الله تعالى

[مذاب]

من روائع الشيخ أحمد سالم بن عباد الشعرية


قيلت هذه المساجله في زواج محمد سالم عباد عام 1952م
احمد سالم
ياالمصمعي شف جد ذولا ذي ترى جدي خرجه من بين لكات الحلق
00000000000000000000- رباه وعطاه البلود كلها واليوم ذريته يسقوني علق

الصوه
الله يحيي كل من حيا بنا لا شاغل الليله ولاالجوف احترق
00000000000000000الجد ربا له فضيلة لاخره والنوب يكثر من شني بوه افترق

سالم صالح
الله يحيي كل من حيا بنا ماسمروها بعد ما الذاري سلق
00000000000000000رويتني ذي قد مكاويهم بنا لعد سمق فينا ولافيهم سمق

احمد سالم
سوقه من المغرب وسوقه بحريه وسمع حنين الرعد والبارق برق
00000000000000لاخامسي مذهب ولانا شافعي بين المذاهب عاد ضني مافترق

علي بن صابرالغسيلي(قافيه اخرى)
حيا لكم ماجاب براق السحاب ورخى على لشعاب ذي متفالزه
0000000000000حيت نحور القار والعالي كراب والمنيبه ذي احمالها متراوزه

احمد سالم
ياسالم الليله بقيت اتنشدك من خالتك هي ماطنه او ناغزه
00000000000000كما اني احساها خبيثه مسحره تجلس وتتريض وهي متولغزه

تلعب وتتجلح لمن قلبه فرح تملى فؤاده طين ماهي عاوزه
0000000000000ان صمت المفتاح لما تمكنه باتمسي اهل البيت منه مبرزه

سالم صالح
ماحد ابي من بنت ابوها محتبي عذرا وشيبا عاجزه متعجزه
000000000000كل قده يبصر وبن معور قهر يطعن بجنبيته وهي متجهزه


وهذه بتيين غراميه

ليتك ياصديقي قطف وانا كاربون من اجل ذي بايكتبون يلصقوني بك

ولا كحل لان الكحل يلصق بالعيون بين السبل والنون لا قمضت قمض بك

ولا كلنا في ثوب من عز الفنون انته بهذا اللون لاجنبي وانا جنبك

[مذاب]

هذه القصيده لشاعر احمدسالم = ساحلي

انا مرت عليه ساحبه وني نسيت ==== وصاحبي دي كنت حبه ماقدرت انساه
عارفته ونا في شبتي حين استويت == واليوم شيبه وذكره وناعلى الموكاه
احمد قال ماشي فايده من ليت ليت == =وكل نهده بس تلقي في الكبد مكواه
ياذ ئب دي تعوي انا مثلك عويت == =====عويت للمضنون منته بس تبقا شاه
انته باتحصل شاه لازم لاعد يت ======= ونا صديقي راح وبعد وين عد بلقاه


وهذه مساجلات أخرى:

احمدسالم
سلام اهنا لكم ياهل العنا والحاضره باالياسره واليانه
------------------- ماشي مسدر بين شعبان الرجب ليام عينه تندرج في الثامنه
ياراسي الليله تذكرهاجسك ما اتكارهة دي امست مع متحاضنه
------------ كانت من المنهل تخاف الوارده واليوم من بعد المخافه مامنه
شيخ بن دهول
حيا الله الليله وجيه القبيله دي الموت فيها والوطن متواطنه
---------- حيا لكم ماالجب من امات الخشب با الصرف لشيب دي عجوله تمكنه
شيخ بن دهول قافيه اخرا
حيا لكم يادي سندتو مرحبا ممسا ينادي من جداد اعجالها
------------ حيا لكم بخشام سودان النخر دي يخرجين العار من لسبالها
احمد سالم
الله يحيي كل من حيا بنا من حرش الشده يحصل حالها
----------------------- لحنا حباطه والمحله واحده والصرف واحد دي تسوق اميالها
ياراسي الليله تذ كرهاجسك بسلاب تعجني مع شلالها
------------- لا مختمج من شي ولا حبلي ةشي لو ما البقر متعاطله وبتالها
شيخ بن دهول
يابن سليم افطن وكم لي حذرك باترجع الحيله على حيالها
--------- اوبه جعل تحتد لاابليس احتفد ماحد يخلف لا حصل حمالها
احمدسالم
انا سلامي من حمه متحمسه فيا الفنا كلن شرب من جالها
-------------- مسراحها منك وهي ماويه لك والعيب لك ياالعائب الدجالها
حيمد بن سريب
يا بدو لقشر شل من راسي خبر بافهمك وانته قدك رجالها
--------------- شف ذه ليالي سر مافيها البصر لما تقع روس السبب في اعمالها
احمدسالم
ياذي بدعت القيل حيا زاملك والقبيله باقول ياحيا لها
----------------------- ياحيمد اتفكر شف الموتر شمر واتزهد المطلع من المنزالها


المساجلة السابقة كانت في عشا اهل شاجره وكان ايامها حرب ال غسيل وربيز

[مذاب]

هذهة القصيده كتبت في الخمسينيات للشيخ احمدسالم الغسيلي:


ياعسكري تستاهل الرتبه وفص / حالة فرص ماحد يحصل كان بستمحان
خرجنا العصر نتمشى نرص القاع رص/ قفا ظبا يقتص بين العصر والمحيان
وشفت الظبي يتخاوص ونا اعطيته مقص/ وقفا سلم يرقص وكاره بندقي للان
وياصيدي على الساحل يعطوك القنص/احرد ومص البحر مص وقل ظمي جيعان
ولا تسلم على المقدورلوانته في قفص/ لازم يفكون القفص لما قدك تبتان
انته تنظر الراحه ونحنى في حوص/ حوص تخلينا لمن نحنى ويا الشيبان
لاماشي سعه لي علقوني باالخرص/ ولا اقطعوني با الفرص وملوبي الخيذان
بن سالم احمد عاد نابي ماشخص / مالا شخص باتشبح انيابي على الاسنان
صنعت الريق لك شاهي وكفي لك قلص/ وسبال منخل للنقص ولقلب لك ديوان
من هذه ومن ذه نص غلق مانقص/ ومن عمل زينه يحصل باالحسان احسان

[مذاب]

قصيدة للشاعرالشيخ احمد سالم بن عباد الغسيلي:

باسواح في المهجرقفاكم عايله / يجزعوالايام من ساعه الى ساعه
يقولو الشهرذا ماضي وذا بانمهله/ وبايجينا الخيرفي باكروفي شاعه
سنه تكفيك يمهاجر حياتك باطله/ بعد السنه شف ذي تباها كلها ضاعه
تبا اليوم السنع هذا وذا للقابله/ والوقت لما الموت مابتنقضي اسناعه
هذه ماصلحت شي وهذه عاطله/ ماباتقادشي الشريه لك على الباعه
ليله من حبيبك خيرمن ماتجمله/ حساب في لبواك قالط في تجماعه
قد ياشخص تكسب مال غيرك يوكله/ وانته لجمعه جعت وامست اسرتك جاعه
انا خلي على روحي الحبيبه فضله / وزاوره واتفقد احواله من اوجاعه
فراغ الخل اكبر هم واكبر مشكله/ وكل نهده قنبله تقرح من اضلاعه
وفي يوم الوداع القلب ناره شاعله/ اكبر مشقه للمهاجريوم وداعه
يفارغ اسرته كلن دموعه سائله / كنه وداع الموت في نعشه وشياعه

[مذاب]

هذه القصيدة كتبها الشيخ : احمد سالم بن عباد عام 1952م1372هـ:



1ابـــدع بـمــن لـــه علـيـنـا الـكـبــر والــقــدره= ســبـــوح قـــــدوس رب الـجـنـيــه iiوالـــنـــاس
2 وكـــل نـاطــق وصـامــت كـــان مـــن امــــره= فـــي ســـت ركـــب لــنــا الـدنـيــا iiبـلامـقـيـاس
3 انـشـا لـنـا الشـمـس تـشــرق مـــن قـفــا الـقــدره= وبــعــد لــشــراق كــــان الـلــيــل iiوالــقـــلاس
4 وابـــتــــدا الارض ركــبــهـــا عـــلــــى دره =بـيـضــا وفـيـهــا مـحـمـدهـو الـبـنــا iiوالــســاس
5 جـمـيـع لـكــوان كـانــت كـــون فــــي iجــبــره= وبـعـدهــا كــــان ادم هــــو ابـــــو iiلـجــنــاس
6 تـــراب جـسـمـه مـــن الـمـقـدس ومـــن بـصــره =ومـــن اروبـــا ومـــن مــكــه ومــــن مــــدراس
7 وجــــات ام الـبـشــر حــــوا مــــن الـيـســره =وكــــان زوجـألـهــا وهــــي امــنــا iiلابـــــاس
8 روح الـنـبـي كـــان قــبــل ان يـبـتـصـر عــمــره= وقــبـــل ادم وحـــــوا والـخــضــر iiوالـــيـــاس
9 وكــــان ادم يــــرا اســمــه وفــــي فــكـــره =مـكـتـوب فـــي الـــوح طـــه طــيــب iiالانــفــاس
10 كـــل الـمـلايـك سـجــدت كـــان بــــن مــــره =مــنـــع لادم يـــســـي ســـجـــده iiولاقــــــداس
11 قــــد ربــنــا راد لــــه بـالـســؤ والـعــثــره= وكـــــان فـــــي صـــــدرادم iiيـكـثـرالـوســواس
12 ودل ادم وحـــــــوا يــاكــلـــو الــشــجـــره= وسـقـاهــم الــســم والــــدا والـهـلــك iiبـالــكــاس
13 ورثــــا عـلـيـهـم عـظـيــم الــشــان والــقــدره= اغــفــرلاادم ذنــوبــه بــعـــد مــاقـــد iiيـــــاس
14 وصـــارعــــدون لــذريــتـــه ورا اثــــــــره =يـــارب تـصــرف عـبـيـدك مـــن عـمــل iiلـنـجــاس
15 وكـــان هـابـيــل راعــــي الـتـيــس والـجـفــره =وعـــامــــه عــــــــاد لاخــطـــبـــه ولادراس
16 وبـعــد قـابـيـل كـــان الـكـيـد فــــي صــــدره= لـمــا قـتــل خـــوه ومـســا بـــه نـــدم يـكـتــاس
17 مـاقـد عـلــى الارض مـــن قـبـلـه نـــز ل قـطــره =وكــانــت الارض مــــن دمــــه تــبــا iiتـخـتــاس
18 ايـــام بـيــام شــلــه خــــوه فــــي ظــهــره ==وطـــــاف لـــــلاراض يـتــحــوس iiبـهــاحــواس
19 وبــعــد جـاطـيــر لــمــا عــرفـــه قــبـــره =وصـلــح لـــه الـقـبـر بـيــن الـطـيــن iiوالـمـنـيـاس
20 وقـــــال يـاويـلـتــي يـاحـسـرتــي حـــســـره =عـجــزت لاكـــون مـثــل الـطـيـر فـــي iiالـهـنـداس
21 وبـعــد هـابـيـل صـــار الـقـتـل فـــي iiالاســـره =قــاتــل ومـقـتــول لــمـــا يـنـتـهــون iiالــنـــاس
22 ونــوح يـمـسـي يـطــوف الـبـحـر فـــي iiسـفــره= سـمــت سفـيـنـه مـــن الـمــا اتـكـيـسـت iiكــيــاس
23 بـالاســم تـجــري ومـرسـاهــا عــلــى iiبــحــره= والــعــرف والـفـهــم لــهــل الـعـلــم iiوالــجــلاس
24سبحان منهو على اطواف الموج قره = ووثق له البحر لاينزف ولايختاس
25 وعـطـا الـنـبـي صـالــح الـنـاقـه من الـصـخـره =الـمــا لـهــا يــــوم والـثـانــي قــســم iiلـلـنــاس
26 المـعـجـزه جــــات والـكـافــر عــلــى iiكــفــره= وعـقـروالـنـاقـه اهـــــل الـبــغــض iiوالـحــســاس
27 حــوارهــا فــــر فــــره مــدركــو iiعــقـــره =لـمـا رجــع فـــي مـكـانـه فـــي الـحـجـر وهـتــاس
28 وبـعــد مـافــر مـاعــد بــــان شــــي اثــــره =ولادلائـــــل وردت لـــــه بــــــاي iiاحـــســـاس
29 سـبـحــان مــــن جــنــب ابـراهـيــم مـايـكــره= صــانــه مــــن الــنــار والـمـكـريـب iiوالـمـقـبـاس
30 يالله يــــادي شـفـيــت ايــــوب مــــن ضــــره= ودخـلــت فـــي كـبــت الـنـمـرود جـنــح iiالــحــاس
31 وهـلـكـت قــــارون بــعــد الـكـبــر والـفـشــره =مـــن يـكـسـب الـكـبـر تالـيـتـه فــــي الـسـنــداس
32 وغــثــت مــوســى وامـنـتــه فــــي الــفــره= لابـــد للـعـبـد بــعــد الـضـيــق مــــن iiنــفــاس
33 ورزقـــت مـريــم رطـبــا مـــن جـنــاالـتـمـره= جـنــا مـــن الـخـيـل مـــن ذي هــــزه iiالـنـسـنـاس
34 وفـرقــت مـابـيـن يــوســف وخــوتــه عــشــره= ســـؤوه فـــي الـبـيـر طـاعــو الـعـايـب iiالـمـكــاس
35 وبـعــد جـــا دي مـــن الـمــا بـالـدلـي جــــره= وبــعــد بــاعــه لـغــيــره بــيـــع iiبـالـخـلـمـاس
36 كـمــا الـعـزيـز اشـتــرا يـوســف بـقــل اجـــره =حـــرام مـحــروم بـيــع الــحــر مــالــه ســــاس
37 قـــال الزلـيـخـا اطعـمـيـه الـنــا نـــرا عــمــره =بالنـتـفـع بـــه قــــد الــنــا مـهـرتــه iiوالــــراس
38 بـعــد الـزلـيـخـا اطـعـمـتـه واســتــوا عــمــره= وصـابـهــا الـعـشــق وامــســا حـالـهــا iiيــنــداس
39 وراودتــــــه وربــــــه مــنــهــا بــــــره =قــــدت غـمـيـصـه وضــلــت تـكـثــر iiالـنــهــاس
40 قـالــت جـــزا مـــن عـزرنــا نـعــزره عـــزره =ســـؤوه فـــي الـسـجـن حـيــث الـحــر والـحـمـاس
41 وبــات فـــي الـسـجـن حـتــى ان قـضــي امـــره= وروح الـمــلــك بــعـــد الـســجــن iiوالـمـحـبــاس
42 وبــــوه يـعـقــوب بــعــده مـانـظــر نــظــره =عـيــون يـعـقــوب طلـمـسـهـا الــحــزن طـلـمــاس
43 وبـعــد لــمــا روح يــوســف عــفــي بــصــره =خـلــس عـيـونـه مـــن الـــدا والـعـمــى iiخــــلاس
44 كـــم هـــي معـاجـيـز لـهــل الـعـلـم والـنـصـره =قـصــص فـــي ابـــواك مكـتـوبـه ثـنــا iiوخــمــاس
45 يـقــول بـــن سـالــم الـبــارح سـمــر ســمــره =وجــــاب قـيـفــان صـفـاهــا مــــن iiالـخـنـطــاس
46 مـــن غـيـبــت الـشـمــس لـمـابـانـت الــزهــره =وانــــا قـلــمــي بــيـــدي لـعــســه لــعـــاس
47 والان مـحــزاه مـــن راكــــب عــلــى بــكــره =هـــي عـطــف جـنـبـه وعظـمـانـه علـيـهـا ايــبــاس
48 ويـداتـهـا تــســع مـحـسـوبـات فــــي الــــدوره= ون صـابـهـن شـــي يـقـولـو الـنــاس مـــن لـخـيـاس
49 وبـقـعــه الـشـمــس مـارتـهــا ســــوا مــــره= كـــلام مـــن عــلــم مــاحــد جـنـســه iiجــنــاس
50 خـتـمـت قــولــي دخــــول الــحــج iiوالـعـمــره =فــي الخامـسـه مــن ذو الحـجـه ونــا فـــي iiاهـــواس
51 فـــي الثـانـيـه مـــن قـفــا السبـعـيـن iiلـلـهـجـره =بــعـــد الــثـــلاث الـمــيــه والاف يـالـهــجــاس
52 يالله مـــــن قــبـــل لاافــنـــا بـالــحــرم iiدوره =بـحــق مـــن الـــف لاعــــوذو بــــرب iiالــنــاس
53 لـمـا ابـصــر الـركــن لـسـعـد وازقـــره iiزقـــره =وشـــم ريـحــه وحـــط الـحـمـل مــــن iiلــقــلاس
54 وشـــوف غـبــت مـحـمــد طــيــب iiالـحـضــره =ذي لـبــســوه الـحــريــر الـسـنـدســي iiلـــبـــاس
55 عـلـيــه صــلــي عــــداد الــنــوب iiوالــــذره =وعـــد مـاقــال بــــن لــزنــم وبــــن هــســاس
56 وعــــدت الــحــب والـفـرصـوثـص iiوالـعــجــره =وعــد مـــا طـــار فـــي جـــو الـسـمـا iiوعـتــاس

[مذاب]

هذه القصيده لشاعر/ الخضرعلي مبارك الجبواني /
موجهه الى الشاعر الكبير الشيخ احمد سالم بن عباد الغسيلي في1981


1 تبديت بك يامن على العـرش منتصـب=ويامالـك الامـلاك جمـلـه مجمـلـه
2 وياخالـق الدنيـا ومافوقـهـا يــدب=بهـا تحلـق الاشيـا بخلقـه مكملـه
3 جمادآ وحيوانآ علـى النـوع والنسـب=وايضآ نبات اخضر له الغيـث ترسلـه
4 وميـزت بـن ادم بتميـيـز ياعـجـب=واهديت لـه خيـر العقـول المفضلـه
5 وهديتـه النجديـن كلـن وذي يـحـب=يطلـع بهـذا النجـد او ذاك ينـزلـه
6 ونا ادعيك ياوالـي بدعـوات مـن ادب=تغفرللعبـدك كـل سـئـاه مسجـلـه
7 نهـار لاصاحـب ولا خـو ولا نـسـب=ولا مـال بينجيـه مـن نـار شاعلـه
8 ان كـان مامـدت يميـنـه ومـاوهـب=او ماعمل صالح مـن اعمـال طايلـه
9 وقال الخضر نومه من الطرف قد هـرب=سرينا مع الهاجـس بسيـره وهركلـه
10 وقلبي سرا مني مـع النـود ذي تهـب=يبا موطنـه بيـن الجبـال المحذولـه
11 ولا عاد لي طافـه ولاعـاد لـي سهـب=من الهجر والفرقه عضومـي مدحملـه
12 وعندي الدقيقه يـوم او شهـر تحتسـب=وليلـه كمااربـع وعامـيـن مقفـلـه
13 ومن بعـد ياطـارش مزكـا ومنتخـب=عزم بودعك خطـي وريـدك توصلـه
14 على كرسي الليمدا ويرتـاح مـن ركـب=ولا بركبك فـوق الجيـوب المناصلـه
15 ولما حرف اويت ووضـح لمـن ولـب=واسئل على بيـت الغسيلـي ومنزلـه
16 على بن عباد ابلـغ كتـاب الـذي كتـب=ومـن يـدك اليمنـى بتقديـر ناولـه
17 وقلـه سـلام الاف فـي الاف تنضـرب=من خيرت انـواع العطـور المشكلـه
18 وقل لـه جبـاك الخـط ياشاعـر الادب=ودي قافـك الشعـار تمسـي تــحلله
19 تسمعت للقوالك على على الشوق ولحدب=وجابت لي الاشواق مـن كـل منزلـه
20 بها اقوال موزونه علـى نغمـة الطـرب=ولا جا بهـا مدحـه ولاجـات مهزلـه
21 خراجك معك ياحمد مـع جملـة الشيـب=جزع زامكـم راحـه وشـده مداولـه
22 ونا ايش بايجزع لي زماني مع النصـب=دي نصبهم واضح علـى كـل طاولـه
23 حنيني حنين الهيـج دي داهـل القتـب=وفي ساعة التحميل له حمـل يحملـه
24 يشله فـي الشطـاه والضيـق والعكـب=بهمـه ولاينضـر لـواحـد يشـادلـه
25 وحنيت ماعثنـن ومـا ماطـره خصـب=ومـا بارقـه يلمـي بسوقـات مقبلـه
26 وما راعده يزجـم ومـا سيلـه انسكـب=وسقـو بـه اطيـان البـلاد المنهلـه
27 ومـن بعدهـا بالمتـح البحـر ياهلـب=وبا جيب لك اربـع محـازي مسلسلـه
28 وريدك تخرجهن وحـاذر مـن النشـب=واوبـه تجمعـه وشفهـا مفاصـلـه
29 من مملكه بحزيك قديمـه فـي النسـب=وفيها الملكـه كلـه الشعـب تنسلـه
30 وعمالها داخـل وخـارج وشـي رتـب=وفئاه قليله دي مـن الشغـل عاطلـه
31 ومن شي فـلا كافـر صنعـه ولاعـرب=ومن عامل امثيله فشل فـي المعاملـه
32 ولا اجمعت حرفينه الاخيره علـى التلـب=مرض يمـرض الانسـان لمـا ينكلـه
33 ومعروف عند النـاس شيبـان والخيـب=وسائل ولا يصنع مـن امـواد سائلـه
34 وبحزيك من بازل وفي شكـل منتصـب=ودائم وهو مشدود فـي جنـب بازلـه
35 وفي البازله زينـه وزينـه لمـن يحـب=ولاقـد عوزناهـا نشـلـه وندخـلـه
36 وبحزيك من نابت ومزروع كـا العشـب=له اجذور تتساقـا بمـا مـن مناهلـه
37 وعنده سوا في الجدب والغيث لاخصـب=ولا يموت شي ان كان لامـات حاملـه
38 والعفو شفني هاجسـي مبعـد انجـرب=والزيـد والنقصـان راضـي تعـدلـه
39 وختمـت بالمختارمالعـمـل الصـلـب=وما الحب في لوصار لصبـح لجلجلـه
40 وما لحصد اثماره وما لصـرب القصـب=وما تسرح العصبات مـن كـل عاملـه

[مذاب]

هذه القصيده جواب من الشاعر الكبير الشيخ احمد سالم بن عباد الغسيلي رد على ا لشاعر/ الخضرعلي مبارك الجبواني




1 دعيناك ياسامع دعا كـل مـن طلـ=ومرجوع ليك الظن في كـل مسالـه
2 وياخالـق ابنـادم وادم خلـق عـزب=ولا له خلـق ابـآ ولا امـآ تاكلـه
3 واخرجت له حوى من اظلاعه الصلـ=وزوجتهـا بـه امـر منـك مـحلله
4 وكم انجبت حوى وكـم بعدهـا نجـب=وجا بكرهـا هابيـل قابيـل قاتلـه
5 وحايلهم الشيطان كاذب مـن الكـذب=ومن بعدهـم قابيـل دلـه وحايلـه
6 على الارض اول دم هابيل قـد سكـب=واول وقـع مقتـول مابيـن عايلـه
7 لك الحمد يابلجود يامرسـل السحـب=وماتهطـل الامطـار يومـآ ولايلـه
8 من الغيث ذا يشرب وهـذا وذا شـرب=لك الحمد لايحصـا ولاشـي يكايلـه
9 عدت ورق لشجار دي تطلـع الشـذب=سمره وظبيانه وشوحـط وحرملـه
10 وعد العشر والراك والطلـح والاثـب=وعدت حبوب الزرع في كـل سنبلـه
11 سرا الليل باتسمر وباسهر ونا طـرب=واسهر معي يابو العيـون المكحلـه
12 قدك شرحتي لاكنت غاثـي ومكتـرب=نسم حالي المحفود من كـل مشكلـه
13 وصلحت لي كوبين شاهي من العصب=وزيـدت لـه لبـان زايـد وهيلـه
14 بنسهر على قيفان جتني لهـا سبـب=تبا رد من عنـدي وقصـه مطولـه
15 شكا لي الخضر حاله وهو الان مقترب=يصبر على بعـده وفرقـه وشاغلـه
16 ويـاوارد الـوراد عالبئـر تنـدلـب=وبنت الشمج في البيت نيمه معسلـه
17 وقل للخضر ياسير عانـي ومستهـب=قده عارف الغربه وعـارف مداهلـه
18 وعارف كريب النار دي يوقد الخشـب=وعارف فرج داحي وتنبـل وتنبلـه
19 وعارف غنم عمه وطينـه وماكسـب=وعارف بما سـواه ديمـه وبنقلـه
20 وقل للخضر دي خذ له ايام ونسحـب=وقد كان يدلي اللعيش من غير بسمله
21 هنيت زيارتكـم قفـا الظلـم والغلـب=ولرزاق من بلجـود قدهـا مسهلـه
22 وقد كان سعف الضوع ينقب مع النغب=وفي الـلان حمـد الله حـرم وحلله
23 ولولا لبن امك رضعته وهـو حجـب=يمكن عمل مامون قد كنـت تعملـه
24 حجابك من الزلزال دي كان في رجـب=ومن هزتـه كمـن يتيمـه وارملـه
25 قدك عارف اهل المكر والامـه العيـب=يطوون كمن جيد في عطـف كنبلـه
26 وراحو وخللو الحكم والشعب والشعب=وما يعمله لنسان في الوقت حصلـه
27 ومن كـال بالعفـره تلقـاه بالمسـب=ومن كـال بالقرعـه تلقـا بمنولـه
28 ويامرحبـا بالخـط مالراعـد التجـب=على الراس من حيث الشقر كان لقصله
29 وحيت عميم الكور دي اشعابها زلـب=على الخصم يتعجا طلوعـه ومنزلـه
30 جبل ينبت القمر وترعـا بـه الخنـب=ومنه لشوف البحر سيفـه وساحلـه
31 من امفـع لاسلمـان لاطلـح لاحيـب=وكله مسما الكور مقنـاص لوعلـه
32 وحيو به الشيبـان والبيـت والطنـب=وحيو به الجهـال جاهـل وجاهلـه
33 دي ينطق الكلمه ودي هو في المـزب=نيابه ترحب نـاس عنهـم موكلـه
34 وحيت عميم امقار دي لحسبـه سلـب=ليلت يجينا الخصـم لزقـر قناصلـه
35 لسقي ولتسقـى مـن المـر والعـذب=صبر يترك الاكبـاد حـارق مكلكلـه
36 وجأ وقت ضيع ذاك جانـب وذا جنـب=وكلن نسي مبطـان شعبـه ومقبلـه
37 سو الحب حب البر والدخـن والكنـب=سو في العطل وفراغ لونـه وماكلـه
38 سو دي معه لحيـه ودي درم الشنـب=وقالو سـو سـاده ودولـه وقبيلـه
39 متحنا بحور الشعر من مصـر لاحلـب=وسينا على الشاطي ثلاثين مغسلـه
40 وهذا جوابي لك ونـا شبـه مقتصـب=تكلفت من شـان البيـوت المرسلـه
41 رضا لانك اتجنبـت شرابـت الرشـب=عسا لاتكن منهم ولا لك بهـم صلـه
42 تصلي فروضك موجب الشرط والطلب=وايضآ تصلـي كـل سنـه ونافلـه
43 وحازيتني بالنوب دي يجنـي العلـب=ويشمع بيوت الشمع في الجح وعسله
44 وحازيت بالسمسم وفي السرد كان حب=وهو اسمه المشهور سمسم وجلجله
45 وهو دهن ولا حب في السوق ينجلـب=ولاشلـه العصـار للعصـر ينخلـه
46 وبالمكحله والميل وجب وقـل وجـب=يكحل بها الهاوي عيونـه ومسبلـه
47 وايضآ شعور الراس والجسم دي يشب=مع الغسل والامشاط والدهن يسغلـه
48 ولاقلت ماهن هن علي اللوم والعتـب=ولاعاد لي في الشعر مقـدار فلفلـه
49 ونا شاعر الافراح والطـرب واللعـب=وشاعر غزلـي للغـزل والمغازلـه
50 ولا سب ذا هـذا وهـذا لـذاك سـب=انا امسك حيادي واطرق الباب وقفله
51 ولاحد تجربني قـد العيـس تنجـرب=معي للجرب قطران داويـه وطملـه
52 وبحزيك من جاريه للشغـل تنضـرب=حكيمه ومحكومـه عميلـه معاملـه
53 عصت امر مالكها وامر الملك صعـب=ولما عصت جأ امر للامـر وابدلـه
54 وصارت على الاسلام مشروغ يرتغـب=ولما تموت النـاس ماشـي يحولـه
55 وليك السؤال اللان والرد مـن ذهـب=وجزع مع الجازع مهـاري ودرقلـه
56 ولاتنتقدني شف زماني علـى الركـب=على رجلي اتوكا ونا ادعيه رنجلـه
57 وختمت هـذا القيـل واوقـت يقتـرب=من الساعه اربع والعقـارب مـهلله
58 سنة الف واربع ميه هجري علي خرب=ثمانين ولحق عـام بعـده وزنبلـه
59 وصلو على المختار دي في منا خطـب=وفـوق الجبـل كبـر وشهـد وهلله
60 عليـه صـلات الله مالـزرع العطـب=ومن يكـون القطـن الـلات تغزلـه
61 ومالصو الكهرب على السلك والجلـب=وما فصلو القرءان نظمـه وجدولـه

[مذاب]

قصيدة رائعة للشاعر الكبير أحمد سالم الغسيلي


يقول احمد بطنت امقار والويت الديام = دور لبوشي وين من مردام لا مردام

انا تعبت نفسي في الحوا كاسل وهام = والبخت لاشي بخت فيها باتحور اسلام

فدانا لاقد العضمان مصتحه تمام = بانحسب ان اماتها جابت تيوس العام

ونا قد سرت لاجاوا مع عسكروزام = ماسلمتني الجفره الصمعا من الهيام

لاتحزن على شاتين يازين الوشام = قدنا انا وانته من ابانا نعيش ايتام

شيبنا ونحنا يابني ادم غشام = ولا القدر ماشي يرده له سوع ويام

وياعزاب في لشعاب زامآ بعد زام = هل عادشي ماء في المناهل من سيول العام

او قدها جديبه يابسه غدرا ضلام = ولابها اثار من تالي ولاقدام

[مذاب]

قصيده لشاعرالشيخ احمد سالم بن عباد الغسيلي


باسواح في المهجرقفاكم عايله = يجزعوالايام من ساعه الى ساعه
يقولو الشهرذا ماضي وذا بانمهله=وبايجينا الخيرفي باكروفي شاعه
سنه تكفيك يمهاجر حياتك باطله= بعد السنه شف ذي تباها كلها ضاعه
تبا اليوم السنع هذا وذا للقابله= والوقت لما الموت مابتنقضي اسناعه
هذه ماصلحت شي وهذه عاطله= ماباتقادشي الشريه لك على الباعه
ليله من حبيبك خيرمن ماتجمله= حساب في لبواك قالط في تجماعه
قد ياشخص تكسب مال غيرك يوكله=وانته لجمعه جعت وامست اسرتك جاعه
انا خلي على روحي الحبيبه فضله = وزاوره واتفقد احواله من اوجاعه
فراغ الخل اكبر هم واكبر مشكله= وكل نهده قنبله تقرح من اضلاعه
وفي يوم الوداع القلب ناره شاعله= اكبر مشقه للمهاجريوم وداعه
يفارغ اسرته كلن دموعه سائله = كنه وداع الموت في نعشه وشياعه

[مذاب]

البدع من الشيخ/ أحمد بن محمد بن سعد الباراسي


يا الله أدعيك في ليلي وصبحي ومرواح= ما اقطعك بالدعا يا الله في كل ليله
يا جزيل العطا بالخير للخلق سباح = مدتك جم لا مديت ماهي قليله
انا اسألك فتح باب الخير ياخير فتاح = واعطني منها يا الله عطوه جزيله
انا اطلب الله في العشوه وفي كل مسراح = ليش يا القلب تسهن في الوجوه البخيله
همزه لمزه مافيه همة وفلاح = طول وقته ونفسه ما تعدي ذليله
يا الله الحمد لك مانسنس الفوج ذلاح = كلما يقبل الوادي وساعات سيله
والف صلوا على المختار مابارقه لاح = والنبي دي يزورونه يبون الفضيله
قال بو سالم ان القلب ضيق ومفواح = والجفل ما اشترب لي دي تجيب النزيله
ريتني طير في القبة كما طير لجناح = دي على الله متوكل وهو في سبيله
شاذني لاذني لوم علي كلب نباح = ليت من مات من قدام يذبح دخيله
واش ابا قول للعربان مادح وقباح = قول حوج القهوه بغرفه وهيله
آح انا آح من هذه ومن مثلها آح = من يجي في الفساله شل عقله شليله
ياغبيني على ماصار مني تمداح = يوم قلته وبعده في الهروج الرذيله
راح ما راح هذا الوقت ماهو بمسماح = والنشط لا جرى قوه يقطب رجيله
يوم انا كنت حبش يا القناصة ومنشاح = كل وادي وقد مريت في اعلى مسيله
وانت يا الطارش اتوكل مع الصبح لا لاح = في عجل تعبر معيلاب وانزل قفيله
وانزل الواد باتصبح على خير مصباح= عند لنماردي تمسي عبرهم ثقيله
عند بن صالح احمد قرن بن قرن نطاح = راس بن راس متروس لكمن قبيله
سلم الفين له مني بما ورد منفاح = واخوته ذري لصباح القرون الجليله
يعجبونك في المثعوب لا صاح صياح= في الهوك والزمل ماهم بقوم الرذيله
قل لبن صالح ان العظم قد راح مدحاح = والله اعلم وداري كيف لحوال قيله
جات مني وفي واكثرت منها التوجاح = كيف سوي بذا الصيفه ومن شق ميله
قلت باعطيه من مالي خزا كل مرماح = لا موافي ولا هو شي بناب الذبيله
والله عد شي علي من قد, قلي بفصاح = بعد ما قد جرى من غير برزه وحيله
بانشدك واحك لي يوم انت بالهرج قراح = لا تغبي علي بالشور راسه وذيله
شف كلام العرب عندي كما طعن لرماح = لا يقولون قد جا في الوقوت الدويله
والله اليوم دي سا الموت قاتل وذباح = ما رضينا بها لا هو فزع من صميله
لا بغيته ولا شبر له ولا فيه مرباح = ذا دواء ما يداوي للكبود العليله
كن من قدم الكبحه لقي راس مكباح = ماترى يا كريم الود دي هو عميله
والف صلوا على طه النبي كلما فاح = مسك أصلي وماقد لاح برق المخيله

[مذاب]

جواب الشيخ/ أحمد بن صالح بن فريد



يا الله ادعيك يا بلجود يا خير فتاح = دي لك املاك والرزق المقدر تكيله
تنزل افلاك لا قد جاك عبدك بلصلاح = يا مجيب الدعا للعبد في كل ليله
كل ما جاك من مولاك وامسيت منتاح = والقدم من يمانك أو لسانك بحيله
قدم الخير وطه عا ملاسن ومفتاح = لا تجيب الخرط دي قد خدوره دويله
صم في حبله الواثق وخل الترماح = لا تجيب المعاصي والذنوب الثقيله
واطلب الله في دي لك قد الرزق سباح = ما اهملش بالدعا من عند ربي وكيله
وازقر الصدق واترك كل خاين وفلاح = شف من ساير الشيطان قد هو عميله
والف صلوا على طه النبي كلما لاح = بارق الخير وامسى في عجول المخيله
مرحا مرحبا في اقوال جتني في الواح = من قدا طهم والبداع حيا بقيله
جات الى الوادي المثعوب منفوح ذلاح = دي مقفل على اهله بالحيود الطويله
جاني الخط وانا عند زر التوجاح = خلف وعل القره مولى القرون الجليله
يا غبيني على عمي عشيه ولصباح = قايد الجيش يسرح في ثنعشر قبيله
سرح الجيش عالعطفه مرجه وفجاح = واشتكى الفسل يوم الجيد زاقر صميله
يوم ظلى على سالم من الحيد ذلاح = والسنه لاخره ظلى بدقم الحويله
حيد نعمان دي له كل نصبه وذلاح = ماله ان كان من عدى الزجا في رجيله
تحسب انه ولد ماقد ولد بين لجناح = ياغبيني لعمي وين بالحق مثيله
يرتكي له مهاري الجيش والصوت لا صاح= ما يكبي ولا نفسه تظلي ذليله
يا الله ارحم زعيم القوم ما اليوم قد راح = وادخله جنة الفردوس دي هي ظليله
وانت يا احمد تبا مني كلام التفصاح =والتفصاح شف ماحد يتمي هبيله
لا تبا هرج مني هرج من كور نطاح = ما اكفت القبوله دي جات في بارجيله
كسرت روس هل مقلم كناديح لصباح = عاد هذا قفاها صوبت من جبيله
كان خاسرت عالمالود دي في المزب راح = مادريت ان بامرحول حرز الحميله
من يبا الصيد يلقي له مكامن ومسراح = والحرج يا عزيز النفس احذر تجي له
والحرج ماله الا كل خاين وفلاح = ان كله من قدا ليدات وان كل رجيله
وانت حيشا علي ما القيك في شور لدواح = دي تجي في المناكر كل باير نطيله
باك توبه على بوشك وراعي وشراح = واحتزم عالسمينه كلها والهضيله
والقبيلي له الناموس في كل مسراح = والنجس لا عبر لوزاه ما ينتمي له
خمسه طرق يا حمد ما منها شي تجواح = في ربيعك وسييرك سبوته دويله
وعاد حلف القبيلي وان توثق بلصلاح = والمصيبة رجل في البيت يذبح دخيله
قال بن صالح الهاجس دعيته وجاني = جا من الكور ساني واتفق بالحليلة
قال وصى لي احمد قال طارش وعاني = والروح عند بن صالح معي يا الكحيله
بالجوب على بن سعد بارك وثاني = دي يجيب المهاري والمشير الرذيله
والنبي ما استحي منك ولا من عيالي = كان خليت بن عامر يجزع سبيله
ما تبا فيك منه ما تقع بالتماني = ما اكثرش يا الملاوي في الشعاب الطويله
ليش سابقت والقيت الهوك والمغاني = من زقر طار بن علوان جاب الوسيله
كان حصلت بن وضره على حل ثاني = ليش سارح قدا في النور لما تجي له
خابت القبوله من كل ساقط وداني = يوم هو اليوم والمبخوت ما اشتال شيله
ضوعها كسروا قدحانها والصياني = والدخل مادروا وش باتجيب النزيله
ياهويناه من يعبد على دين ثاني = ضيع الدين حتى مالقي له فضيله
ذاك مذنب وذا كافر وذا مسلماني = واتفق ذنبهم فوق الذنوب الدويله
خاب ديان من دوس العجل والسواني = منقدا جا لحد جاب التعب في رجيله
وانت مالك تنكشني وانا في مكاني = ماقدك زاهد البندق وناب الذبيله
ماعنيتك ولكنك قدك دي تباني = لا لباتوهم في مسفر ولافي طويله
يوم جدك علي جاب الرجال الزياني = دي تصبح على حد الرجال الكليله
كانت القبوله تلقي شقر غيثلاني = والكسا ثوب بيحاني مزيت بنيله
خربوها وجابوا فوقها لبس ثاني = واكتست من كسا جعفان شله شليله
انت يا طارش تبا وحشان دور الثماني = عد تجي ياحرير الهند لبس النزيله
كن هذا قده للناس تالي الزماني = قرب الشر دفره يا بلي بيل بيله
لا لقيت اعجمي هت في الوسط ترجماني = يعرف الهرج له ماصار فايز صليله
غيروا ويش بيده سكة الزعفران = وان تبا سكة البهره قدك باتجي له
يا احمد عادني دور على من عناني = وانت هذه بيوتك سقتها لي بحيله
تحسب اني حبيطك واحتجي من لساني = من لقي البرد يصبر لا وقع من هليله
ان تبا الحكم عندي وان تبا من يماني = كان وصيت بن لعصم على بانبيله
وان تبا للشريعه بايقع حكم ثاني = وان تبا دي معي يشكي وشامخ لصيله
ليتها تبرزت حلاب ولا عياني = طوسلي من طواسل كل عايب تجي له
عادني صرف القهوه على كل فاني = والزجا في عظوم الهيج قدها دويله
ودي الا مذلق من سلب عيلماني = جا من اسواق روما ما يخلي بديله
شف كلام السني بالخير والعوبثاني = يا الله اقسم لنا بالرزق كلن بدي له
والف صلوا على المختار ما الليل داني = واشرقت من قدا تاك الحيود الطويله
يا الله انك توفقنا بنور الجلالي = واسقني حوضك المارود والسلسبيله

[مذاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمات الشاعر /محسن احمد صالح بن فريد العولقي :
1984 م

بـالله يـا طـــيـر عـــالي && نســم عـلي ضـاق حـالـي
لا جيت فــوق الرمـالي && بــرح وحــط الـرســالات

لا جـيـتـهــم لا مــقـــره && كحــل عيــونـك بنظـــره
نظــره وحيــده مســـره && تحـيـي العظــام الـونيـات

ضـاح القمـر من جبينـه && شمـس الضحى نورعينه
بــالله يــا عـــارفـيــنـــه && ردو عــلـيــه الـتحــيــات

والله ما انـســى خيــالـه && ولا نـــبـــــدل بــــدالــــه
يامـن سحــرني جمـالـه && من نظرتك في الصفيـات

با قـولـهــا بالصــراحـه && قـلبـي تــزايــد جــراحــه
والوقـت ما فـيـه راحــه && ما شفـت فـيـه المســرات

عــذبتـنـي فـي حيــاتـي && وتـســـوقـنـي للـمـمــاتـي
قـلبي مرض والريــاتي && دقــات قـلبـي خطــيـرات

والله مـا نـا بـســـاحـــر && والـغـــدر مـا نـا بـغـــادر
درب الهوا درب ظاهر && لا تسمعــون الأشـاعــات

مسكـين قـلـب المعــذب && حـايـر وبـالنــار يـلـهــب
ياريت ذا القلب ما حب && ولا درس فـي الـهـوايـات

يا قـلـب بو حـاتـم اقنـع && لا عـاد في الـزيـن تطمـع
جـوب قـليـبـي المـولـع && بـيـن الضـلـوع الحنـيــات

وقـــال لا تـتــركــونـي && ون مـا عـــذر كـفنــونـي
ردت عـليــه العيــونـي && عـالخــد سـالـت بدمعــات

[مذاب]

قصيدة ديمة للشاعر محسن أحمد بن صالح



روحت قرب العصر والدمع هلي = من عند مزيونن ومن خيرة الناس

سبحان من خصه وبالزين مجلي = أبو جعودن كنها ليل لغلاس

ماهو بشي يامي ولا هو بقبلي = أرض المشارق موطنه والتنوماس

أنا اشهد انه ياحسن شل عقلي = واصبحت تايه من كثير التهوجاس

مالوم قلبي يوم ماعاد زلًي = لاضاع فكر القلب اصبح بلا ساس

هوحد كماي اليوم أو صار مثلي = تيار في قلبه ومضروب بالماس

شبت نيار العشق في القلب تغلي = نارن على نارن وتقطيع لنفاس

ياويل حالي ياعرب وش حصل لي = قلبي تقطع بالجنابي ولمواس

باب الهوا مسموح لاحل قتلي = قد عذبت مقداد بالعشق مياًس

[مذاب]

قصيده للشيخ الشهيدعمر بن احمد يرثي بها الشهيد الشيخ حسين بن عشيم


--------------------------------------------------------------------------------

بعد معركه السوداء المشهوره التي استشهد فيها الوالد الشيخ حسين بن عشيم رحمه الله ارسل الشيخ الشهيدعمر بن احمد بن صالح بن فريد يرحمه الله هذه الابيات الى حسن ابوبكر لصفوح :
ا
ما السفر لاتباني ساعفك حاضر ==== بالقبل عياد دي هي تعجب نحوره
من حيث ضوع الطواسل طيرو لحمر=== غنت لهم من راس ظمبوره
ماشي حنق قد خذبها مخطر======= غبني على حسين دي هو قايد الثوره
حما قتل راحت الوحده كما المنثر==== والجيش سيل وشل الشعب محذوره
تاريخنا قلبه مطبوع باللمبر======== لاينسب لكاسترو ولا جونسون ولا صهوره
ان هي شجاعه معانا من قفا لزهر=== عدشي خبر يا حسن با تقلب السوره

[مذاب]

وقصة هذا الزامل حدثت اثناء حكم الشريف حسين لمنطقة بيحان
وبعد ان قاموا بعض الاشراف بالاستيلاء على اراضي بعض
المواطنين وقاموا ببناء قصوراً لهم على تلك الارض ومنهم الشريف
صالح العجر :
وتقول ابيات الزامل


مني سلام اليوم يابيت العجر=يابيت متعلي على ذيا وذاك
لو ما الشريف حسين مالدنيا مدر=ولا وقع ياقاطب اقطب لا وعاك
يالظبي لاتشرد قد اشلاء لك تقر=لو بايقدوا من ورى ظهرك شراك

[مذاب]

هذا الزامل لعبدالله بن احمد السليماني

حيا بكم يادي ولبتوا عندنا
-----------------------ما يرخي الماطر على الواد الجديب
ان عاد جيتونا وجونا مثلكم
-------------------------لا باتهيبونا ولا با نستهيب

[مذاب]

قصيدة للشاعر عوض أحمد بن صالح بن فريد



ياسلامي عليهم عــــــدماالنحل يجني
--------------- والعسل من ذنينه فـي المناحل يصبون
فرقة النحل تجنــــــــــي للمحبين مني
--------------- شهد صافي مصفــــى للذي هم يحبون
ياعسل في جبوحك باك للجرح تشفي
---------------مالبى الجرح دائم وانت تشفي ومضمون
ياجروحــــــي العميقه وين للجرح طبي
---------------- وين حصل دوائي عادنـي فيك مسهون
يوم كبدي مريضه خاب في الطب ظني
--------------- ذي حرمنا دواءه ليـــــــــش يازين مزيون
ارحم الكـــــــــــور انتة يا ملك كل فني
--------------- ليش تبخل عليه يوم لــي قلب مسهون
يذكــــــرك كل ليله شف خيالك الفني
--------------- شوف دائم خيالك وســــط نوني ولعيون
من مسافات جاني قال ياالكور شفني
--------------- جيت طبب جروحك وانت ياالكـور محزون
ان عرف اودراء بي في سجونه سجني
--------------- فيه قسوه شديــــده با يخليك مسجون
ليش ياالكور تأمل فـــي عرب ما تحني
--------------- طبعهم دوم قاسي ما لهم قلب محنون
يا خيال الحبيبه الـــــــف مشكور مني
--------------- انت اديت واجب مسكنك وسـط لجفـون
بس تراني متيم والســـــلا غاب عني
--------------- يا حظوظي النكيده صـرت هائم ومجنون
يالقلوب البعيده با تلينـــين حنـــــي
--------------- يكفي الصد هذا عــن فـــــــؤادي تصدون

[مذاب]

قصيدة غزلية لفضل مكرش






انا الليله لقيت الزين يمشي فـي عجـل=مخضب اطرافه وفي اليسرى مسي ساعه
وكلمته وقلت اوقف مـع شاعـر غـزل=بالغصب كلمني وغطى الوجـه بقناعـه
وكلمه من كلامه مثلمـا طعـم العسـل=من البغيـه دي يبيعونـه مـع اشماعـه
وقلي لا تقول انـي مـن العيشـه مقـل=ملا ابا دكتـور يكشـف لـي بسماعـه
انا الدكتور باداويـك مـن كـل العلـل=وانا طبيب الحب دي ما تكمل اوجاعـه

[مذاب]

في وادي السيل لا رشة ولاراعد ((للطيب واجد))


ماعلم لخبار من شبوة انا عايد-----------------عودت عالسيف قدامي جبل شمسان
شهرين قظيت في فرقة انا قائد----------------في راس شامخ ندرج في ضلع قلعان
في وادي السيل لارشة ولاراعد-----------------ولا عاد في الصيف عالوادي قعت قنفان
لشربت الماء تشوف الناس تتراعد--------------الكل طابور النسوة مع الخيبان
وذي معة مال للبوزة دفع زايد------------------من السفال التوانك تروي العطشان
قلنا اذكرو اللة ياهل الوادي الصامد-----------انتو اوادم ومهرتكم كما الربحان
كلين يحسف ثمار الرامحي الصاعد------------ويصحاء من النوم وفي خشمة نفخ شيطان
كلين من خوة لا تعشاء وقع حاسد-------------ومن تعشاء معد يسال على جوعان
كانت اوادم تقول اللة والوالد------------واليوم تصبح تقول اللة والخزان
مثل الطعاميس تتكاثر بماء راكد------------وذيب صنعاء تركهم في وسط خزان
حسبة من اللة حتى غيلنا شارد---------------سدو لمربون ذي غيلة يصل حبان
في بعض لبيار لاجاء الغيل جاء بارد-------يا غيلنا الحار عد بايردك الرحمن
تعجب لمعدو يسقي ارض بن راشد----------وارضة جديبة بلا منهل ولا عضيان
انا كيف خاوية واقنع بة يقع قائد----------وهو مع السيخ يتمشى وباكستان
ياريت قابوس يعرف او عرف زايد----------ما ضن يملون لة كتلي ولا فنجان
يا الهيف غنن لهايل في يمن واحد----------ذي يصنع الخير باتذكر لة العربان
هايل من الصلو وانا عولقي صامد----------ولا لقالنا بير او غرفة ولا خزان
لاكنة القاء بانحاء اليمن واجد--------------ومن مثلة الناس ما تنكر لة العرفان
ياريت لي مال بالقي كل شي واجد-------با لقي مشاريع للمبعد وللضميان
من قدم الخير في دنياة قع خالد-----------ومن حب لموال في الاخر طلع خسران

[مذاب]

قصيدة الشاعر صالح مشوعي التي منعوه من إلقاءها في إحتفالات عيد الوحدة



حـي بمايـو وسبتمـبـر وأكتـوبـر=واعياد ثانيـة فـي التاريـخ مهضومـة
دي ايقظـت كل راقـد ينـكـر المنـكـر=واستيقظ الراقـد الغرقـان فـي نومـه
ونبهـت كـل راقـد قــالت اتـحـرر=كلن عـرف واجبـه وشتـدة عزومـه
وليوم منسية فـي التاريـخ مـا تذكـر=الناس دي قـادت الثـورات محرومـة
العوالقي من طفـاف الكـور قـد كبـر=واعلن وقاتل عـدو الديـن وخصومـه
تنسون عواس تنسو الشاخ مولى حور=تنسون حميـر وبلحـارث ويـا رومـه
تنسو الهلالي وتنسو دي عمد لـودر=والمجعلي وال صالـح نـاس مفهومـة
الجعـري اوفـاء ولانقـص ولاقصـر=والمصعبي ادلا بدلـوه ماقصـر يومـه
وابن لرقب بـن البـارق سـرى ونـدر=وامسى في المحكمة لاطـم وملطومـة
وين الدماني وسالم بـن علـي معـور=دي دقـو الكفـر دقـة فـوق درشومـه
قاموا بثـورة طويلـة بيحـو المحجـر=لاحزب معهـم سـوى باللـة وختومـه
من قبل قومي وتحريري قـرح لصفـر=من قبل شعوعي وقبل احزاب مزعومـة
شعارهم دينهم لسـلام هـو المصـدر=وتعاهدو علىالوفـاء ايمـان مبرومـة
اعمرومعور علـى ديـن النبـي شمـر=قادو معـارك تظلـي للنـار مظرومـة
تشتي حقائق لبا لجنـة مـن المحضـر=تظهـر حقيقـة بخـط اليـد مرقومـة
با ترى الماثر من الطيـار هـو كنتـر=با ترى المنازل من الطيـار محطومـة
باترى وباتـرىوكم يـا مثـل ذي واكثـر=ودقو الجيـش لمـا كسـرو عظومـه
ولقـنـو درس جنـسـن هووياسيجـر=واصبحت قوتة فـي الـوادي مهزومـة
وتحرر الوادي مـن لخـلاق لالحمـر=دقو مراكـز عليهـا ابـواب محكومـة
شلو المعدات مـن رشـاش لا موتـر=لا جى مثيبة وقـع دوم الحشـر دومـه
لو تسالون العـدو مـن قاومـه اكثـر=هـو ذاك او ذاك او فتـاح او قـومـه
نشتـي حقائـق وكـم بالكـذب نتستـر=شوفوا الامانة فـي التاريـخ مخرومـه
من قد طلع فوق كرسي ذاع وتبختـر=مسجل احدث باسمـة لومـة لومـه
ما يـدري ان الحقائـق عادهـا تظهـر=وباتبيـن حقيـقـة نــاس مظلـومـة
اماانا شاهدي مـن فـوق حيـد العـر=مـا بندحـر دائمـاً من فـوق جهشـومـه
تطلـع صحافـة بطـيـارة هيلكبـتـر= لان ماشي طـرق وشعـاب ملجومـة
ون قلت على الرجل ماظن الحضي يقدر=اشعـاب حاويـه معروفـة ومعلومـة
الصدق هو الصـدق ام الكـذب يتبـور=والناس ماهي من الغلطـات معصومـة
من الحقيقـة لبـا واحـد مـن ثنعشـر=واحدعشـر بيناتكـم لابيـن منظومـة
وهدي تحية بعود لخضـر مـع العنبـر=لابوحمـد ذي لشعبـه حقـق حلـومـه
وحدة شعب اليمن من حوف لا مجـزر=من حيـد رازح لاصعـدة ولـه نومـه
للبقع لما حـرض لمـا الجبل لخضـر=وحدودنا ذي مـع الجيـران مرسومـة
والختم صلوا على حمد مابرق ومطـر=يحصي ترابه ويحصي في السماء انجومه

للشاعر / صالح حسين مشعوي من ابناء مديرية حطيب

[مذاب]

من اشعار الشيخ علي بن محسن بن عيدروس السليماني


--------------------------------------------------------------------------------

الشيخ: علي بن محسن بن عيدروس السليماني يعد من ابرز شعراء العوالق وبرز شعره في المقاومه ضد الاحتلال البريطاني حيث ساهم في المقاومه بشعره وسلاحه...

هذه المساجلة شعرية بينة وبين الشاعر الصريمة في منطقة المصينعه , عندما شاهد الصريمة المحكمة في المصينعه مهدمة من قبل الثوار من ال محمدالعوالق
والتي على اثرها وقع حكم المصينعه من قبل ال محمد العوالق ولم يتدخل الاحتلال في حكم المصينعه بعد ذلك.....

قائلاً الصريمه:
تسليم لش يا القلعة العلياء
بيضاء الشرف واليوم دعكيكـــــــه
ما عذر ممن ردش على العادة
والقي بجل فيها ومزيكـــــــــه

رد علي بن محسن :ً
قال السليماني علي محسن
حارب بريطاني ببلجيكه
يوم الصريمه ما رفع رأسه
ظنه يبا دفعه من أمريكه

رد الصريمه قائلاً:
قل للسليماني علي محسن
ما عاد باسلب التماتيكه
شوقت لابن حسن والسبغاء
والحصن ذي هدوا مداميـكه

رد علي بن محسن:
قال السليماني علي محسن
وادي سرع واليوم مليكه
وأنته لك البعطوط والجونه
وأربع حبب مني جماريكه

[مذاب]

قال السليماني علي محسن----- عز القبائل فـــــــي كراسيها
والنود لاهزت من الساحـل----- تصبح وتمسي في مراسيها

[مذاب]

لزنم

حيا بكم ياذي ولمتو عندنا= لا بير سبت من شرب من جالها
والله بني من قال حيا والرحب= لا حد واهله زاقره مكيالها

نا صر الجوذر النسي

الله يحيي كل من حيابنا= قل للمنيبه ذي تشل احمالها
من ذي حلاله في آل صالح بن نمي= اهل البنادق والرماه ابتالها

لزنم

يا ناصر الجوذر بغيت انشدك= من نوم عيني ما يحوف اسبالها
ملا عجوز الويل تبذل عذروه =اوت هديه من عدن لا اهدالها

الجوذر

ان كانها زنوة عسى ا لله يفرعك= لا قول لك مرحب ولا حيا لها
ياناصر ابن احمد وخوتك كلهم= روس العلاوي مالبا منزالــــها

لزنم

ان كانها زنـــوه شفـــــوها بنتنـــــا= لا حد حجرها مـــن عيال اخوالها
وان هي حلال اقرب وقرب قهوتــــــك= والله صبيه يــــاصبي يغزى لـــها

الجوذر

ان باتزوجني معك لي بنــــت عـــــم= وبا توردها على مدهالـــهــــــــا
بآوي شواعتها وباحجر بينهــــــــم= با هل البنادق ذي تزن افعالهــــا

لزنم

لا انته صهيري والنبي باصاهرك= ملا وكالتها مـــــــع عقالهــــــــــــا
ماتشبر الافي عيال اعمامـــــــهــــا= ذي تخلط المجموع والحنــــأ لهــــــــا

الجوذر

ياالعاقل اتفكروترك النـــــــقـــــــــر= واعرف كلام العرف والمهراء القصير
ولا شف المعبرقصر ضمد البقــــــــــر= واهل السواني روحت من كـــل بيـــر

لزنم

حيا لكم مـــــــن ذي مسوس عا لنقر= لا بيح المحجر ولا شرعي قصــــــيـر
حتى ولا الميزر طمـــاء سود النخر= مانا بلكسر ذي في الظبرة حسيــــر

[مذاب]

الشاعر صالح عوض الحرملي
واحد من شعراء قبيلة المرازيق من قبيلة العوالق العلياء وهو شاعر مجيد في ميدان الشعر العامي وله الكثير من القصائد الشعرية والمساجلات مع شعراء منطقته وغيرهم من شعراء المناطق المجاورة, ولقد ولد وعاش في منطقة "جباه" ببلاد المرازيق وهنا نقتطف بعضاً من أشعاره التي قالها في مناسبات مختلفة, ومنها هذه القصيدة التي قالها في عام 1954م إثناء معارك حطيب ضد الاستعمار البريطاني وقال فيها :



يالله أدعيك يا رب القوي والمساكيـن = ألف ياسين باسم الله في كـل حالــه
أول القول با لقراء تبـارك ويـاسيـن = قال صالح توكلنا بأسـم الجـلالــة
بعد ذا ألساع يا طارش معنا بتزكين = شل ذا الخط ذي فيه الكلم والرسـالـة
من بلاد السعودي حلها على القوانيـن = والمراكب تضلي واقفة على السقالـه
ومن سرق يقطعـوا يــده بسكيــن = ون قتل يقطعوا رأسه وكلن يرالـه
وركب الطائرة ذي هند سوها القباطيـن = وعبر الجو من حيث العسر والسهالـه
ونطرح في حباط الحجر حيث الميادين = ودخل نصاب سوق الأمرمولى الجمالة
أمر بن أمر ملقي للسياسة مداحيــن = من تعصى يمد الصبـر لمـا ينـالـه
يا سلامي على السلطان خمسه ملايين = والحبايب وسوق نصاب كلن بحالــه
وعبر المحكمة ذي حصنوها الملاعين = لا تنشد على ( جنسن) ولا بـا قبـالــة
مدوعه ذي يقول أن العوالق مساكيـن = والربيزي عمد في كور عالي جبالـه
يوم جات المدافع من عدن والطلاييـن = كلها اتشاولت والهيج قطب عقـالــه
قام شيطان واحتاروا جماعه شيـاطيـن = مات معور وجو من خلف معور عياله
شاعت أخبارهم في الهندوالسندوالصين = والدماني معاهم خذ من العز حـالــه
المسمى عمر سالم جليل التقـاريــن = ذي يظلي في العسكر يثني فعـالــه
بعد يا طارشي المعجول في ساعة الحين = شد بازل مع الخانق وخلـه قبـالــة
مر للواد ذي فيه البـداوة محـليــن = وسند الحصن ذي منصوب فوق الخيالة
حصن بن لشطل العاصي ثقيل الميازين = قر من لولي كلن يجنـب ونــالــه
يا سلامي على هلي عدة الليم والتيـن = والعنب ذي غصونه عاكفة من ثقالـه
وبلغوا صحابنا وجوارنا والقـريبيـن = والصغيرين يـالله دلهـم بالـدلالــة
ما بغيت البنادر حيث حسن الدكاكيـن = با بلادي وشدتها عليــه سهـالــه
ليه يالقلب بتخلي الهوس والمغـانييـن = عاد نوب العسل مبعد خرج من شواله
شغل جده مع المصري وجود التكارين = من يبا الفائدة كوده على رأس مالــه
حد مهندس وحد كاتب وحد على المخازين = والبلك قسمنا والماء وشل الحمـالــة
نحمده يوم حد منعم وحد على المحاسين = والمساكين بين الشمس هي والظلالـه
كم تناجي في الدنيا وكم هي مجانيـن = ما يزنوا دخول الشهر ولا هـلالــه
خابوا صحابنا ذي يحسبونا بعيـديــن = ما يبوا يذكرونا كان لا شي حوالــه
ريت من هو معش يا الطائرة ذي تحنين = شوقني كلما الجمال شور جمـالــه
كل ماهل السواعي شمروا في المقاطين = خاب من فارق صحابه نكاله نكالــه
رب لا موت لما ابلغ جميع المساهيـن = يا لله أنك تبلغ كل مبعـد حــلالــه
يوم حد شابر المبناء وحد شابر الطين = ونه الحرملي شاطر يبا ستر حالــه
ألف صلوا على من قوم الحق والدين = النبي ذي إلى ربه طلع بالرسـالــة

[مذاب]

هذه القصيده للشاعر ناجي المصعبي ارسلها للشاعر بن لزنم عند لجؤ
السلطان حسين بن احمد الرصاص الى خوره العوالق متمردا على حكومه الامام
حيث جرت كان الاتفاق بين حكومه الامام والانجليز في عد نواتفقوا على تسليم خاص
السلطان الى الامام او طرده من المنطقه وحلقت الطائرات البريطانيه على منطقه خوره
والقت منشورات تطالب بطرد السلطان من خوره وقد قاموا قبيله آل ديان باخراج السلطان مممع عدم تسليمه
في وضح النهار تحت اشراف الانجليز واعادوه ليلا واخفوا وجوده خوفا من الانجليز وجاءت قصيده
المصعبي يحاول فيها الحصول على اعتراف من الشاعر بن لزنم بوجود السلطان في خوره ولكن بن لزنم رد عليه ينفي وجوده :


المصعبي قال طل النايف الوعره=شمخ منيعه ملويه لركاب
طليتها يوم عاد الطير في وكره= حافي وحاذي وراسي شله الشلاب
واصبحت غابش توالي الليل بالبكره=وقبل ماالشمس تتطرح على لشعاب
قانص لعصم السواعد ملتوي خضره=تصبح تشذب يافوج العشا الهباب
بيض العصم كمن احجل ملتوي خصره=تصبح تشذب من اغصان الشجر شذاب
بميزر اسود غفر له ذي صنع جره=والامر ذي اهداه لي صانه من الاسباب
سلطان مشهور بالجودات من صغره=من يوم شل اللبن والعاس والحلاب
وذاك ذي قال مايستمع امره=كذاب ذي قال مابايسمعه كذاب
بن جعبل الجيد ذي فوق العداء صخره= حميد لفعال في اصحابه وفي لجناب
ابوه قبله وعمه بارق الغدره= ذي قلعب الشمخ المتلويه قلعاب
وقا لخو ناجي احمد طابت السمره= يابندقي حاكم الطيات والضراب
ياولعتي يوم انا التنبماك ماجره= ولاتولع سوى في آله الحراب
وذك رلجواد يعجبني في الحجره =يزداد راسي بهم في بعد ولا ؟اقراب
قالوا ان سلطان بنير حل في خوره=ذي حارب الزيديه لما اخلص المطياب
طعفر دماهم وشل اسلابهم ظهره= ثمن حصونه وبير العز والمجلاب
والغزو ماتنقطع مره قفا مره= ماليله الا ووصوت الناعيه نحاب
غناء لهم ذي مشط لسيان باالخمره= رمات لشناف ذي ماتحمله الوداب
ياالعولقي جاك مؤلا العز والشهره=حسك تلقى ربيعك تلعنك لغراب
ياالكور قل للعوالق كلهم دفره=عاقل وتابع وشيبتهم وقل للشاب
والامر قل له وخوته قامت الثوره=قل لي لذييي عادهم يبزون في لمزاب
لاتفسلوا في النمر ذي حل في القفره=ربيع جيش العوالق كمن اصفر ناب
وان قد فسلتوا تخابروا على الفره=قد خير ياناصر احمد تطرحوا لسلاب
وان كان جدتم وكلن رد من عمره=نهار ماجيت بقطف لك شقر وزاب
وبادري ياطير ان العواللق ذي لها الشهره= من لحج للكور الى بيحان لمانصاب
وبعد ياطير ياعازم تبا النشره = من مرتعه ذي تسيل اشعابها معناب
اذلح كتابي على ذي سرت في جبره = بن لزنم الملتوي في الوادي الغلاب
قل لي لناصر عسى لعيانه النفره = ان كان لاافسح من الشخاط والكتاب
والفا صلاتي على من نوروا قبره= عليه صلي وسلو ماخطب خطاب

[مذاب]

وهذه القصيده للشاعرناصر حمد بن لزنم رد على قصيده الشاعرناجي المصعبي والذي ينكر فيها
وجود السلطان الرصاص في خوره خوفا من السلطات البريطانيه وحكومه الامام


انا ابدع بك ادعيك يار ب السماء نظره= تنظر علينا وسلمنا من العذاب
عبدك لجا اليك من عيبه ومن وزره=ياحاجب الستر تتستر وانته الحجاب
العولقي قال من ربه كفى شره = مابا اطلب العافيه من ناجي اللعاب
ذي مااخرجه من بلاد اهله سوا العثره= وخيط في خيط لما تشعبك الكباب
وقال أبو صالح ابن ابنه على شخره= لاريت هاجس وأنا ماقايس الجواب
البارحه امسيت بي صدع وبي جشره= وامسيت ملقى بخط المصعبي رحاب
به مرحبا مايلحلح بارق الزبره= ومامست روى وأصبحت سودا قفا لجداب
وبعد قم يامعنى شد لك بكره =واقبل نمر باتجي والبدو به عزاب
وتحت مدلاه وازقر للطرق زقره= باتلحق حسين ذي سا للبيوت اطناب
القاه يوم المعلا شعفروا وظره= نهار جات البقر والذري والصراب
نهار خولان مثل الكوس في عكره= ترهش كما الجند شي مفرش وشي قتاب
واحمد يحارب وابو ناضور في نحره= ظلا يقسم يصيب للحدي صياب
قل ياحسين الحسيني ذي قوي نصره= شف ذا من المصعبي لاانته غبي وش جاب
شف ناجي المصعبي ينغش على بحره=وظهرت له بالمكينه ذي لها ديلاب
وانت افطن الهرج يامرصاص ذا واقره=في مسوره حيث ظلي للبلى لجاب
قل للمطيعين من بيحان لاحمره=ذي سار قانص وذي غازي وذي جلاب
بين الجماله وبين المعتبه طمره= يأهل العمل من عم لجربه تبا شجاب
وحسين مكلوف يتكلف على العصره= لاتابت البل من المرعى فهو ماتاب
فريتها تدرج الدنيا على عجره =قد حمل حسين مايستاهل السحاب
حسين ماشبر بايضفي على شبره= لاذيب مثله ولاينطح بصم ارجاب
من حارب حسين ياقهره ويافقره=صك الحجر بالحجر ملقي لهن طبطاب
ذي عامد الحيد صم الحيد في وجره =يسري في الليل لظلم والشفق لاغاب
ماعنده الا حبال الحرب منزره = حبال مكن وعنده للغون قطاب
يقطب غوين العداء بالكير لاكره = مايفرح الا بشب الكير ياشباب
حسين ياذاك لاشفته ولاجانا = ماهو بعندنا ياناجي الكذاب
واختم صلاتي لمن شقوه في صدره =شقوه لملاك واصفو ا منه اللواب
صافي من الهم والو سواس والهمره = عليك صلي وسلم يانبي لحباب

[مذاب]

قصيدة طريفة للطيب واجد


تقول الناس هذا شخص بدوي=مشيب فوش قد عظمة كلالة
بن الخمسين عادة صدق يجري=ابا الليلة وفي شامخ حلالة
نبيي قد اخذ عيشة بعمري=وهي في تسع ما تعرف خصالة
طرح سنة ووضح لي بامري=فا ما شهم ولا قع حثالة
ويا مرسول سلم ذا لصهري=ووضح ايش مظمون الرسالة
معي ثنتين تتشارك بعمري=وكلن حال في منزل لحالة
شكية في عدن والناس تدري=بان الكلو من داخل بحالة
سلف من اختها وهباونذري=وتقمح للدوا لاجل اشتغالة
وهي ذي تلتبع من اجل قمري=يشاركها رجل تعرف خصالة
ولخرى قاعدة في ذاك قصري=بشبوة عامدة روس الشلالة
وقالت قاق يا زوجي وذخري=عظومي وهن والبورة فسالة
تزوج يسعدك قد كل صبري=وهت هاتاك من بيت الاصالة
نقع ثنتين با نضحك ونجري=وبيتك في عدن تعرف مجالة
نرخص كلنا في بيت تثني=عرفنا طيبة الطيب وحالة
لبا ذي قلبها طيب وتثري =ومثلك واخوتك اولاد خالة
ابوك اكثر نساء يا بعد عمري=وهذة قافلة تقطر جمالة
من الفيتو طرحنا لك تبري=وكل مننا تبصم شمالة
صهيري ذا حصل واعطيك سري=وحدد لي لقى ناظر اصالة
فاما شاهدة بوذيل عري=واما قلبها الداخل دعالة
تناقش في حضورك لي وتهري=وفاصل هريها يا سيد خالة

[مذاب]

قصيدة صالح الدحبول التي قال فيها:

ياسبب قال صالح سلامي = بالمشوك وكمن جريده
من يبا العز في سعف خوته = لا يهم النجود البعيـده


أما بن هارون فيقول:

قال الفتى هارون بن لصور = هذا الحديده بالناديها
ان جاتنا بالسمع والطاعه = والا المدافع باتوطيهــا

[مذاب]

وقصيدة طريفة للخدش مسعيدي:


بسم الله بسم الشعب باسم اهل الــــبلد=باسم المصالح باسم من له مصلحه فينا
باسم الجيش باسم الأمن مفتـــاح السدد = باسم السياسة باسم قاصينا ودانينا
نبا وحده وطنيه تقع من كل بــــــــــــــد = لاعاد باقومي ولا تحرير يدعينــــــا
يالخــــــــوان قلنا راح وقت المستبـــــد = وبايجـــــينا وقت راقي بايرقينــــا
خرجــــنا من نكد وانه تحاجـــانا نكــد = وان النكد من حيث ما جينا يحاجينا
عيـــال انسان وانسانه ولــد يقتل ولـــد = واحنا على نفس الطريقه بعدهم جينا
والله ما يفيــــــــدك من قال ولا تشهــد = ان كان في قل الامانة والثقة فينــــا
مع الضبــــــاط جلسه كل ليله في العند = الله يشـــتت شملهــم ما شتتوا فينــا

[مذاب]

قصيدة رائعة ومميزة للشاعر عوض أحمد بن صالح بن فريد:



بومهند متيم ضاق قلــــــبي وحالي
---------- يوم شــــفت الغزيل مــــني القلب قد مال
نهار الاثنين شفتة يوم عرض قبالي
---------- حط نظـــــــــره عليه طير العــــقل والبال
وانثى وابتسم لي واشرقت في خيالي
---------- بسمة الزين تلمــع خير مــن الف مشعال
ثم ولا ودبر مثل ظـــــــــبي الرمالي
---------- لانويته تصيده فر فـــــــــــي وسط لرمال
قلت يا زين وقف باسئلك لـي سؤالي
---------- اعطني الصدق وانتة وين ارضك ولحلال
قال لي لاتدخل انـــــــت مالك ومالي
---------- لا تخبر عليه خـــــــــــــــل كلين في حال
قلت ارجوك لحظه يا مليح الخصالي
---------- ما قصدنا التدخل بس تجاوب على سؤال
رد بالقول ليه حـــــي نطق الرجالي
---------- ذي لهم نطق مثلك لاتحــــــــــدث بلقوال
تنشد الصدق مني صدق ماهوه بغالي
---------- عل الكريم المأ صل بارسله وسط مرسال
انا من البدو اصلي عيش روس الجبالي
---------- من قبائل شجاعه تعطـــي الخصم مصمال
تكرم الضيف لاجاء لحم خطــــر وهالي
---------- والشواء له مخصص لاقداء الضيف ينشال
بنت رجال شاجع مايهـــــــــــم القتالي
---------- مستلب عليماني وان رمـى صـــــاب لوعال
وانتسب للعوالق ذي لهم صيت عالـي
---------- صيت قد ذاع ذكرة لـــه مشاغـــــر ودسمال
خل سري بقلبك كن مجمــــــل مثالي
---------- واكتم السر واحذر مــن زمـــــــــن كل بطال
قلت له قد فهمنا يا شبــــــيه الغزالي
---------- باكتم السر سرك باطرحـــه وســـــــط لقفال
شف جمالك اسرني شل فكري وبالي
---------- بومهند متـــيم فـــــــــــــــي عيونك ولسبال
باك تعطف عليه ما معي قلــب سالي
---------- والسلا فــــي حديثك ذي له الطعـــــم معسال
وارحم القلب وانته ريت قلبك رثاءلي
---------- ماترى الدمع يجــــري نهر عل الخــــد سيال
من نظر مثل حسنك ماتهنـــى الليالي
---------- عاش مجنون هائم فــــــــي البراري ولجبال
بومهند معذب خــــــــاف ربك وتالي
---------- شوف جرحــــي وداوه والدواء منـــــك فعال

[مذاب]

قصيدة للشاعر الشيخ العارب بن جازع الطوسلي قالها في مطلع الثلاثينات ميلادي



قال الكليسي هاجسي غثا علي = ببدع وباخرج من القاف الحكيم
واني وحيت الراس يضرب مافتر = ماجاه نومه كن به ورد الصميم
شهرين بالصبر على هرج العرب = والشهر لاخر يعلمه عالم عليم
اش بايقع مني واش مكتوب لي = كله مقدر من قدا الرب الكريم
اما خرجنا في شروع القبيله = ولا عزمنا لا السواحل بالهيم
قهووني اصحابي عديني يشتعط = وسقوني الغير في الليل الظليم
شفت المخوه قد تعلق بابها = لا عاد با الحاذق ولا دي هو غشيم
دي ما يسلم شارده من صاحبه = ياغارة الله يامسلم ياسليم
ان حد يبا يصلح وهرجه يصلحه = باحكم ايداتي كما القفل الحكيم
وان حد يبا يعطل عطلنا كلنا = قدني معروج من قفا قادم قديم

[مذاب]

حسين بن احمد المجرح الجبواني

هاجسي شعب وعاده مصنعب = واقلب اللحن في كل ساعه
واذلح الحب لاهز الزيب= واندب الا رجال الشجاعه


وفي زامل آخر يقول صالح عوض الدحبول الطوسلي

ياسبب قال صالح سلامي = بالمشوك وكمن جريده
من يبا العز في سعف خوته= مايهم النجود البعيده

ويقول صالح بن سالم القروه الباراسي

يالعوج انك باتسمح = حتى ولا سموك لعوج
خلف الجماعه ذي بمشرس =باصبحك ميتين مخرج

[الفيصل]

جهد رااااائع ومشكور عليه أيها الحبيب مذاب بارك الله فيك .. :)

[مذاب]

صالح بن هارون:

حيا بكم يادي ولبتو عندنا = ما يلمي البراق في اعجاز المثار
احنا لحملها بند فوق البند = لحجز حمول البندري من كل كار

فريد بن محمد بن فريد الصريمه:

يا الحيك بن هارون خل السيطره = ما السيطره ماتبدل الا للنمار
ما سيطرة واحد وهو تحت الأسد = ملا كما رعي الجعيره للحمار

بن لزنم الدياني:

يا الحيك بن هارون كم لي حذرك = يا دي رزعت الجنبية لما الحضار
واحنا عطفنا ذلقها لا قرنها = وارشنتها بين الدحاريج الكبار

[مذاب]

هذه القصيده للشاعر ناصر أحمد بن لزنم ايام العدوان الثلاثي على مصر


يقول بن لزنم توكلّنا على الله الإتكال=في ليلة أربع في ربيع إكتب تواريخ الرســال

في الست و السبعين طرّحت العبرذي هي ثقال=.يا فرد يا رحمان يا ذ لجود يكرم من يســـــــــآل

يا معتلي فوق السماء والعرش في إحسنها حِلال=.و القاع تحتك و إنت شارح في جبلها و الرمــال

مدَّيتها و اتوسعت وإرسيت لوتاد الجبـــــــــــــال=عينك ترى ذي ما نرى إستر بسترك و الجــــلال

عفوك و غفرانك طلبته من ذنوبي و العطــــــــال=أنا الذنب و إنت المغفرة يا ساتر أعمال البطـــال

و قال بن لزنم فصيح القول لتنظّم وقــــــــــــــال=.أنا إسديلي إني جيبهن مثل المصفى في المثـــــال

بيدي قلم بركل و سوقه في عيون أهل النكـــال=أنا البارح إتسمّرت في مسمر على قرفة و هـــــال

ســـــامر ونا صابر على طول الليالـــــي ذي طوال=.يوم إنقطـــــــع صوت العرب ليلة و زاد الإنشغــــــال


حمّا إنقطع صوت العرب قلت العــــرب قدهم ذلال=.و إن العرب ســـــالو كما سيل المثورة يوم ســـــــــال

و زاد راسي بالعــرب يوم العرب فيها إحتمــــال=.و القاهــــــــرة تلمي و بارقهــا قفا عين الشــــــــلال

و اليوم قام الدين بالقي لي عقال أسود و شال=.با قوم صلّي على النبي عاده كبُر راسي و طـــــــــال

و هو كوى للمصعبي ذي قال أبو زنّاغار خــال=.و اليــــــــوم خاله هو و عمّه قتلهم صافي حــــــــــلال

كم جت من المصري و من مشعل وعدّوها خصال=كــــمْ هي مراكب حربيه قامت و كم فيها عيـــــــــــال

و تراكنو للعدو بايلقون في عينه خـــــــــــــلال=هـــــــــذا قفــــا سبّ العرب ذي جـــــاء من القوم النذال

يحمي حماة الدين ذي ما حاسبوا قتل الرجـــال=.و تكلّمت صنعــــــاء و جاوبها من الشرطة جمـــــــــــــال

جمال عبد الناصر إتكلّم و مشعل لا يــــــــــزال=إبن السعودي ذي زقل نفسه لميـــــــــــدان القتــــــــــال

و أحمد حميد الدين مصباط اليمن مـــــزّ الحوال=.بالسيف أبو حدين يسحبهــــــــا يمينه و الشمــــــــــــــــال

بأقوام لا تشبع و لا تروى بسيفـــه و البغـــال=ما اليوم قام الديِّن و إتغـــــــــــدّ الغداء يا بن قبــــــــــــال

قمْ يا عدّو الله يا ملقين حيلة و إحتيـــــــــــال=قاموا عيال الخير بالقهوة يقهووا كل فـــــــــــــــــــــــال

قامت رجال الحرب قاموا لك بقطّاب الحبـــــال=.و إترجّح الميزان ذي فيه العِبّر رجّح و مــــــــــــــــــــــال

متجهزّة فيها جيوش الحرب شدّوا بالرحــــــال=.يهناهم الفردوس و الكفّار يهناها الــــــــــــــــــــــــــزوال

من فوق قانيات السويس الدم فوق البحر ســال=و تواكلت فيها المراكــــــــــب و البراوص و العجـــــــــال

فيها الذهب الأحمر وموت أحمر بزينات النصال=.سيــــــوف تتـــــــــــــلاما و شلوّها مثانين الفِعــــــــــال

شهيـــــد يامقتول في خُور السويس أذّن بلال=.يقول قــــــــام الدِّين صلّي على النبي بدر الكمــــــــــال

على محمّد طاهــــــــر اليدّين و الحوض الزلال=على محمد ذي سطع نوره و زيّـــــــد على الظــــــــــــلال

على محمد في زمانــــــــه كلّم الطلي الغزال=.ذكر النبي فيدة و بعد الفائــــــــدة هو رأس مــــــــــــــال

[مذاب]

واليكم ا لبــِــدع لشاعر ناصر أحمد بن لزنم مرسل الى الشاعر ناجي المصعبي و قيلت هذه القصيده في عام1949 وهي

تتحدث عن هموم ذلك الزمن :



يالله إدعيـك ذي بـيـدك مفاتـيـح تفـتـح =.إفتـح البـاب يالله بـاب جـودك طلبـنـاه
.
يا من الـرزق بيـدك رزق الإسـلام يسبـح =.تشبع الجيع و الفقري كـرم جـودك أغنـاه
.

ذي رفع سبع واضع سبـع فـي القـاع لفيـح =.و إرتفع فوقهـن و أعطـى بمـدّات يمنـاه
.
سآلـك العفـو و الغفـران تعفـى و تصفـح =تغفـر الدنـب ذي نحنـا فعلنـا و قلـنـاه
.
يوم مـا عـاد حـد عاصـي قرونـه تشبّـح =بان للصاحـب مـن هـو يحبـه و يشنـاه
.
كـل عوجـا تسمّـح كـل عوجـا تسـمّـح =.ذي يقولونـه أهـل العلـم قـدنـا فعلـنـاه
.
يا الله أدعيك يا شارح علـى النـاس تشـرح =سآلـك إنـك تبلغنـا النبـي يـوم سمـنـاه
.
و ألف صلّوا علـى ذي منّـه المسـك ينفـح =النبـي سيّـد الكونيـن الأزهـر ذكـرنـاه
.
وقال ناصـر أحمـد بـن لزنـم إنـه توّجـح =.ما سـوا الليـل لا دوّج دجـى جـرّ مغنـاه
.
أنـا حنينـي حنيـن العيـس لا مـرّت أبلـح =.جت من أسواق في القبلـة و تمسـي مثانـاة
.
فكّـر الوقـت و إنّ الـوقـت ريّــح و روّح =.لو جرينـا و سرنـا و النبـي مـا لحقنـاه
.
ننصبه ماء و نغلـي مـاء و لا طـاع ينجـح =.و إن نجح مـا نفعنـا عيشتـه يـوم أكلنـاه
.
و( إرتكز) و إنبطح و إن قام تالـي تبطّـح =وإنذلح و إنسدح يسحب و نحنـا سحبنـاه
.
وإن بنينـا و سوّسـنـا بـسـدّة و مــرزح =و إبتنـا و إعتلـى و إتخربّـت فيـه مبنـاه
.
و أصبح الحصن بأسواسـه و رأسـه مدرمـح =و النبـي لودرينـا بالبنـاء مــا بنيـنـاه
.
بعد ذلحين يـا طايـر علـى الريـش تسـرح =شلّ خطّي معك مطـوي شفـه قـد كتبنـاه
.
و إنت شورك بكورك روّح العصـر وإسـرح =سريت الطيـر مثـل الحلـم لا قـد حلمنـاه
.
و أصبح الكور في سوق إبـن جعبـل تبـردح =و إستند حيـد زارة حيـد عالـي ظهرنـاه
.
فيـه عِـبـرة ثقيـلـة للميـازيـن تـرجـح =إبن قاسـم علـي ميزانـه أشـدل عرفنـاه
.
حيـث تصبـح عمـاة الكـور بالنـاو تجفـح =قـد بصرتـه و زنيّتـه و زنيّـت معـنـاه
.
أنا أشهد إنه عِسر و المدح فـي الجيـد يمـدح =إبن جعبل شبـح مـا هـو بنحنـا مدحنـاه
.
قل سلااامـي عليكـم يمتلـي الكـور يسفـح =عطر شامي و مسك أصلي و عنبر ربشنـاه
.
يقسمه صالح إبـن حسيـن يعجـب و يفـرح =الأمر ذي مثل أمير النـوب يـآوي لمجنـاه
.
لأهل عريب وفي أمكيراس شلّيـت و إطـرح =و أعطو المصعبي قسمه شفـوا مـا نسينـاه
.
و إنت يا المصعبي ناجي شفـك بـا تكرسـح =سقتنـا علـى الخليقـة كـل واحـد لطمنـاه
.
ننزح البحر و إنّ البحر مـا طـاع ينـزح =إن تصفّـى شربنـا و إن تخمّـج شربـنـاه
.
لا تلحلـح و أنـا حيشـا علـي مـا تلحـلـح=خلّنـا بيـد ربـي عـدل فيـمـا جنيـنـاه
.
و قال ناصر أحمد ما اليوم يـا ناطـح إنطـح =.نطـح لمّـا يعـوذب مننّـا ذي نطحـنـاه
.
و إن تبا الصلـح شـرع القبيلـة ذي تصالـح =و إن تبا الحرب !من شفناه على النوف سقناه
.
إحسن الحرب بين النـاس لا الحـرب يقـرح =.رب مثلك و غيـرك قـد نشرنـا و جبنـاه
.
قدني اقرح و شع قلبـي مـن الباطـل إجـرح =.و أنت أوسح و الوسح و النبي مـا رحمنـاه
.
و الله إنـي سنيـت البـر خمسيـن مـنـوَح =ما إنطـرح ذي يخلّصنـي بجريـه و مسنـاه
.
و إنت تشطـح و أنـا ماشـي رجـل تشطـح =شع قدَمها مع أعمامـك شعـه قـد قطبنـاه
.
لو معي رجل بذلح و إنـت يـا ناجـي إذلـح = و اللقاء عنـد قبـر المصطفـى ال بلغنـاه
.
النبـي ذي لـه الحجـاج تصـبـح تـبـردح =ريتنا قبـل هـذا الوقـت سرنـا و زرنـاه
.
ويش مثل النبي في ديـن الإسـلام ينصـح=و أظهر الدين أبـا القاسـم و نحنـا تبعنـاه
.
و أظهر الديـن لمّـا بـان صافـي موّضـح=و الفرايض فرضها خمس و الشهر صمنـاه
.
أرح أرح يـا نـاجـي إلــى طيـبـة أروح =با تزرو النبي روحـي و روحـك فدينـاه.

[مذاب]

هذا جواب الشاعر ناجي المصعبي على الشاعر ناصر أحمد بن لزنم



يالله أدعيـك يـا مـن سـرّنـا لــك تبـيّـح =يا مـن الـرأي لـك فـي سرنـا لا كتمنـاه
.
سآلـك إغفـر لنـا فــي يوم نغـثـا و نضـبـح =من حسـاب المعاصـي و الزلـل ذي فعلنـاه
.
و قال خو ناجي البـارح دخـل ساحـل أملـح =بحر فيـه الشبـك مدّيـت شبكـي و صدنـاه
.
صيـد و الـدرّ و الياقـوت و اللـول يـوشـح =و الجواهـر مـن ابطـون الحيـور المحنّـاه
.
و أقنص الصيد ذي في أوساطها اخطـوط تلمـح =و الـدول و القبايـل مــن قتلـنـا قتلـنـاه
.
يـا غـزال الظبـا ذي كـنّ خصـرك موّشـح =كم قنصنـا و غصبـا إصتـاب ممـا قنصنـاه
.
و بعـد يـا مرحبـا ترحيـب يصفـى و يبـرح =بإبـن لزنـم و خطّـه يـوم جانـا قريـنـاه
.
يمتـلـي حـيـد زارة ذي بـزاكـل مـوجـح =مـا بنـا عـار انـا و ابنـي لأنـا عمـدنـاه
.
و أنتـا يـا طيـر يـا مولـى جناحيـن ترمـح =شلّ خطي لناصـر ذي عنانـي و أنـا أعنـاه
.
قـل سلامـي لبـن لـزنـم بلـريـاح تـنـدح =مـن مضـارب عليهـا شمـع منّـي لعينـاه
.
و قل لـه إن قهوتـه صافـي محـوّج مصلّـح =لا يحانـق عليـنـا يــوم نحـنـا وعـدنـاه
.
مـا عـذر يالعوالـق مــن يـضـل أرح أرح =فـي بلدكـم و عمّـي سيجـر الجهـد يعنـاه
.
(ما يقع حد قرونـه بـه و حـد رأسـه أجمـح =.يـا عوالـق زمـان القبيلـة قـد عدمـنـاه)
.
يـا عوالـق طفـارى فـي المقاصـر تـلاتـح =و أرضكم من شرب فيها ملي غرب مـا هنـاه
.
لا بهـا حــبّ يكفيـكـم و لا حــد تمـنّـح =غير كثر العمى و إحنـا العمـى مـا بغينـاه
.
و يا بن لزنم شريـف القـوم قـد فـاز و أفلـح =و الصعالـك شفونـا كـلَّ واحـد نصحـنـاه
.
(عاشِر الوقت)( كن صادق)( و كذّاب)( و أجلح) =(عِش مع أهله)( و لا تسعف القاصي)( و داناه)
.
(خض مع ذا)( و ذاك إحذر)( و من ذا )(تسنّح) =وجـه مـا تلطمـه؟! حبّـه وقـل مـا لفينـاه
.
قـد توّطـت قـرون أوعـال عكّـف و شجّـح =و الثعالـب تقـول اليـوم يـا ديـن ديـنـاه
.
الله أكـبـر عـلـى لجـوادكـم بــا تـلاتـح =في المحاكـم و بـوك الترجمـة مـا فطنـاه
.
يا إمام اليمن هو عـاد شـي عـرق يرشـح=قد بدا الشيـب فـي رأسـه و لبعـد عرفنـاه
.
كم لنا كـم لنـا و إحنـا علـى البيـر نمتـح=لا خـرج مـاء و لا حبـل الشقـاوة طوينـاه
.
و إنت يا ذي ذريت الـذري فـي جـوّ جـردح=.ما أدوعك لو درينـا إنـه يجـي قـد ذرينـاه
.
و صلّ يا الله على خيـرة نبـيّ جـاء و سبّـح =و أظهر الديـن أبـا القاسـم و نحنـا تبعنـاه
.
سعدنـا كـل مـا الـمـأذن يكـبّـر و سـبّـح =و سعدنـا ذي إقتدينـا بـه و قـد مـا رأينـاه

[مذاب]

باكلم الشعار وهل المعرفه @ الشاعر ناصرعبدالله لزنم



سلا م غالي باالميات الاولفه=ذلحين باسوقه ويسرع باالوصول

من قلب صابرعلى التعب والتكلفه=خلو سلامي في اليمن يمسي يجول

يبلغ ويعلي على الجبال النايفه=للمنتدى ذي فيه ذريان الوعول

من بايساعفني انا باساعفه=وبالمتر في البلد عرضآوطول

مغير لايدخل بأسماء مخلفه=يكتب سمه قدام يبداءبالدخول

حرام لذلح للنواد المشعفه=قصيد مالعرف من القائل لقول

انا معي هاجس من اموج يغرفه=لاقد بدع كسر حلقها والقفول

باكلم الشعاروهل المعرفه=هم دي يعدون السنه عد الفصول

مال البلد غبراءعلىذه مصلفه=لاجا الثمر فيها خرب فيها السبول

اتبيح المحجور كلن يعلفه=قولو على بوشارحه هو البتول

ذي مالهم مبداءيقولون احذفه=والصلدق اصبح بينهم ماله قبول

جات الليالي والسنين امخوفه=الفقر فيها والمشاكل والخمول

لاصيح المظلوم ماحد ينصفه=خافو من الله ياكبيرين الدحول

دي دخلونا في مهاري مسرفه=وحنا معاهم على المغاني والطبول

هذه نصيحه ياعقول أمخرفه=خفو قليل في المشاكل والقتول

القبيله راحت هباومنفنفه=كلن تحمل له وزيد فاالحمول

لاعاد حد يصبح بصوته يندفه=قلبه بقلبه والزمن دولآبدول

لابد من يرجع ويثبت موقفه=ولاشفو بعد النسم صعب الحلول

وبايظلي يامودف ودفه=قدها من الله من تجبر بايزول

لا لااح برقه في مثاير لقنفه=بايشرب الظامي وارضه باالسيول

[مذاب]

هذه القصيدة للشاعر ناصر عبدالله ناصر لزنم



طال السمر ومسيت تاعب ومحتار=قلبـي يانبنـي وانـب ظمـيـره

قاعد بافله ماتـراء جنبهـا مـار=حـارة مظلـم والمناطـق نويـره

فيها بشر ماعندهم حـق وانكـار=ياغارته وش ذ ا النفـوس الشريـره

وحيد ليلي مامعـي غيـر لسـوار=يرثاء لحالـي والدمـوع الغزيـره

في ليل ظلمة ماتراء يمنها يسـار=والناس كلآمنسـدح فـي سريـره

المغتـرب دايـم مغفـل وهــدار=تعبان حاله مـن مشاكـل خطيـره

يشكي على الله عالم الغيب واسرار=ذي في الامور الواجية لستخيـره

ليله ويومه فـي مشاكـل وففكـار=تمضي حياته في الطموح الحقيـره

ولادراء مـاذا تخفـيـه لـقـدار=عايش معذب ماحسب ايش مصيره

مايدري ان الموت باغت وغـدار=لحظة يجي له مثل ما جاء لغيـره

كن ما وجدعلىالارض ابدآولاصار=وفي دقائق وانت تسمـع شخيـره

لازم لفكر بعـد جنـة فـي نـار=الطـف بنـا ياربنـا لستجـيـره

لاعيش في دنيـا منكـد ومنهـار=والاخرة ماعيش بيـن الخظيـره

استغفر ك يـارب والـي وغفـار=تغفر ذنوبـي والجمـوع الغفيـره

لما متى ببقا على الوضع صبـار=مظلوم من شبوة وصنعاء وصيره

هاياعذاب القلب من فرقـة الـدار=دارنآ سكنها الزين ياخيـر ديـره

دارنآسكنها ربع من خيـر لخيار=ياموطن اهلي لك فداء والعشيـره

اموت وحيا في ترابك وفي احجار=فقري ولا تاجر ونفسـي حسيـره

اش فائدة في اكل ماشي له اخصار=ينشب بحلقك وانت واقف بحيـره

وش فائدة في وقت لاعـب ودوار=وش فائدة في شعب ضيع اميـره

عاده فرق بيـن الاوارك ولحـرار=وفي البنـادق صنعهـا والذخيـره

وفي مسلسل طاش ويـام غـوار=اسنين بعد اسنين والرجل سيـره

لومآعلى لاقلت بنسى الوطن عـار=لكن لجل العيـش ماهـي بعيـره

لاخيروني في وطن غيـر مختـار=عز المفارق عنـد بيتـه وبيـره

لولا المصائب فيك من عدم لشوار=ماكان ارضآخيرهـا مثـل خيـره

ياارض بلقيس اليمن كفـي الثـار=شوفي حلـولآ للفتـن ذي تثيـره

ثـروات فيهـا ماتثمـن بالسعـار=النفـط فيهـاوالمـزارع كثـيـره

لاسامحه من يتم اكبـار وصغـار=وش ذنب رضع هم ولأم الصغيره

مايدري انه ذنب مهمـا ولوطـار=والقتل في لسـلام حاجـه نكيـره

ويله من الله من تحمـل بلـوزار=في يوم عند الرب حامـي غتيـره

لايحسب انه شغل عاقـل وشطـار=توبي الى الله يالنفـوس الغريـره

اليوم باصبر على التعب والتكسار=ياالله تجبر من عظومـه كسيـره

اناطالـب الله يصلـح الجارللجـار=تصبح بلدنـا مـن سماهامطيـره

هذا وصلي على النبي خير لخيـار=اعداد ماشن المطـر مـن مثيـره

[مذاب]

قصيده غزلية للشاعر / صالح بن محمد القميشي


الله ادعيك تغفر زلتي والخطاياء = واسئلك لا تواخذني اذا نسيت واخطيت
واستر العيب يا عالم بسر البراياء = وكفني شر نفسي وهدني لا تعصيت
وبعد قال الفتى قفلت باب القضاياء = بعد عزي امام الظلم ياكم عانيت
حملوني ساقا الماء حملوني الثناياء= بعد ما النفس لا قدها على كف عفريت
كم تمنيت ماشي فايده في المناياء = ريت شي بايقع لي كم تماني تمنيت
فرقتك يا ضنيني كم تعاني ضحاياء = بوي وامي وخوتي دي معاهم تربيت
وين عادي لا حظك وين تاك العطاياء = كم عطيتك بيدي كل هذا تناسيت
كنت بهديك قلبي قبل كل الهداياء = والفرح والسعاده حيث ما صبحت وامسي

[مذاب]

قصيده تقارن بين صنعاء وعدن للشاعر بوشاخ السليماني



قال الفتى تسليم يا هل القبوله = ياذه العشاير ذي هملت ارض الجدود
من عاصمة ارضي رسلت الخط ذا = ارض الرئاسه والدحابش والزيود
لا حد يصدق ان ارضه واحده = اقسم بمن رسى الاراضي بالحيود
ان التشطر بان في لمح البصر = ملزوم جيب الصدق في عرض البنود
صنعاء لمحت الخير فيها مكتمل = تاك الشوارع بالحراسه والجنود
متوسعه متزينه قال الفتى = فيها النظافه ارض خمان الجلود
ما شفت شي بسطه على عرض الطرق = ولا شفت شي أمه على الشارع رقود
والأمن والحكمه مغطي ارضها = اما عدن تبكي وتلطم عالخدود
فيها الشمالي خاس وخرب ارضها = بسطه ونجعه كل خلق الله شهود
فيها القذاره والوساخه منهم = حتى شوارعها مسو فيها رقود
يخرون في الشارع على روس الملى = دحباش وسخها ومحنا شي سدود
يا باطلي يا حزب حاكم في اليمن = يالله بصيحه له كما دي في ثمود
نبغى جنوب الارض متحرر وحر = مليت انا الوحده ومليت القيود
وحده كذا بالاسم ما تنفع بشي = يا ذي تشل الحمل لا تطلع سنود
دحباش يتميز على جنوب اليمن = لبيض على لسود ومحنا شي بسود
لنته حكمت الغاب يا ذري النمر = او سرتك ضحكات اشبال الاسود
ما عذر من تسقط وتوقع في الشبك = والسبع با يرجع على الغابه يسود
هذه قوال الشاخ دي ما هم حد = ما جات من كاذب ولا هي من لحود
ذه جات من شاعر وخطه قد صدر = يبغى صلاح الحال والحكمه تقود
والختم باصلي وصلوا عالنبي = آمين ترحمنا وفي الجنه خلود

[مذاب]

قصيدة غزليه لشاعر صالح حديج عبدالله لحمدي(رائعه)


يالله يا بلجـود يـا مسقـي عضاتـك بالمطـر=يا حي يا قيوم سهـل لأمتـك مـا هـي تريـد
يا من خلقت النوب يجني من غصـان الشجـر=شي منهن يجني وشي يبني وشي بالمـاء يشيـد
مني جزاك الحمد ما هلت على الارض الغُمـر=فيها سرى يمسي على الاطيان يجردهـا جريـد
يقول صالح يا نجوم الليـل هـات لـي خبـر=مريت للمحبوب ذي قدقـد علـى قلبـي قديـد
دورت له بالارض قالوا لي على سطح القمـر=وش با يؤكـد لـي ويدينـي خبـر منـه أكيـد
والله ان القلب من فرقـاه عايـش فـي سهـر=وفي نار تشعل وهموم امست على قلبـي قهيـد
حسبه من الرحمن ذي جرعني من الكأس الصبر=من بعدما اعطيته عسـل حالـي بغيتـه يستفيـد
ما اليوم قال انه يبـا يعمـي عيونـي بالعُشـر=من اجل يرفع صوته العالي وينهـم بـه شديـد
مريض من بعـدك يدقونـي بضربـات الأبـر=وانته مكانك داخل فؤادي كمـا ساعـي البريـد
مهما تعالـج قلبـي المظلـوم مـا والله صبـر=ما شي دواء قلبي سوى عيون الحبيب المستبيـد
لـو بـا يشلونـي لابـرز وافضـل مختـبـرق=لبي مـع خلـي وخلـي مبتعـد عنـي بعيـد
القلـب متألـم ومتحطـم علـى واحـد نـفـر=ولو انتهى قلبي امانـه سجلـوا فوقـه شهيـد
انـه شهيـد الحـب بعـد الجميـل المختصـر=شبوه بـلادي والمديريـه عتـق والا الصعيـد
اما انا مـن جانبـي فانتـه لـي اغلـى بشـر=وانته قصري الايمن ترب السمـت هووالحديـد
وانته نون العين وانته العقل ذي له مـا اعتبـر=وانته قلبي يا حبيبي وانتـه لـي حاكـم وسيـد
انـا حنينـي كلمـا الشاخـوف نثـق بالخشـر=لو امسي مع راميه في محجاه يسمع لـه رديـد
على كحيل العين ذي عـرض حياتـي للخطـر=ريته يقع ملكـي وبـا سقيـه مـن دم الوريـد
ما رأيت مثله داخل امريكـا ولا دولـة قطـر=ولا في اليونان والمغـرب ولا مصـر الجديـد
ولا في البحرين والاردن ولا جاء مـن المجـر=ولا في عمـان الحبيبـه ذي تربـي كـم جيـد
ما له شبيه الا باسم البـرق ذي عـاده صـدر=لا امسى مسري يرعد الدنيـا بصدامـه رعيـد
طبلونه مائتيـن عـدى ميـه واشـر بالخطـر=اشـارة السـواق يتحـذر مـن الخـط العنيـد
ما تفصـل الخـط ياريتـه فـي السكـه عبـر=تسمع صريره يـوم يقبـل يمهـد الدنيـا مهيـد
غطى جناح الصقر في الاسـم حقـه واشتهـر=جد لي بأسم البرق باسجل به عناويـن القصيـد
هبيت متفيد وجبتـه مـن وسـط ميفـع حجـر=ما اليوم في ملكـي ولا اهديـه للخـام البليـد
ختمت قيلي في تمـام الساعـه الثانـي عشـر=مفقد لخلـي يـوم خلـي مبتعـد عنـي بعيـد

[مذاب]

زوامل في زواج احد ابنامحافظه شبوه عام 1984 في المملكه العربيه السعوديه التقى فيها عدد من الشعار وهم الشاعر محمد على لزنم وعبدالله بن جرادان وحسن بن صالح الطالبي واحمد بن صالح الطالبي وعبدالله الجعري وعلوي عبدالله وهي تتحدث من جهه عن قضايا قبليه قديمه بين قبيله العوالق وقبيله النسيين والاوضاع في الشطر الجنوبي حينها :

بن لزنم:
حيابكم لاحد ماهو حدنا ---------لاحد محمي بال فيصل بن سعود
ماحدنا من خلف هذاك الجبل--------من حيث لاقالوا لها نودي تنود
حيابكم جمعا جمعكم كلكم --------يملى السواكن واستند روس الحيود
من قيل ذي حل النهوج الشرقيه---------من حيث لمات الشوافع والزيود
يابن جرادن النسي باخص لك ----------ان عاصمه كشمير تحكمها الهنود
ان باتصدقني انا قلته لكم -----------وان باتكذب عاد كلن بايعود

حسن بن صالح الطالبي:
حياالله الليله وجيه اصحابنا ---------- هم ذي يحملها ويوفون الزنود
وانتوا دفانا في ليالي حاديه ---------واحنا نفصلها على خمسه بنود

لزنم:
عودوا بلدكم يوم هي نادت لكم ------- قدام تقفل بابها عسكر جنود
مالاقد الجندي لزامه سنتري ---------بايغلق ابوابه على اطراف الحدود

حسن الطالبي:
حياالله الليله وجيه اصحابنا --------- باقولها يوم الجماعه في الوجود
ماباتشوفون الجمال المسفره -------مازال تحكمها كراسين العبود

لزنم:
ان حد يبا مني نصيحه قلتها --------يرجع بلاده قبل لزات اللحود
وان مايبا مني نصيحه قابله -------ريته قفا المشقاص ولا حيد حود
بالله وبك يالحق قال العولقي------العولقي ذي عنده افصال الجدود
ان بن جردان النسي شارد على ------- والحكم عنده والدعاوي والشهود

حسن الطالبي:
لحنا على الميثاق مابانعذرك -------- وانتوا من الميثاق ياصحابي جمود
لحنا على الواحد وقد بالتفق----------لما تردون المناطق والوهود

لزنم:
الحق عندك والدعاوي كلها -------- مابعذرك لو باتصل لاقبر هود
اشرد وانا باطرد وتالى بازقرك------- ماحكوا لكم ان لزقر ذي شرود

احمد بن صالح الطالبي:
ياراسي الليله تذكر هاجسك -------لاثور الشمسي وسده بن عبود
ياخال انا باراجعك في زاملك ------- البرق يلمي والمطر في اكمام في سود

لزنم:
انا جيت باصفي حسابي منكم --------- ياهل الصنادق ذي على سفره وعود
لماتعود الحدود الصامده ------- من حيث حنات الصواعق والرعود

بن جردان:
رحب بكم نجران ياهل العاصمه ----- والمملكه ذي عندها كرمه وجود
لحنا وياكم عاد لحنا في سره------- تحت الركب مبعد طلعتوا عالنجود
يابن احمد حسن بداع انت بداع الملم ------- لكن لازم تعترف لي بالردود
مدري وش القوا لك عيال الرابعه ------ والثالثه ذي سمها وسط الكبود
والحق ماعندي حقيقه واضحه ------ شف عادهن من على المنهل ورود
يالهيج لسمر ذي تلاعب ذروتك------- مبعد لفيت جنبك اطراف النقود

صالح جحرم:
الله يحي كل من حيا بنا ------- ياذي استندتوا في جبل وادي ثمود
واحنا زقلتونا في الربع الخلى ---- حيث الثعالب تخترش هي والفهود

الجعري:
الله يحي كل من حيا بنا -------ياذي تبون الفيد والفله قصود
واليوم با ن الضيق من بعد النسم ----- والبيت ماكن بالنشامي والعمود

عبدالله جرادان:
انا سلامي تم جبته من عدن ----- ماعاد ينكر منه الشخص الجحود
قولوا لبن لزنم خطا راس القلم ----ماعاد خلنا نجي الديره وفود

بن جرادان عبدالله :
ماكان بنت العم حطت ثوبها ---- لنتوا حملتوها على الثوب الجرود
ماكان شلوا ثوبها خدامها ---- واليوم حدوها على ماهو يكود

علوي بن عبدالله :
ياذي في الوادي تسمع راعده ---- هو ماتشوف البرق في الناوه يقود
شليت خوره كلهالاروسها ---- واليوم في مرخه تطرحها هبود

لزنم :
يالصقر لاشفت الحباري كلها ----- لاتقرب الغربان بو جنحات سود
يتلاطمن جنحاتهن لا ميحت ---- ذي توخذ اللحمه على عين الحسود

لعزر الهمامي :
حياالليله وجيه اصحابنا ------ذي لمها الله بين ذلاح الحيود
لاحد يحانق لختشرنا كلنا ----- قد سالت الخصفان واصبح بالوهود

حسن الطالبي :
كلمه على قلبي وودي قولها ---- ياذي في الوادي تسوون السدود
يحجاني الله مانحب المعتبه -----ياذي تسوي لي في المهرا حقود

احمد صالح الطالبي :
حيابكم ياذي ولبتوا عندنا ---- لكين في لكين ماعدو نقود
يالجعري ان الحق ماعنده حنق -----ان شي حقيقه شف قبايلنا شرود

لزنم :
مابانواس انكرت صوته ماطلع ------ماطاع يتكلم ولحنا في الوجود
ان بايكلمني انا باكلمه ------------ وان مايبا ريته قفا سبعه نجود

حسن الطالبي :
لحنا في الوديان ..... واحده ---- واخوه سوى لاجات لمات الحشود
والعفو لاشي زاد ولا قصر ---- واحد من الريمه وواحد من زبود

لزنم :
يانيم كم لك نيم من تحت الدفا ------لحنا سهرنا وان ثر العالم رقود
اليوم باريض وباخذ راحتي ----- مانا وخصمي قفا الهده سدود

حسن الطالبي :
الهرج واحد والمواجع واحده -------والفايده ماشي معانا يالشدود
وانتوا معاكم بنت في راس امجبل ----- وش بايوطيها في رجيلي لكود

لعزر الهمامي :
حيابكم في شف عوجان الرجب -----ياذي عمتوا بين لخشام الدناه
واليوم في وادي وسيعه جنبه -------تسقون عاشعابه وبره عالسناه
جزعه علىالدنيا وخلا القربعه -------مهما جنا الانسان بايلحق جناه

لزنم :
حيابكم ياذي ولبتوا عندنا -----مااتحكم الباني على رؤس البناه
هذه السنه ياغاره الله منها -----ماحد عرف وين المحبه والشناه

بن جرادان:
حيا الله بذي حي زامله ------ذي لاهوى يفحس عزيري للفناه
لاتخالفت لتلام في روس العمل -----شف عادمولى مصر يغلب عالقناه
لزنم:
حيابكم ياذي ولبتو عندنا ------ مالاح برقه في شخاليل العناه
الليله الكسران لمو كلهم ------ذي قطبوهم من تعاشير الرماه
احمد بن صالح الطالبي:
حياالله بذي عاده وجد ------حيا الله الماجود ذي عاده يجد
ياذي تفكون القيود الصعديه ----لامكنوها بالمسامير الحدد
عبدالله بن جرادان:
مبخوت لعزر عولقي بن عولقي ---- لكن انا ماعل من جد الحرد
هو مادرى ان لزنم عدو اصحابهم ----وان المكاوي له في الغارب جدد
لزنم :
مبخوت لعزر عولقي بن عولقي -----يابن اليهود المقرده وابن القرد
لاتنكر الماجود وانته تعرفه------ولا وردنا من يبا الصافي يرد
لزنم:
انا عولقي عفريت وامي جنيه ----- وانا بن الشيطان وابليس الرجيم
ان حد هرش في القاع بسوقه دلا---- وان حد جرى سقتاه في الليل الظليم
من قال جده خير من جدي كذب -----كذاب لايوم الصراط المستقيم
في الظاهره ليه قسم خيره قسم ---- والاخره باحل جنات النعيم
وانتوا قسمكم في جهنم كلكم ------ في نار حمرا يوم تتظرم ظريم
ماجنه الفردوس قسم العولقي ---- لاحد قربها يامسلم ياسليم
الطالبي:
الله يحي كل من حيا بنا -----ماسال سيله وانذلح من كل صيم
هو ماتشوفون الزوافي حضرت----ماتعر ف الدمام يامولي القصيم
جحرم:
الله يحي كل من حيا بنا ----------باقول ياحيا بذي جالس وقيم
يالزنم ان يباتنشدك وانت احك لي -----هو ماعرفتواحسن ذي جابت فطيم
بن جرادان :
الله يحي كل من حيا بنا ------حيا بذ ي طارش وذي عندي مقيم
انته قبيلي صلب وامك جاريه----لاتحسبك شي مقدمي دوله زعيم
علوي بن عبدالله بن جرادان:
الشك ماشي شك فيكم كلكم ------ياذي تنحيتوا بصلاح العميم
هو مادريتوا نا في الوادي سوى----ماشي فرق في الغر والسود البهيم
الجعري:
الله يحي كل من حيا بنا ----لزنم زقر بالحبل والشين الرميم
ساعه يهاجمنا وساعه مننا -----ذي مايخاف الله في حق اليتيم
لزنم:
انا مع يهاجس يسقيني عسل ----- واسقيه من عنبا على سكر وليم
اقرا كتاب اعجم ولاحد يفطنه ------وان حد قرا في كتابنا ماقال ميم
علوي عبدالله بن جرادان:
لزنم مدلي في شروع القبيله ----ويحسب الجعري من اصحابه يتيم
اومايحسبنه بن منصر ذي اعترف----ذي يحمل الميله وواجه بن نهيم
بن جرادان:
حيا الله بذي وحي زامله -----هو ذي زواملهم يرقمها رقيم
ملا قد الله مد بك من بيننا-----ابشر بضرب الليل والورد الصميم
لزنم:
اناحلالي بين ساخط وامجبل ----هذاجبل ماهزه السيل الهميم
حتى الزلازل يوم جت ماهزته----واحلف لهم يالشاه بالله العظيم

[مذاب]

انقل لكم هذه القصيده للشاعر ناجي المصعبي مرسله للشاعر ناصر احمد بن لزنم
منبها الى نوايا الانجليز باحتلال منطقة العوالق تاريخ القصيده1944م


طلبنـاك ياموجـود يـارب يـاودود=ويامن لهـا ليلـة تضيـق المنافسـي
يارب يامعبـود انتـه فـي الوجـود=يامن لعبدك حيـث ماسـار حارسـي
وسالك تلاطف بي شف القلب خائفـي=من الذنب قل لي عند ماموت كيف سي
وخوناجي اتذكرت في ليلتي وفكـرت=ونومي سرى وامست عيوني نواعسي
من الدهرذي همه على الجيـد لايمـه=والثعل في راحه ونعمـه تشركسـي
وغبني على لجواد في سائـر البـلاد=وغبني علـى هونارمـاة المتارسـي
انا الجيـد يعجبنـي ولـو مايحبنـي=ولاودي ان الجيدفي الهـون يجلسـي
ولا ابا القبل تكمل ولا ترخص الـدول=ابا العز يبقى في المفـارق منومسـي
ولاابا النمريهتان والثعـل يقـع فـلان=ولاودي ان الذيـب يمسـي مدعسـي
وياذيب انا بوصيك مابي سخا عليـك=تفكرخروجك قبـل تدخـل وتفلسـي
وذي مامعه تفصيـل للدقـل والجليـل=فهونذل اذا واحد حكى له رجع نسـي
ولاتامن العياب لاقـال لـك وجـاب=فما ساه لك في ذاك شفه فيك بايسـي
ولاتامن الكذاب اذا قسم علـى كتـاب=شفه يوم يجلس في المجالس منحسـي
انا مصعبي الى ابا لهـب سارمنسبـي=ولاشل باطل لـو الشوامـخ تنكسـي
حلالي بزاره عنـد شمـخ معصـوره=مع انماراذا جاء الخير والشر مرتسي
وقدهم على العادات والعـز والثبـات=ويحموا طوارفها بصرف المخمسـي
وياطيـر ياميـاح ياراقـش الجـنـاح=تفضل وشل الخـط مغـري مبنكسـي
من الكور الى خوره ولاعين تبصـره=سوى عين ناصر شاعر الجيش لدبسي
الى ابن ال لزنم شاعر الجيش لااتلـم=ولا مثل ناصر في القبل من تهجسـي
اذا قال لك علمك فقل جيت في ثـرك=معي خط من ناجي قوافـي مسدسـي
وياناصر الحـواك ظنـه يبـا قـداك=سمعنا طيور الجـو عليكـم تهمسـي
اراى البحر يلطم وانت عادك بلا خطم=وبي بطل منك يـوم عـادك معنسـي
ولابد من صقطه على ناب شوحطـه=وتمسي معيـه فـي حلقهـا مقنسـي
ولابد من تدخـل معانـا فـي العقـل=ويمسي بعيرك في المراحـل مقنسـي
ويانا احمـد زن هرجـي وقـع ولـد=شفل تحطب العضيان اخضر ويابسـي
قد الشيب في دقنك وعقلـك يسهنـك=تبا تبني الدنيـا عـل جنـاح نامسـي
وحقق لنا من نهـج لشـراف واهلنـا=اذاهم يبوني جـي فسيتـك تجسسـي
اذا انته تباني سير قدك ذي معي شوير=كتابك وباعـزم يارداعـي مقرطسـي
اما خبر هتلـر وتشرشـل وحربهـم=تظلي القنابل فـي بلدهـم تراجسـي
ولاحربهـم سكـن ولا راعـده هـدن=وسقو بلدهـم مـن دماءكـل هندسـي
وصلو على المختارمارشـش المثـار=وماهزت افـواج النسيـم المنسنسي

[مذاب]

مساجلة بين بن لزنم ومهدي بن ناصر السليماني



اليوم يافتاح بابه=ماهو بمفتاح الخساره
يابوبكر وبن الرواعي= والضان ذي ترعى الظهاره

مهدي السليماني

ريت الحنك واشعاب علياء=واشعاب فيها بن خباره
والكور ذي راسه معلي=ذي فيهجروان النماره

بن لزنم

لاريتوا اشعاب المحاجر=والله وانا شوف الصداره
ملا انكسر كتفي وضلعي=من نطح ثيران المداره

السليماني

ياناصر ان الشور خارب=والسوق كسرتوا عواره
حتى وقع زايد وناقص= وقال فسحه في النماره

ويرد بن لزنم

يامهدي ان الشور شورك=جبت الخياله للقراره
المصلب اتلوى بناري= واعطاك من ناري شراره

[مذاب]

هذه المساجله قيلت في البيضاء بين الشاعر احمدحسين بن لزنم والعامري احد مشائح البيضاء
الله يرحمهم عندما قام احمد حسين بازياره للعامري يذكر انها كانت بينهم مساجلات عديده عن
طريق الجماله من خوره الى البيضاءولم يعرف بعضهم البعض وكانت هذه المساجله جمعتهم بعد
فتره طويله من الزمن في البيضاء وعندما ذهب احمدحسين بن لزنم ومعه احد اصحابه الى البيضاء
وساعة وصولهم اتجهو الى حصن العامري وطرقو الباب وخرج عليهم عبد العامري وسئلهم من
اي القبائل ولا خبروه قال ماذا تريدون قال له احمد حسين لريد العامري ظروري قال العامري في
راس الحصن في امعليه ما يقابل الناس كلها قال الان رح عنده واخبره اني اريد قابله ولم يخبره
با سمه وعندما ذهب العبد عند العامري اخبره بما جرى استغرب وشك في الامر لانه يسمع بوصف
شكل احمد حسين قال اذهب يا امعبد وقدمهم امجلس وقلهم با يجيكم امعامري وسوو لهم صحفه
زاد وعندما با تدخلونها ازملو قولو{ياذي تحبون النبي وشوه ذي با يذكره}ان حدجاوب شليتو الاكل
وتعالو اخبرنوي عندما دخل العبد وصاحبه يشلون الصحفه وهم يزملون قام احمد حسين من مجلسه
وقبض الصحفه وهو يقول{الله مصلي على النبي في بر ولا في ذره}على طول شلو الاكل وذهبو
يخبرون العامري قال هذا احمد حسين بن لزنم يا لو ماه لوما قابلته با يو كلني بين امقبائل بقصائده
امر العبد ان يذبح المنيحه وهيا عباره عن شاه اغلا ما تتقدم للضيف في ذالك الزمان وتوجه عند
بن لزنم وسلم عليه و في الليل طلب العامري ان تكون سمرة با منا سبه قدوم بن لزنم وصاحبه
وتمت هذه المساجله ان شاء الله تنال اعجابكم




العامري{ بدع


العامـري قـال يـا عالـم ويـاداري=ياملهم القاري با ايـات الاف والـدال
انا احمده ما يسير المركـب الجـاري=وان هز له ذاري أمست تستبق لدقـال
يقول بن سالم أحمد من قـده سـاري=يسري بهدب المجاري قاطعه لاجـال
يسري ولكن بـا العظمـان منشـاري=يحط فوق المغـاري حاكمـه لقفـال
جيتو ولي قلب لاعاتـب ولا طـاري=من كال لي باالمصاري كلت با المكيال

احمد حسين بن لزنم {جواب


قال احمد احسين يوم الشهر سمـاري=بعده تبان الفداري يـا عجـي لقـوال
شف عادني لا دخلت السوق باهـاري=بايع وشـاري وزن العائـب الحيـال
ياالله على امكن من حيث المطر ظاري=تصبح بلدنا قماري من صرع لا سـال
يا سيل سيلوه صبح فـي البلـد ذاري=ذب العماري وهي متشرعـه لجـوال
يا الزنجبيـل المربـع يـا المنيبـاري=ويا بغيه شهـاري مـن جنـا لـذوال
ومن فسل في دخيل الليل لـه هـاري=من الحديد الذكاري ذي مـع الخيـال

[مذاب]

مساجلة سمره بين باسرده والدنينيش من الروضه شبوه


باسرده

يقول ب و ناصر عسى المخروج من هذ الحنب
-------------------------------------------------لحنا ويا الرجال ما شي فكيه متحانبين

لكن با لصبر على هذ المشقه والتعب
-------------------------------------------- لما يجي لشعر ويقسم بينا القرص الطبين

الدنينيش

يقول بن صالح علي بن سعد ما عنده طلب
---------------------------------------------------- لا حديطالبني ولا بدخل عناد الطالبين

با حذى على رجلي وبا زرزر على الهيج القتب
--------------------------------------------------- ولا لقيت البر با لقي لي من اللحم السمين


با سرده

يقول بو ناصر بغينا شبك يحجى عا الجبل
----------------------------------------------- والوعل لا ديع وصاب الشبك يمسك با القرون

في هذه الايام يا العمال قومو بالعمل
--------------------------------------------- قومو وبلجيكم وذي في الشق لعلا با يجون

وتحمدو لله لا شلت عطيه بالحبل
--------------------------------------القو عليها الزام بنت الناس حمران العيون


الدنينيش

يقول بو صالح وحيت الصوت ذي ماله مثل
--------------------------------------------- لا قام با سرده مع العمال با يتحركون

با رجرج الدنيا قدك داري برجات الدول
------------------------------------------- يشهد علي غيل السعيدي والمصانع والحصون

انا صحابي كلهم من ذي يشلون الثقل
----------------------------------------- ما با يحطون الثقيله والمقدر با يكون

ولد صغير من هل با عوظه

وقال ذي يبدع علي يا سين قليت الادب
-------------------------------------------- بعدت مهرانا ولحنا هرجنا متقاربين

با كويك في راسك وبا كوي عادني ضوع المزب
---------------------------------------------- لما تشل الصوت يالبداع في شده ولين

انا قلبت الوادلخضر والجبل كله ذهب
-------------------------------------- والبحر كله من بغيه من بغا فنجان صين

با سرده

يقول بو ناصر وحيته سيلمن روس العقل
----------------------------------------- با يملي الوادي وبيجيكم تبو او ما تبون

لا تقرب الوادي وهذ السيل ما لك به غزل
------------------------------------------- ولا شفك بتروح ما بين السلامه واصبعون

والميل بو دقلين في الغبه يلوًح بالدقل
----------------------------------------- عيني على ما قلت ما بين المطاحن والسنون

الدنينيش

وقال بو صالح في الحوطه تنصب بالجزل
------------------------------------------ وعيال هل ياسين ما حد غيرهم يتنصبون

محنا على شاهي ملبن قد فسحنا في الجفل
------------------------------------------------- الله يصونك لا تكَذب شي وهو بين العيون

والله بني من جاب تختر ما يخلي شي علل
---------------------------------------------- يداوي العربان ذي مرضو وذي با يمرضون


با سرده

يقول بو ناصر لبا السوَاق ينطيه الدبل
---------------------------------------يخرج وعاده سر سعفه ناس من ذي يعرفون

هذا علي جاهل ونا مخلوق ما حب الجهل
---------------------------------------- يبا يا خرنا وتاك الناس با يتقدمون

لا جاب زرعه ثوم قال اعرف وبا اقلبها بصل
------------------------------------------- اش رايكم يا ناس هذا شي يكن او مايكون

[مذاب]

قصيده رثاء عندما قتلو ال لزنم وال طرموم ال ناصربن صالح بن ديان



يـاالله دعينـاك يـابـو رزق سبـاحـي=يا حـي قيـوم رزقـي سبحـه سبـاح
أنت الذي تبصـر ابـن ادم وذي توحـي=وانت الذي تشرحه في لليل ولا صبـاح
ورافـع الهـم مـن قلبـه ولجـراحـي=انت الطبيب المـداوي تشفـي الاجـراح
وما عملنـا ومـا القينـا قـد انزاحـي=في طين للحظه يزيحـه ربنـا زحـزاح
ياعالـم اسرارنـا المخفـي وذي باحـي=ولا خفينـا علـى مخـلـوق الله بــاح
أغفرلنا الذنب ذي طول الزمـن فاحـي=في يوم ما تنفـع الجـوده ولا البحبـاح
وقـال بـن لزنـم أن العمـر مرتاحـي=لانوم جاني ولانا فـي السمـر مرتـاح
جاني خبر دحـدح الخاطـر تدحداحـي=ودحدح العمـر كلـه دحدحـه دحـداح
ستـه رجاجيـل يـا قبـاض لرواحـي=واحد مع الصبح والخمسه مع المـرواح
رجال من صدق مـش ميـزه ومداحـي=يشهد لهـم مـن حضرماداعـي المـداح
حسين صالح وبن دابـي علـي راحـي=وعيـال خـوه الزبـيـري أح ثــم أح
ومحمد أحمد وياسـر راحـت اجناحـي=يا غلتي ويـن بلقـا لـي بـدل لجنـاح
ياغبـن قلبـي علـى ذولاك لمـلاحـي=وغبنكم يـا قبيلـه فـي وجيـه امـلاح
ظلت نواعـي عليهـم قالـب اصياحـي=لكـن قضـاء الله مـارده بكـا وصيـاح
فنحمـده حمـد مـا برهـج بلصباحـي=وعداد ماقد ضـواء لليلـه قفـا لصبـاح
على القضأ والقـدر ذي فوقهـم طاحـي=وقدرت الرب ما مخلـوق منهـا طـاح
مهمـا اشتكينـا وكثـرنـا تلحـلاحـي=ماعاد شي فيد في المشكـا ولا اللحـلاح
الامر الله ماشـي بيعطـل علـى الحـي=حتى ولو ذاكره يشكي علـى مـن راح
قد كيـت الظهـر ماكـن بيـن للواحـي=يصعب عليه الثقل من قـد عـدم للـواح
لكن لـه رجـل بـا تشطـح تشطاحـي=والمـال بايـردع الغـاوي وذي شطـاح
القبيلـه شرعهـا ناطـح ومنطـوحـي=ومن نطح في القبـل بيقـع لـه النطـاح
ماعذر من يوم ون من قد شـرد لاحـي=وبا يقـع مـد حبلـك وقتلـو مـن لاح
وان العبـر ترجـح الكفـه ترجـاحـي=صبر الميازين على العبـره وعاالرجـاح
ولاهل ديان بـا تسمـع شـي انصاحـي=با يقبضون الطرق با ينصحـون انصـاح
وبا يقولـون يـا لعـور ويـا الصاحـي=قع طن عقلك وذهنك صحصحه صحصاح
وأن كان ماشي يجيـب الله لهـم قاحـي=يصبح يذلوح بهم وسـط السيـل ذلـواح
ماعاد بـا وضـح المهـراء توضاحـي=كلآوشـوره بكـوره وضحـه وضـاح
لـو بيـدي الامـر والمفتـاح مفتاحـي=قد كان صكرتهـا بـا القفـل والمفتـاح
وبا لسوي علـى الغلاطـان مصباحـي=لما تظلـي علائـم مـن قفـا المصبـاح
باقـول دكوفندهـا هــي ولصبـاحـي=ولا تخلون فـي العطفـه فنـد وصبـاح
هذا وصلي عـدد موتـي ومانـا حـي=وعدادماقد جنـا المنـوب فـي لجبـاح

[مذاب]

قصايد متبادلة بين محمد علي احمد لزنم الملقب لقرز وصالح خميس الحداد


بن لزنم:


ياليلة النور ذا الليله مابين عمي وبن خالي = ذي عروج الصوت في السمره ماعاد حد خلله خلال
ريت التيوتا تسريني ذي بالثمن قيمته غالي = لا تبدل الجير في الرابع وان المكينه تدق الوال
قولوا لحرسي يرخص لي باشل مصروف لعيالي = ماحد معانا كفى يكفي وعيالنا كلهم جهال
قل دان يا خال بتنسم خافك تنسم على حالي =شفني من الضيق باتفجر انشهد انه يضيق الحال
سويت دكان للفيده وقلت ذا المال من مالي = وتضيع المال والمولى ماعاد حصلت راس المال
ياسيل سيلوه جانا الماء دي سال من روس لجبالي = لاجيت بمتح على زانه تقطبت كلها لحبال

جواب صالح خميس:


يا مرحبا لقرز الليله ترحيب ياذيب ختالي = وخص لي وين بدوانك ووين مسراك يا الختال
يادي تدور تبا معوز بعطيك مصون وبركالي = اما المعاوز خذيناها ماعاد باتلتقي لذبال
يادي في الجيب با تشطح بمسك بريكه ولعجالي = بعقد عليك النيه مني ماعاد باتندرج لعجال
لما تشرف مواقعنا لمسي على الصوت همالي = يوم الهواء كسر عظومي يعجبني الصوت والهمال
يقول بو ورده الشاعر انا اشهد الحب قتالي = الحب قد شل بازرعه وشل دكان بن عشال

[مذاب]

البدع والجواب كان من أجمل ما قيل في ذلك الزمان بماله وماعليه .

ما رأيكم نخصص هذا الموضوع للبدع والجواب من الشعر القديم الجميل

سنبدأ على سبيل المثال بما يلي :

هذه الأبيات قالها فريد الصريمة عند بير سالم في أعلى الشعبة:
يا بير سالم اذا بدأ البادي
........................نبّي علينا حل طيابــــه
واحنا علينا نقلب الوادي
......................ولاّ اشتحن مربون وأشعابه


وقال عوض بن محمد بن ثابت المدحجي:
قال الفتى البدّاع بن ثابت
........................مشطوف من عذراء على نوبه
ماتنفش الاّ ثايبي واحمر
......................ندحق على حبّات مصبوبـــه

طبعا الذي يقرأ الأبيات للوهلة الأولى سيعتقد أنها قيلت للغزل في حين أنها قيلت في مخرج للعوالق على احدى القبائل الأخرى،والمعنى في بطن الشاعر.

[مذاب]

في مخرج العوالق على هل فطحان بعد مقتل ديمح الربيزي




مذيب بن صالح بن فريد

لحنا توكلنا على الرحمن =====ذي ينشي المنشي وفيه امطار

جيشي معي والمركزالدحان === قرب حطب ياذي تشب النار

احمد محمد بن سعد الباراسي

يا مذيب راسي للتتن خرمان ==== وش بايجيبه لي من البحار

حتى الشقر با لقطفه لغصان === وحنا شفونا الفاس والمنشار

فريد بن محمد بن فريد ( الصريمه)

ياحمد وقف ما مركب الدخان=== ماعاد شي بترول للمسمار

وتقفلت شعها غبب سيلان==== ما عاد يمشي به سوى البحار

بن سعد

هاجس معيه طننه طنان ==== وادرك به الخيال والحمًار

لا نتو تبون الرجم للشيطان ===كلين يرجم له بسبع حجار

مذيب


يالمحجري شعنا لبا فتوان ====يا بن معانش ذي محجر عار

والثايبي ذي قطنه قطان ====== لكثر له الباروت ذي هو حار

[مذاب]

هذه الزوامل بين شعراء من آل يسلم وآل باراس وهم من آل علي من (معن) شبوة .. العوالق

صالح بن فريد اليسلمي:
يابن جبيله لاخرجت اشعابكم
--------------------- سلم عل هل صدر لعوج والديار
قله يقول الكور ماشي عافيه
--------------------- ماشي مخوه بعد مصباح الحمار

سالم بن صالح القروة الباراسي:
هذه مخوتنا على عاداتها
-------------------- خلف النكيره والرباعه والسيار
وان قد تقابلنا بحبات الشري
--------------------- عسى بنادقنا تصيب الا الكبار

صالح بن فريد:
كبارنا هادي وطالب بن حسن
----------------------- والجذع والشلفه علينا في وعار
وان قد تقابلنا بحبات القلم
----------------------- عسى بنادقكم تصيب الا الحجار

احمد بن محمد بن سعد الباراسي:
حيا لكم يا ذي ولبتوا عندنا
-------------------- ياذي من الكور العمش نيف القلول
واحد يكلمني وانا ما كلمه
--------------------- شع عادني مبعد فطنته اش يقول

احمد بن صالح بن فريد:
يا صدر قال الكور ماشي عافيه
-------------------------لما لكسر في تقارين الوعول
وان طالت الراية معانا ابتالها
--------------------- لصلح لخارجها على عرض وطول

[مذاب]

هذه القصيده للشيخ محسن ابوبكر الحتير العولقي ارسلها الى كل من الشيخ مذيب بن صالح و فريد بن محمد الصريمه عندما كانوا في الكور في 6/جمادي الاول/1374 هجريه :



قال البكيري شاعر ابتـال السلب = يا كــافي اليـــــــوم البــــــلاء يـــــا كافيــــه
يا ذي فتحت ابوابها بين العـرب=وان الاجــــــانب فــــي ثيــــــاب العافيــــه
ذي سببوا ليـــه ولا منــــي سبب =من بــــــاب صنعــــاء لا عـــدن لا ماويــــــه
صاب المحاكم جابت اليـوم النشب =واصوابهـــــــا بيـــــن الحنــــايا و الريــــه
داست على خوتي ماويين الــرجب =وامست عظومـــــــــي من قفاهم وانيــــــــــه
من فقدهم ركيت و العمــــر انتهب =مفقد ومحـــــــزن للحــــــــــيور الضاميـــه
شوقي لخوتي كلما الفــــــاي انقلب=الليله مراويـــــح الضميــــــــد اللحجيـــــه
حطوا عليه جور المحبــه و التعب=وايــــش بــــايبـدل ناقليــــن البشليــــــــه
ذي في يهدد و المحله على الــركب= ريت انهم روس القصـــور العــــــــــاليـــــه
واملاكهم تســـوى ملايين الذهــب =ما شي كمـــــاها في بــــــــلاد المحميــــــــه
لا بل زارت صوت ما جــاء في متب= واشوا سبـــــأ ذا الصـــوت و اشوا راعيــــــه
ها بعد يا سارح من الحـــد الــزلب= بارسلك عند الجمـــــــــــــال الكوميــــــــه
واسرح طريق الكور منفــوح الشعب=واعـــــرف طريقك في الشعـــاب الملويــــــــه
سلم على اهل الكـور ما الكم انسكب= لكين في لكيــــــــن وزايد اربـــــــع ميـــــه
واثنه عليهم قـــل لرميـــــان السلب =شع عادنــــــــــي مبعـد قطعت الحنيــــــه
يا مذيب بن صالح شعوا هـذا حنب =ما شــــي يكلـــــف يا مطيبيـــــــــن النيـه
وانته قدك عــارف لبا ما هب هب = والمقبلــــه با القــــي عقــــــــدها مثنيـــــه
قـــــل للصريمه يا عتيبـــي بالعتب= ماحد يخلــــــي فـــي المحاكـــــم كــــرسيه
يا اصحابنا تذرون والـــــرايه خلب= وايش ذا المصــــــايب و القلــــــوب القاسيــه
كليـــــن يتفرج على صوت الطـــرب= قرعه بقرعه كــــــــل قرعـــــــــه مثنيــــه
الشانــي تعجب عجيبــــه بالعجب =والصاحب تعكلس وهـــــو في الهاويـــــــــه
و الريـــوسه راحــت يباها بو شنب = جاء من عدن يرطــــــن بكلمه هنديـــــــــه
جبتوه عـــــام اول لجـــــدام الخشب=والله عجـــــــي هدم الحيــــــود الراسيـــــه
ان كان لا هـــوه دلــو في البير انقطب=عاد السواقـــــي والعجـــــل والسانــــــــيه
با قول يا المديـــون حاسب واحتسب=واطرح حسابك في القــــــروش الفليـــــــــه
وان زاد عندك هات لـي بالحب حب=وان هيه بضــــــاعه والعبر سركاليـــــــــه
يا بنتنا دقوش ضـــوعش في الحجب=قالــــــوا يبونش بينهــــــم سيبانيــــــــه
ودعتش الله غصب شل مــــــن غصب=طــــــارت بش الشعفــــان يا المتنحـــــــويه
طارت على ذي كان ملقــــي له مسب=مـــــن قـــدم يصـــرب في الشواجب لميـــــــه
امــــــا انا قــد بعتهـــــا بيع القتب=ولامعيــــــه مـــــــــن ثمنهــــااوقيـــــــه
بلادي الخضراء كما هل باهـــــــرب= ولا مصيد فـــــي البحـــــــور الظاميـــــــــه
شقى على ذي دوب ضارين الـــــرطب=مــــا يشربـــــــون الا قهــــــاوي حاليـــــه
يا ما جريته جــــري واحنا في الادب=ولا عرفنا بــــــارده مـــــــن حاميــــــــــــه
لما وقع بي في رجولــــــــي بالـــركب=ناصــــــح وبا أنصح لخوتــــــــي متدانيـــــه
واشهد بها يا رب وآيـــــــات الكتـب= لا قــــــلت حكمــــــــه سوى ولا مخطيــــــه
و الختم صلى الله علـــــــى زين النسب= ذي حوضــــــــه الكوثـــــــر وشـــربه هانيه
سيدي محمد بختنا به يا العــــــــرب=عـــــداد مـــا سبــــــــح ورتــــــل قـــــاريه
وآله وصحبه كل ما لـــــــه فــوج هب= ذي جاهـــــــــــدوا الكفــــار وصفا صـــــافيه

[مذاب]

صالح بن هارون

يقول بن هارون ملقي قرمزي = لكن جاء حدادا جده بوعري
وتخالفت لشوار مابين العرب = ولاعرفنا الكبش وين البربري

محمد خميس الحداد:

البوعره ليه وانا زاجي لها = لاعطيتها البائع ولا للمشتري
وانته شعك رباح في راس الجبل = لاتحسب انك ذيب ولا معشري

بن هارون:

الله يحيي كل من حيا بنا = ياهل البنادق دي تثنون الفعال
لا المحكمة باها ولا باشوفها = لو باييصيبوني كما حب المثال

محمد احمد بن طالب الخليفي:

الداء بيدك والدواء من عندكم = يادي تداوون الكنينة والسعال
مافي جهنم كوز بارد تلحقه = فيها العقارب دي كما ارقاب الجمال

[مذاب]

محمد بن علي((يعشوت)) السليماني:

محمد قال ما الليله بوابير الدشوش
------------------- ما يشبهين الجيب ذي جا من بلاد الروش
الا-يا عمبره عالسيف واهلش سيبوش
----------------------- وياجبال الهند نادي لي جبل لحبوش
ياذي ذريت المال ما الليله جهوش
------------------------- سيبت مالك لا معك حيمر ولا تكموش
محمد قال يامولى الشلاشل والخيوش
------------------------ ليتك تقع لي مال ولا شوعيه باهوش
محمد قال ما الليله ورا الطهش الطهوش
----------------- من شاف ذاك الطهش تمسي حالته مربوش

وله لايضا:

كلم العشاق لا كلن تلبس في ثيابه
----------------------- والغصون الراوية بين الثياب
بن علي لا اصتاب بسوي على الصابه عصابه
---------------- تشتكي العظمان من جور العصاب

وليعشوت يرحمه الله:
يعشوت ماشي شجني = يوم قوبان هدوا خليه
بعد ذا الحين يا النود هزي= نقصي في الحبوب النقيه

__________________________________________________ __
احمد بن صالح بن فريد:
قال الفريدي بن رويس العولقي
---------------------- بيدي كرامه من يباها يستمد
من يوم دقوني عيالي كلهم
-------------------- خليت باسلمان ينزل في عفد


وله ايضا يرحمه الله:

قال الفريدي بن رويس العولقي
--------------------- ذي هو علاج القبوله من يوم شب
والله ونا حامشتها لما امتلت لشعاب من هل بو خشب.
__________________________________________________ _
علي بن محسن السليماني:
خو سالم من راس عاصي = من يبا العز يلقط عصاها
ياهل لشعاب ياذي عزيتوا = وكدوا في حطبها وماها

ولعلي بن محسن السليماني يرحمه الله:
قال السليماني علي محسن
------------------- عز القبايل في كراسيها
والنود لاهزت من القبله
--------------- تصبح وتمسي في مراسيها

وله ايضا:
هادي علي قل له لبه محجر
--------------------- قد له بطأ ماعاد يرعيها
قد كنت حلش يا صبر عالي
-------------------- واليوم في ستين باجيها

علي حسين يرحمه الله:
قل للسليماني علي محسن
------------------- بنه نسي جملي ومعروفي
حما حنبنا في حلق سودا
------------------- لا عاد يبا ذكري ولا شوفي

وله ايضا:
حيا لكم ياذي ولبتوا عندنا = من راس ودعه لا الحديد الثابته
لا تشتحن مني ولا نا باشتحن= لا حن رعده والمطر في ناوته

[مذاب]

محاورة الحارثي وبانهيم الشهيره


الحارثي :
انا سلامي للحضاره كلها=ساده ودوله والقبائل ذي بشق
زام القبائل كان يشرح خاطري=واليوم خلوا الزام لول يندحق
بانهيم:
ذا امر من ربك علينا قدره=والحق والباطل على ابن آدم يحق
حكم السلاطين اخمد الله نارهم=ماهمهم في من رضي ولا حنق
الحاثي :
من جركم للنار كنك تتبعه=شف من دخل للبحر في الموجه غرق
وان الوجع في الراس وين العافيه=والناو لا هبت رياحه يمتحق
بانهيم :
وش جيت له وش جبت بين ذي معك=شفني تفكر في كلامك ذي سمق
لاتطمس المهراء علينا لحتنب=تلصي نيارك للخلايق تحترق
الحارثي :
حاشاء علي ما ارضاء عليكم بالسرف=من بعد مالتسليم مني قد سبق
عندي كلام العز غالي بالثمن=والطول عندي للقبائل يلتحق
بانهيم :
الحد واحد والحكومه واحده=واحنا وياكم دوب مابانفترق
والجد واحد لنت في النسله غبي=حاذر على ثوب القبيله يشتعق
الحارثي :
جينا نزاوركم نشوف اراضكم=واحنا وياكم في النسب مانتفق
ان كون في آدم حوانا كلنا=غير الحكومه خلت الجاسر يدق
بانهيم : ( بعد ان استأذن بتغيير القافيه )
بي غل منك مامعي بك معرفه=هو انته من السيطان ولا من جبن
يوم انت عارف في شروع القبيله=زاهد معانيها وتعرف كل فن
الحارثي :
انته تنشدني تبا مني خبر=انا جيت متوضف مع والي عدن
وانه حلالي في النهوج الغربيه=بيحان مابين العوالق واليمن
بانهيم :
بيحان مذكوره تجينا اخبارها=لنته قبيلي قلنا تنسب لمن
عندي تساير للقبائل كلها=في تذكره قدها وراء جدي حسن
الحارثي :
الاصل يامي والقبيله حارثي=واسمي بغيته عندكم ماينفطن
عندي ملازم للقبايل كلها=ايام عاد العز غالي بالثمن
بانهيم :
عندك ملازم للقبايل كلها=عاد الحجايج عند ربك تنوزن
وان حد يبا منك قضاء فيما مضى=خلاك من كثر المشاكل والمحن
الحارثي :
لاعاد تذكر في المهاري لوله=ماراح بطن الدهر خله يندفن
ماليوم قدنا في السرات الماكنه=والسم في وسط المحاكم ينعجن
بانهيم :
الوجه لك والعهد لك مازلت حي=من عمد لما الشحر مابيه شجن
وانتو اشهدوا ياذا الحضاره كلكم=انه حليفي ان قبل ولا بطن
الحارثي :
وانا قبلت الحلف عقده ماكنه=لجواد منهو في حمايتهم ركن
ونا حليفك عالشروع الوافيه=مادام عاد إمات طيه تنشحن

[مذاب]

فريد بن محمد الصريمه:

اليوم عيني بالخصيم المدحن = ذي شل حمل الناس مابا يحمله
والله بني عكلف عليك اطرافها = لمايقع في ساكنك كلين له

فرج بن عوض بن حسين

ياذي بدعت القاف حيا زاملك = والثانيه باقول حيا لك وله
شع ساكني محمي برميان السلب = من قد تجاههم يظلي يشدله

[مذاب]

احمد بن صالح بن فريد:

قل للصريمة بن محمد بانشده=لما متى زاقر نصاب الجنبيه
لبعد معي هاجس ولا باقول شي = لما لشوف الجوهره دي مخبيه

فريد بن محمد الصريمه:

يا احمد تبا مني نصيحه بنصحك=فصل حمولك علجمال الكوميه
وانته تبا الا ذي يسومه خاطرك=ماشي معي غير الجليل الحاميه

احمد بن صالح:

حيا لكم ياهل يهدد عندنا=مثى ومثلوثه ومربوعه وزيد
الراعيه حالت على زرب الغنم=والذيب يتشفى لها من كل حيد

الصريمة:

الله يحيي كل من حيا بنا=دي عامد الساكن ودي حل الصعيد
الحرب عادتنا وعادة جدنا=قدنا من اول نعصد الدنيا عصيد

[مذاب]

زوامل ومساجلات بين ناصر احمد بن لزنم وسال صالح الفطحاني


ناصر احمد بن لزنم:

يا سالم البكره بها رامح=والله لطمكم ماعقلتوها
يا دي خذيتوها بقوتكم =لما من الباطل حميتوها

سالم صالح الفطحاني:

ياعم ناصر ماترى العطفه=دي كل ماجيتو معلتوها
العام جيتونا وهي واني=ما اليوم والله مادحقتوها

بن لزنم:

يا سالم العطفه بها موسم=وانتوا تجملتو ذريتوها
العام خذناها بقوتنا = ويوم سافرنا بنيتوها

الفطحاني:

والله فسلنا يوم عدلنا=ولا قد الجوده نسيتوها
حما سقطواحد في المحجا=رعكم بصرتوها وريتوها

[مذاب]

وفي لقاء ثاني بين الشاعرين عبدالله بن احمد السليماني
والشاعر احمد بن سالم باحاج


باحاج :
قولوا لعبدالله حضرنا الضيفه = لا سار واحد سير الناس الجميع
البرق يلمي والمثورة حجرت= خاف انها تُصدق على نجوم الربيع
عبدالله بن حمد:
يادي تقول انك حضرت الضيفه = يهناء وفيه العافيه مابك ندم
ما الحوت يذبح من على زام اولي = بيته مسوس عالكرامة والكرم
يحجاني الله ما ذبحها شي لكم = انه ذبحها للرفاعي با برم
حول بسيل الكور يادي لحت به = من روس خوره لا الغويره لا العرم

[مذاب]

هذه المساجلة الشعريه بين الشاعرين عبدالله بن احمد السليماني
و الشاعر سالم بن صالح القروة الباراسي


عبدالله بن احمد

حيا بسالـم يـوم جـا لا عندنـا=قدنا لبى سالم يجي من كل حـال
ان عاد شي مقلوب من بن حيدرة=ولا قسمنى الودن وامات العيـال

القروة :

الودن صالح والسواقي صالحـه=وحنا لبى قسمه للودان الـدوال
حنت فروق النوب يا بن المربعي=ما تملحون الحب يا صاحب تفال

عبدالله بن احمد

الحمد لله عد ما الماطـر سجـع=لاشي معي حربه ولا مني قتـال
واليوم شيبتكم وقدني عالعصـى=بالمنع شفو بي على روس الجبال

القروة :

بعد همومك لا تعكلفهـا علـي=منته شي بشيبه ولا عندك نوال
شيبه تشل السحر تحت الكوفيه=ملى كما بو زيد ذري بني هلال

عبدالله بن احمد

يا دي تباني موت مابا مـوت شـي=يا مبعدك يا الموت من بعض الرجال
ملـى جعلتـك بـا تزوجنـي معـك=ما الوحش شع قد لحمته جوف الحلال

[مذاب]

هذه الزوامل بين الشاعر محمد أحمد لزنم والشاعر سالم لصوع القا حلي في عام 1985م

والزوامل تتحدث بطريقه الرمز حول الوحده والمؤامرات التى تحاك لافشائها اليكم الزوامل


محمد احمد لزنم

مني سلام اليوم يتقسم لكم=يملا ارضيكم لكم عرضآ وطول

تعلون ثم تعلون في الغاسي علي=هو ذي يحانق عندشعلان الذيول



سالم لصوع القاحلي

حيا لكم ياذي ولبتوعندنا=ماتحنحن الراعد وديع باالسيول

يامحمد احمدبانشدك وانت احك لي=على البحر لحمر قالو الموجه تجول



محمد لزنم

في البحر لحمر قالو اتبادا سمك=بغا السمك ينتج لهم حري ولول

لاكن جاء رجال ذي بايفرقعه=والعالم الله ايش لادم باتقول


سالم لصوع

حيا لكم ياذي ولبتوعندنا=ماتقارحت في ابطانها سودالميول

يامحمدأحمد بنشدك وانت احك لي=معنا بنيه راجي انها ماتزول


محمد لزنم

ياسالم البنت اغفلو عمانها=هو شي حراوه داركوها بالنزول

ولاشف الرجال يتربص لهم=يدفع ذهب جاب المناجد والحجول


سالم لصوع

ذه بنت عمي ماتظلى شي لهم=وحنا قفاها بالبنادق والفعول

يحجاني الله ماتحجاعندها=حتى ولا لنسان في قوله يقول


محمد لزنم

ماعادشي حجرة ولاعاني لكم=من شان تنزلها وهي فوق الذلول

ان باتسوي شي بصر ولانظر=من ماقدرفي المشكله يرجع حيول


سالم لصوع

ذه بنت عمي من يباها عيدها=من بعدها الشعبان رجبان الوعول

والله ولاحد قال ولاحد هرج=باخط عند المحجبه عشره قتول


محمد لزنم

والله وراس اليوم مولا السارحه=بنك ربعها بنك افسح في الفضول

لنسان يدعمها ويتنباء لها=سعاي له حشوان واحمد بن قبول


محمد احمد لزنم في مناسبه اخرى

حيا لكم ياذي ولبتوعندنا=ماتحنحن الراعد وما السيل احتمل

حيا لكم لاحد يفرح بالدخل=حتى ولا طينه من الجدبه خمل


سالم لصوع

الله يحي كل من حيا بنا= قل المنيبه ذي يشلون الثقل

يامحمد الجمال جهز للسفر=هو عادحد منذي يزرون العدل


محمد لزنم

ياسالم الحداد رد الجنبيه=وشردها له يوم هي قدها سمل

اناقولي انه قد ترك تاك السنه=وانه رجع للبلبله ماقط مل


لصوع

اذا ردشي جنبيه صمو قرنها=وتمكنونها قبل ما لنسان زل

ما لاقد الرجال شل الجنبيه= والله تجادلناوكثرنا الجدل


محمد لزنم

ياسالم ان السيخ تكره غاندي=بومبي ودلهي يدعمونه على العمل

ومكتب البنجاب قالويدعمه=جمع جموع الشعب والشمل اشتمل


سالم لصوع


ياهل البنادق ذي لكم عاداتها= لاتغفل شي جم من ذيب العول

مالاقد البيضاء تباها امصومعه= والله تجادلنا وطولنا الجدل

[مذاب]

يسعدني اليوم ان اقدم لكم من روائع الشعر بين عملاقين من عمالقة الشعر الشعبي في شبوه وهما
السيد وباسرده, وقد قيلت هذه المحاورة الشعرية عام 1973 في اشد واعصب الفترات على شعب الجنوب....
وسبحان الله... فقد تنبأ الشاعر باسرده ان نهايته قريبه وفي البيت الأخير حدد ثلاثة اماكن كان يظن ان نهايته ستكون فيها..
وهي (الديس) اي السجن...او شرج با سالم(مكان) او بين لكواد في حله(مكان)
وفي المكان الأخير قتل على ايدي قطعان القومية لا غفر الله لهم
فأهلا بكم مع هذه الروائع



السيد:
يقول بن هاشم الشاعر شعنا لبا الجيب يتثمن=اما فلوسك وسلم لي ولا فلوسي وباشله
والثانيه لا تكذبني لا هو قبل قلت لي مبطن=الصدق مفروض يا محمد والكذب ماهو على المله
اش با تسوون يامحمد باحط لقليد عا الملسن=من هو يبا العافيه يجنب ومن يبا الموت يدخل له
ماشي لبن قال بن هاشم ماشك لبريق يتلبن=جابوا صواريخ يا شاعر ذي تفرق الخل من خله
يقول بن هاشم الشاعر كلين في الحيد يتمكن =انطيته الحبل في ايده ولا انزقل ريت له زقله
ومن دخل في سياستنا ما باه يتعب ويتدين=بلقي له الغرب في كتفي والا على الراس باشله

باسرده:
يقول بو ناصر الشاعر نزيلة البيت ما تفطن=نحن نقول الحطب غالي وهي تطير على النقله
وزوجها ما يكلمها ملا كذا بندقه مشحن=ولا تعول على الصالي ملقيه في بيتها حفله
يا محسن اقنع من محمد ولا عاد في محبتي تسهن=انته صحابك هل الشبلي وانا صحابي في القبله
يقول بو ناصر الشاعر ببني وباكبر الملبن=سبعين موتر على اسمي با تنقل الماء من الخبله
وان شي قصر با رهن الخضراء وهكذا من عوز يرهن=لكنه النخل با يكفي في الحوض اربعمائة نخله
مسؤول بالله تحكي لي بو محسنه وين بايدفن=في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله

[مذاب]

قصيدة لمذيب بن صالح بن فريد عام 1366ه


قال الفريدي راس قومه = راس الذيابه والنماره
من لاسرح في شف خوته = بين القبايل يانباره
ناب الحمه تسمع صريره = من جاه تلقاه الخساره
ما المحجري قد ضاع عقله = حما قتل مولى الزياره
بن لشطل العطفه شكلها = وتخربت فيها العماره
واحنا العوالق نار حمراء = لخرج من القافي وعاره
ياذي حلالك شعب بايه = في السوم شف معكم خباره
بك هتفت الشيخ الرفاعي = ذي له في البدوان شاره
تصبح عليه القوم حلقه = والقيك للتالي عباره
ماعظمنا لاقد تكسر = ماباتقع شي له جباره
واحنا بلاكم لاكبرتوا = باصيح في مولى شحاره
باجيبهم من روس خوره = لاصدر لاشعاب المناره
باصيح في ليمن وليسر = من كور يخلب لا الصداره
وهل الوطا وهل المناقع = والبدو ذي حلو خماره
والله وعاد الواد وهله = راس الشجاعه والكباره

[مذاب]

هذه القصيده رد الشاعرناصراحمد بن لزنم على ناجي المصعبي مؤكدرفضه للاحتلال البريطاني وتمسكه الوثيق بدين الاسلام ولايقبل غيره وفي القصيده ايضآ نصائح للمصعبي بعدم عودته الى بيحان بطريقه الرمزيستخدمها بن لزنم لان ذلك يشكل خطرعلى راس المصعبي في حاله عودته مسقط الراس بيحان الذي تركه نتيجة مشاكل ادت للقتل وهاجر زاره عند بن جعبل عاش فيها اغلب حياته وتوفى فيها قبل ابدأالقصيده اسمحوليه ان قص لكم هذه القصه التي سمعتها من الشيبان البعض حظرالموقف وسمع ونظربعينه ولازال البعض منهم على قيد الحياه والبعض الله يرحمه القصه طويله جدآولاكن انا حبيت اختصربعض الكلام يقولون ان المصعبي رسل القصيده لبن لزنم من زارة مع احد العسكر المرتبين في مركز خوره وقال لاتسلما واحد سلمها بن لزنم لاايده وكان العسكري ذاهب في نفس اليوم خوره ولاكنه اتاخر ماوصل الابعد المغرب ويصعب عليه الذهاب بعد هذاالوقت وفي الصباح صبح بن لزنم راكب فوق جمل اسمه الجعبلي كان في ذاك الزمان يعادل لكزز ذاهب في طريقه الى السوق شاهده العسكري ونادى عليه قال مر عليه معي لك رساله قال الله اما اجعلها خيرمر بن لزنم الى المركزودخل الى داخل الحوش وهو فوق جمله ردالسلام وبرك الجمل اي اقعده ولم ينزل من فوقه بحكم كبرسنه وايضآ احد ارجيله مقطوعه لايوجد بهاقدم سلمو عليه وهو مكانه فوق جمله احترام وتقدير جندي وقائد بعدها قال يافلا وين الرساله ذي تقول اليوم عليه شفني خرجت من بيتنا ولامع اعيال المصروف قال والله موجوده قصيده من المصعبي الله يعينك على الردلان القصيده كانت مقيده بقيفان صعبه ويفكر ان بن لزنم باتصعب عليه ضحك بن لزنم قال الله يعين الجميع عل غير ذالامورماذه سهله وانا قد قلتها في قصيده اذا ماسمعتها قلت الهرج قد به هرج ماشي سد فمي ظفدعه لاتخاف باتشوف العجب من عمك اهم شي انته تقراءوتكتب باتخدمني اواخدم نفسي بنفسي طبعآ لزنم يقراء ويكتب قال له العسكري نعم قال اذن قل بسم الله واقر وانته يا القائد دبر ورقه وقلم من مكتبك للجواب ظحك القائد والحاضرين ظحكت تعجب يقولون بن لزنم صاحي اومجنون عاده ماسمع بيت من القصيد وقده يقول جيبو ورقه وقلم بااكتب الجواب قراء القاري القصيده من اولها وحتي وصل الختام اخر بيت فيه ذكر حبيبنا وشفيعنا محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم قال بن لزنم الله مصلي عليه وسلم غدرى وبصرى سرآ وجهرى قل بسم الله وكتب جواب للمصعبي ذا رجال غالي وعزيزعندي واجب رد باالصاع صاعين ما استماع له الكاتب يفكر انه يمزح قال اليوم عليه شفني معجول قالو الحاظرين صل عل النبي ياعم ناصركيف باتكتب جواب وعادك ماحفظت القصيده ولاعرفت معانيهاوايضآمانزلت من فوق الجمل قال القصيده حفظتها وعرفت معانيها والكلام انا افهمه ماالقمه ولاانا بنازل من فوق جملي ابدآ اكتب يافلان قال حاضربداء الكاتب يكتب وكان بن لزنم لابس قميص ابو اربعه جيوب وكان في احد الجيوب كيس تنباك كان يدخل ايده ويخرجها من الجيب وهياقابضه عل الكيس وعندما يخرجها يقول الشعر وعند الدخول يترك فرصه للكاتب هكذا استمر حتى نهاية القصيده كان واحد من ضمن الحاظرين تقريبنآ ماهو من شبوه يراقب حركة يد بن لزنم ويفكر انه يخرج القصيد من جيبه لانه يشاهد يد بن لزنم وهيا تدخل الجيب وتخرج وهيه قابضه على شي وصاحبنا مايدري ايش هوبعد الانتها من كتابت القصيده قال بن لزنم انتو قبل قليل قلتو ليه عادك ماحفظت القصيده ذلحين تريدوني اسمعكم البدع والجواب قالو نعم من لسانك احلاسمعهم البدع والجواب تعجبو وندهشو من هذاالشيبه في اقل من ساعه جاوب وحفظ القصائد سبحان الله شي صعب جدآبعدها قام صاحبنا المستغرب الذي كان يراقب حركة يد بن لزنم قال اسمعو ياحاظرين ايش باقول لكم قالو هات قسم على نفسه بتاك الايمان اني من بدايت القصيده وحتى نهايتها وانا راقب بن لزنم وحركة ايده انه يطلع القصائد من جيبه ظحك بن لزنم والحاظرين على هذا المجنون قال له بن لزنم معك الغواى شف ذا كيس تنباك ذي ادخله وخرجه من جيبي ما القصائد اخرجها من راسي وهاجسي بعدها حلف عليه القائدان ينزل من فوق الجمل قال انته ظيفي بعد الانتها من الظيافه امر القائد جنوده ان يحملو جمل بن لزنم تموين من والى ويترك مجال لبن لزنم فوق ظهر الجمل انتهت القصه ان كان فيها زياده فهيالاذمت الراوي وان كان فيها نقصان فهو مني ارجو منكم السموحه والدعاء
ولدكم واخوكم ناصر عبدالله ناصر لزنم
اتركم مع القصيده
__________________________________________________ ___________



ياسيـن بسـم الله ربـي وخـالـق=بداء ناطقـي والله لعبـده موانسـي
انا سالك اترجاك مايرتجـي سـواك=والحمد لك ورضاك لاعـاد تحمسـي
وبالمصطفي لرجاه في الموت والحيـاه=محمد حبيبي ذي لـه النـور ملبسـي
صلاتي عليه اربع وسباع جـن تبـاع=على المغتشي من نور لنـور مكتسـي
ويامرحبـا وهـلا وحيـا ومسهـلا=بقيفان جتنـا مثـل بـراق لاعسـي
بقيفان ناجي قول زاجـي ومعتجـي=وعقله معه ليلـة تضيـع الحسائسـي
يذكرني الدنيـا بهـا القهـر والعيـاء=وماتت رجال احياء بكثر الجرايسـي
وياالله تقيم الحق والباطـل انسحـق=وتهلك عدو الدين واهل الدسائسـي
برب الفلق عوذبت من شـر ماخلـق=وما يدرسوا له في الكتب كل دارسي
انا اوصيك ياالمزكن بذا الوقت لاتمـن=شف الوقت مضرابه ليالي تلسلسـي
شف الوقت ذا مجنون بايعمي العيـون=ولاالناس مايدرون فذا الوقت خايسي
يضحك على الحذاق وفتكت الغـلاق=وخلا المشير اطلاق هرج الوساوسـي
وياطيـر يازنديـق ياعابرالطـريـق=شل الكلام الليـق ياطيـر قمبسـي
تفضل فضيلة خير ياطير خيـر طيـ=ولاسار سيرك سيرياالطيـر لحلسـي
على جنحك السياب شليت لي جواب=للجرد جليل الناب ذيب العسايسـي
وسلم لخو ناجي بلريـاح ذي تجـي=من البروجي ذي من بلاد الدناكسـي
سلام لك يغشاك به يمتلـي حـواك=صباح وفي ممسـاك صبـح ويمتسـي
وصلني كتابك ذا جوابك ومطلبـك=ودرج حسابك قرش يابـس بيابسـي
كما انـك تدينـي ولاعـاد تمهلنـي=ومـلا تفزعنـي تبـانـي تمـوسـي
ويا مصعبي لانته غبي كيـف مذهبـي=تبعت النبي مابااتبـع الديـن لملسـي
وكم هي مذاهب جم تصلي في الحرم=وتشرب على زمزم ولاتشرب الحسي
ولابـا تقرينـي ولابــا تسريـنـي=ولا با تجرينـي فـي الليـل لغلسـي
معي عالم التعليم يكتـب قلـم نميـم=قراء في بلاد الصين مقراء الطلامسـي
ولاقراء سوى مقراه تسري بها السراه=وتجري على مجراه ذابـح وداحسـي
بعيري جمل يلطم ولاانقـاد بالخطـم=ولاقد هدر ينظم برابـع وخامسـي
ولنتـه غريرانشـد تلقـاه مستعـد=هنا الخيل والميدان فـارس بفارسـي
تخبر عليه البر والبحـر خـذ خبـر=ملقي بصر منـزر ياشامـخ اطلسـي
ونا الشيب فـي دقنـي ولاباتسابقنـي=ولابـا تحذقنـي وقدنـي مهندسـي
وانه خبر بيحان قد سار فـي زمـان=بقول الكدادي هوو لشرم وطاحسـي
قدك عارف اسماتـه وعيبـه ونماتـه=وبانت عيوبـك يامحـارش مهامسـي
تقنعني المعتوب والخـوف والذنـوب=وملا تباني تـوب ضلـي مشمسـي
وانه من اصحابك يقولون وش جابك=لك اللحم والمعصوب والسمن جامسي
ولا انته تبا المعزام تنويـت للصيـام=تخلص بدين العام ذي كان عامسـي
وحقق لنا من نهجكم كيف شغلكـم=وكم باتخرج من عدن مـن طنافسـي
وتمت وصلى الله على خير خلـق الله=محمد رسـول الله مرسـل موانسـي

[مذاب]

تحياتي للجميع, وأرجو أن يكون ما نقلت لكم مفيد, وهو جهدكم أنتم أولاً وأخيراً وما أنا سوى ناقل فقط, والقليل منه مما كنت محتفظ به, فأرجو لكم الفائدة.

ودعوة لكم للإضافة وسيظل الموضوع مفتوحاً

[النبراس]

يكفي منك ماقصرت

موضوع ممتاز جداً وهو يعتبر كتاب بكل مايحويه

لي رجعه ان شاءالله على هذا الموضوع واضافه

لكم التحية

[د.علوي عمر بن فريد]

سلمت وسلمت يداك يا بوحسين على مساهمتك الرائعة والجميلة في حفظ هذا التراث وبارك الله فيك و الى المزيد
وانت ممن يعتز بتراث بلادنا ويسعى للمحافظة عليه

[رصاص]

موضوع رائع ومرجع لمن يهوى الشعر والتاريخ الشعري, وإن شاء الله نضيف إليه .

شكرا جزيلا.

[علي-محم]

يسعدني اليوم ان اقدم لكم من روائع الشعر بين عملاقين من عمالقة الشعر الشعبي في شبوه وهما اليد وباسرده, وقد قيلت هذه المحاورة الشعرية عام 1973 في اشد واعصب الفترات على شعب الجنوب.... وسبحان الله... فقد تنبأ الشاعر باسرده ان نهايته قريبه وفي البيت الأخير حدد ثلاثة اماكن كان يظن ان نهايته ستكون فيها.. وهي (الديس) اي السجن...او شرج با سالم(مكان) او بين لكواد في حله(مكان) وفي المكان الأخير قتل على ايدي قطعان القومية لا غفر الله لهم
فأهلا بكم مع هذه الروائع

السيد:

السيد:
يقول بن هاشم الشاعر شعنا لبا الجيب يتثمن
اما وشلة وسلم لي ولا فلوسك وبا شلة
ماواجب انك تغالطني يافينك خيب ماتفطن
لاجاب سواقنا سبعة شليت سبعة من القلة
والثانية دوب تكذبلي لاهوة قبل قلت لي مبطن
الصدق مفروض يامحمد والكذب ماهوة على الملة
-في مهرتك مامعك فيدة دخل مع الناس وتمسكن
قدة كما الناس بابوركك كمهية بوابير في الجلة
باسرده:
يقول بو ناصر الشاعر نزيلة البيت ما تفطن
--------------------------احنا لقول الحطب غالي وهي تطير على النقله
وزوجها ما يكلمها ملا كذا بندقه مشحن
-----------------------------ولا تعول على الصالي ملقيه في بيتها حفله
هذة السنة يوم بالذراء شعنا لبا بر ومحجن
الحلي والضمد من عندي وبالزيد الحجل عملة
يقول بو ناصر الشاعر ببني وباكبر الملبن
---------------------سبعين موتر على اسمي با تنقل الماء من الخبله
وان شي قصر با رهن الخضراء وهكذا من عوز يرهن
------------------------لكنه النخل با يكفي في الحوض اربعمائة نخله
مسؤول بالله تحكي لي بو محسنه وين بايدفن
---------------------في الديس او شرج با سالم او بين لكواد في حله

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبرالحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[مذاب]

يكفي منك ماقصرت

موضوع ممتاز جداً وهو يعتبر كتاب بكل مايحويه

لي رجعه ان شاءالله على هذا الموضوع واضافه

لكم التحية

حياك الله يابو سالم, وأنا سعيد بتواجدك في هذا الموضوع ولابد من أن تضيف إليه من إرشيفك لأني واثق من وجود أرشيف جيد لدى النبراس.

[مذاب]

سلمت وسلمت يداك يا بوحسين على مساهمتك الرائعة والجميلة في حفظ هذا التراث وبارك الله فيك و الى المزيد
وانت ممن يعتز بتراث بلادنا ويسعى للمحافظة عليه
حياك الله أخي العزيز ابو جمال...أتشرف جدا بردك وتشجيعك..سلمت أستاذنا العزيز.

[مذاب]

موضوع رائع ومرجع لمن يهوى الشعر والتاريخ الشعري, وإن شاء الله نضيف إليه .

شكرا جزيلا.

شكراً جزيلاً رصاص..ننتظر الإضافة منك في هذا الموضوع.

[مذاب]

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبرالحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الله يسلمك ياعلي..وهذا لايمنع أن نرى منك إضافة ومشاركات .

خالص تقديري وإحترامي

[روح السراب]

جهد واضح بصراحة قصائد من ذهب

شكرا لك أخي على هذا الموضوع


فالثرات زاخر بالجواهر ولكن هل من منقب عنها


يعطيك العافية

[مذاب]

جهد واضح بصراحة قصائد من ذهب

شكرا لك أخي على هذا الموضوع


فالثرات زاخر بالجواهر ولكن هل من منقب عنها


يعطيك العافية


الشكر لك أخي الكريم على مرورك الطيب

وأرحب بأي إضافة من قبلكم في هذا الموضوع لنتعاون سوياً في حفظ هذه القصائد التاريخية.

تحياتي

[فواز]

مذاب ياسليل الانساب

من زمن وكلي بك اعجاب

جهد رائع

وجعله الله في ميزان حسناتك



تصفحت درر من البدايه الى النهايه


استمر اخونا في الله وفي الدم



لك كل الود

[مذاب]

مذاب ياسليل الانساب

من زمن وكلي بك اعجاب

جهد رائع

وجعله الله في ميزان حسناتك



تصفحت درر من البدايه الى النهايه


استمر اخونا في الله وفي الدم



لك كل الود

حياك الله أخي العزيز فواز وأهلا ومرحبا بك أخا كريما بين إخوتك, وقد سعدت بكلماتك وجزاك الله خيرا على الدعاء الطيب, وأتمنى لوكان لديك أي إضافة إلى هذا الملف مما تحتفظ به من قصائدلحفظ هذه الروائع من القصائد الهامة في تاريخنا ليرجع إليها كل مهتم ومتذوق للشعر.
تقبل خالص شكري وتقديري

[مذاب]

(((من مشاركة لكور العوالق)))
.
.
.
.

قصة تاريخيه لقبيلتين حصلت بينهما مشاكل وحروب وادت الى مقتل احد الاشخاص فيهم وحصلت مناقضات بين كلا من الشيخ احمد الآشقم النسي وابن غفينه الجعيدي وقد تبادل الشاعران المذكوران عدة قصايد لم يصل الينا الا مجموعة قليلة منها الست القصائد المتبادلة بينهماواللاتي قد سبقهن قصائد اخرى أما السبب وراء هذه المحاورات أو المناقضات الساخنة هي قضية قتل فقد قام رجال من قبيلة آل جعيد منهم الشاعر علي بن غفينه بقتل شقيق احمد بن علي لشقم واثنين اخرين من قبيلة ال طالب في الطريق بين الجوف ونجران في عملية تقطع . كما قتل اخو ابن غفينه ايضا ومن هنا بدات المعركة . والمطاردة المستمرة بين الشاعرين وقد استمرت هذه المطاردة عدة سنوات بين أحمد بن علي وبين غريمه مستعملين السلاح المادي والمعنوي وهو سلاح الكلمة حتى تم أخذ الثأر وتناصف القوم . وهذه من نماذج من قصائدهم المتبادلة والقصيدة الاولى يرسلها أحمد بن علي الأشقم النسي الى غريمه علي بن غفينه الجعيدي ويقول ويظهر أنها جواب على قصيدة سابقه :

يالله يــاذي تســمع القول لاناديــت ويــارافع الدنيا علــى غير عمــدانــي

عســى العفو منك لادخـلوني وجسـمي ميت وتغفر ذنوبي لاتجللت لكفـاني

ويامرحبا واهلين بك ياعلي حييت ويامرحبـا باللي علي ساق قيفانــــــــي

ويامرحبا بابو غفينه ملان البيت تراحيب بك بأميال هوزر وميدانــــــــــــــي

وأنا من جهنم ياعلي ضـنك اغتريت ومن قال مانا نزيعه بنجــــرانــــــــــــي

تعذر بنـاجي وانت في العرق مارديت مــع بني عمه ياعلي مانت شردانــي

وياكم ركبنا مطربل لانويت عليه الكــفر بيلـون والصنع يــابــانـــــــــــــــي

وياكم مع اشعاب المـلاوي لك التويت بغيت اللقى ساعه على كـيف ماكاني

علي لزم ماخلي الطرد لاتقول ابطيـــت وسود الليــالي مقبـلة لا تبــاطــانــــي

ولا مالتحقنا ياجعد العين لاغنيت ولاعـاد تشمع قـهـوة الهــيل من شـــانـــي

ولابد مانوخذ قفا الدين لي شليت فلا أهل البنـادق صبـحوا ياعويــدانــــــــي

ولزما علينـا نلحـقك حــيث ماحليـت ولاباطردكـم ياعيــال الســـــــــليمانـــي

تحارش علي من هو بري ياعلي واقفيت ولابايرى في تهمتك ياوضيحانــي

ولاباتلاقي ولاوعدناك ماقــــريت معود عـلى المشراد ياذي تمنانـــــــــــــي

ولابـد مـن سـاعه لقـى بك ولـو فريت وباتعرف المنسب فلا كـــل شي كانـي

وأنا من قبائل باتجيك ولو عيــيت وذي مايواجه منـسبه فـــول سودانــــــــي


المفردات:
(1) ميت : ميت لهجه بتسكين الياء
(2) بناجي: احد المقاتيل من طرف آل جعيد وهو أخو الشاعر علي غفينه
(3) في العرق : عرق رملي التقى فيه الخصمان.
(4) الكفر الاطارات ( اطارات السيارات).
(5) الملاوي أشعاب في بلاد آل جعيد.
(6) عيال السليمان : قبيلة آل سليمان من دهم .
المعنى :
1- بعد الدعاء الى الله يرحب احمد بن علي لشقم بأبيات ابن غفينه في القصيدة التي أرسلها اليه مرحبا به من افواه المدافع.
2- يقول لقد دخلك الغرور أما تعرف أني من النار الحمراء فصدقت الذي قال لك أني نزيعه في نجران.
3- أما تذكر يوم أنت هربت من العرق عندما التقينا وكم التقينا وكم لي أطاردك في بلادك وكنت اتمنى لقاءكمهما كانت النتائج وانا أكد اني لن ارتكك مهما طالت الليالي في بلادك واذا لم الحقك فلا يحق لأجعد العين أن يصب لي القهوة المهيلة ولابد من أخذ القضاءبجهد الرجال الذين تخرجوا لمطاردتك حتى هربت من ديارك . ولابد من اللحاق بك حيث ماسكنت .
4- ورغم محاولتك اقحام قبيلة آل سليمان فانك لن تفلح في تحميل التهمة لابرياء . واذا كنت واثق من نفسك فلاقنا ولكنك معود على الهروب رغم أنك تتمنى لقائي ولابد من ساعة لقى وحينها سوف تعرفني حين نتقابل باخشامها . وتعرف أني من قبائل سيلحقونك رغم أنفك والذي لم يقابل فلا اصل له .





والرد من علي حسين بن عفينه الجعيدي كما يلي :-

ويامرحبــا ترحيب بأبيـــات ليـه جــات تراحيب مايقــرح من بطـنهــا اسبــانــي

ركبنا على ذي فــي المخــافة نشــوته شـــوت يحفر بطبلونه وارده عمــــانــــي

ولا ياحمـد لاعـــاد ترجم علـــي بالصوت وانا بو غفيــنه بتلــقــى كــل ماجانـــي

ولا خفت منك عاد تالي العمر للـموت وهو خالقن عبـــده فـــي الأمـــر كـــوانـــي

ولا مالتقينا عاد بانلتقي بالصوت ومن كان شــــــــاجـــع مننـــا ينصــد الثــانـــي

اذا ودك ان نتــعــد حيــث مانــت اشــفـيـت ومن شــــــل منا زايــــد ذاك جـابــانــي

وحدنا أنا واياك في القـــرن لك ياريت ومن خالف الميــعــاد هو صلــب دوشــاني

ولا غيرنا ثالــث ســـوىالـــرب مرســي البيت ومن عانه الله مننا يقتل الثــــانـــي

بشقه وحدنا والوعـــد حيث مارزيت وانا بــارقب اخــواني على الوعد تلقـــانـــي

اذا كنت صادق فاركب الجيب ثم لاقيت شوف النـــمر والــثعل في الوعــد ملفانـي

أنا خايف اذا مانته نسي في النسب سجيت عيال النسي شجعان من كل بطرانـي

تشـــوش عليه ياحمد كـــل ماسجيت وأنا ياقبيلي عضم منحر وعضمـــــانــــــي

وبانلتقي بك يافتى حيـث مامسيت ولا هبت ربعـــي بين ســــلبـــه ونجرانـــــــي

عيـــال الجـــعيدي باتــجرب اذا لاقــــيت يعــيـون بالمخلص على كل ديـــانــــي

المفرادت :-
(1) اسباني : مدفع من صنع اسبانيا
(2) ينصد: يقابل او يواجه
(3) اشفيت : رغبت.
(4) جاباني جبان ..... ذليل.
(5) بطران : شباع متهور.
(6) سجيت نسيت.

المعنــــــــــــــــــى:-

1- يرحب ابن غفينه بابيات ابن الاشقم مايقرح المدفع الاسباني .
2- يقول ولاعاد تناديني ياحمد فسوف الاقيك مهما كانت النتائج في أي مكان تحدده والذي لم يحضر منا فهو ابن دوشان... والذي يعينه الله سوف يقضي على الاخر واذا أنت كنت صادق رفلاقني في نفس المكان الذي تحدده .
3- وأنت تجلب المشاكل كلما هدأتها أما تعرف أني قبيلي أصيل وأن بعدي رجال آل جعيد الذين يمنعون المخلص والقضاء على كل مطالب





القصـــــــــــــــــــــــيدة الثانيــــــــــــــة

يرسلها احمد بن لشقم الى خصمه علي بن حسن ابو غفينه على نفس الموال في مناقضاتهم العدائية يقول فيها .

طلبنا الله عـالي كل منظر جــزيل الكـــف نرجــو العــفو مـنــــه

ألا يامــربحــا من كـل ماضـــرمن الرشــاش لي ناشــا حننـــه

الا يابــو غفــينه ذي تنهمــر ونا في ماتقـوله منـــكــرنــــــــــه

أبـو صــالح بديت العــرق لبــتر على موتر عمـــاني سايقـــنـه

عليه اغمــار للـــــحربي تهذر لما نـوى فلا شــي عــذر منــــــه

ولونـــا بينــهم مابتغـــير شعيــبك لاتمدح شـــــــابـــــرنــــــــه

وقد جيناه وانتــه ماتنــير تخــلـي البـيت ذي انته سـاكننــــــه

تمنيــت اللقــاء أنك تبا الشـر وباتخــلف وعدنــا ذي ندنـــــــــه

وباتشــرد فلا حــــن المســمر فلا صفــر المجــاري يصــفرنــه

شعيبك يالفتـى ماهو بمـحـجر تقع تشرد من اللــي شــاربنـــه

محمد لاقتل عاده مخطر تذكـــرنـــي وقــدنــــــــــــي ذاكرنـه

ولاحد طــاع عنـــدي لاتغير من أرجيله توشــن يتبـــــعنـــــــــه

وبايحنق دقيق العنــق لعفر ومولــى جعــد فوقـه ناسعـــــــنـه

فلا مايخلــص الديــن المقرر وتــعــرف جدنـــا ياغالطنـــــــــه

علي وش كلفـك ظنك مغرر تمدح ياعـــلي والــقتــل سنــــــــه

ولاتذكر نهار الحوض لصــفـــر تــركتـــه والرواعي شغلنــــــه

نهار ادعيك وانته كنك اصور وبايشـهــد جــبل يـاطــالــعنـــــه

لزوم انك عشاء للهيج لزور تحكم وانته الـــي خـــابــــــــــــرنه

نختمها بذي منه تجور أبو صــــاروخ فــي ايــدي قابضنــــــه

المفردات :
(1) تنهمر : تجعل نفسك نمر . تشجع .
(2) لبتر : القصير المنقطع
(3) شعيبك شاربنه : تصغير شعب شاربنه ناوي وصوله
(4) تهذر : تبحث عن . ندور لك
(5) ماتنير : ماتوجد او تلقا
(6) ندنه : نحدده
(7) توشن : تعبن ... وضعفن
(8) لعفر : الابيض
(9) ناسعنه : تلويه كالنعسة (تجد له )
(10) كنك اصور : كانك أصم ولاتسمع
(11) محمد اخو أحمد لشقم . الذي يطرد بثأره
المعنــــــــــــــــــــــى:
1- يرحب لشقم بخصمه بكل مايطراء من أصواب بندقه . وبقول أنك تدعي الشجاعة وانا منكر ذلك لقد أشرفت على رأس العرق برجال الحرب نبحث عنك متمنين الوصول للغارة عليك الى مكانك .
2-ان تتمنى الشر واذا حددنا ميعاد لن تأتي اليه سوف تهرب اذا تقابلنا بالبنادق وبالرصاص اما محمد الذي تذكرني بقتله فاني لن انساه حتى لو ذهبت حياتي فكم فكم من جيد مثله قتل واذا لم اخذ بثاره فسوف يحنق ابيض اللون ابو جعود منثره على حده .
3- انك مغرور تمتدح بالقتل اما تعرف ان القتل سنه وعادة للقبائل واريد تذكيرك بانك هربت وتركت سيارتك الصفراء وشغلنها الرةاعي وحينما ادعيك فتجعل نفسك لاتسمع وبايشهد بذلك الجبل الذي طلعته ( هلابت اليه ) ولابد انك قضاء لنا وانا اختم كلامي بما قرح من رشاش ابو صاروخ الذي حملته.

اما الرد من علي بن حسن ابن غفينه كما يلي :-

اخو صالح علي ياهـــاجس احضر ورجع له جـــواب منظمـــه

يقوله لي نبأ اللي يتمنى الشر لياشي جاء غلط فالبــدع منـــه

هلا بك ياحمد مالبـــرق ثــور وماحنت رعوده يخــلفــنــــــــــه

عدد ما الوبل من نوة تنثر تســيل ارضــه اللــي قــاعـدنـــــــــه

سمعت ابياتك اللــي جات تنـــشر فـهـمـت ارموزها ياناظمنـه

وبعد اليوم لك خيرة تشــطر تمر الجـــــو لي انتـــه عــابرنــــــه

نشوف الربع من بــاع المجبر تصيبـــــــك بالبلاء ياطالبنـــــــه

هل العادات لا الثايب تكرر وزاء المكـــــروب لاحد كاربنـــــه

تشل اكشوف للـحربي تنهـجر مضلــــع بالدراهم نادبنـــــــــه

اخوك اللي بلانا قد تكبر طلبنــــا في السلب هو طامعنـــــــــه

وقلنا مالسلب ماكان يحضــر يعيي جدنا ياجاهـلنــــــــــــــه

طلبنا الله بالفرقاء تشطر وعين قســمتــه ياقاسـمنـــــــــــــــه

وريت أنك معه مـاكن تزمر تخــلي الهــرج منك تــــاركنــــــه

تغدى من بطون اللي منمر تقــص العضم ورأســـك فــــارغنــه

ولابــد مانــتــك القـــــاء ونحضر يزيد الديـن والأ نلقصنــــــــــه

بني عمي وهم لـلـقوم تعشر تقول المـــوت ياللي عارفنـــــــه

عيال جعيد من دهمي تخير توافي بالــوعد يـاواعدنـــــــــــه

تواجه خصمها لاجاء وحضـــر تحط أفعال كلن داهدنـــــــــه

بدعت العيب بعد العيب تنكر ودعــوى العيب عندك مسنـــدنــه

المفردات:
(1) الثايب : البارود
(2) كشوف :بنادق جديده
(4) تزمر : تكثر بالكلام
(5) مسندنه : موجهنه اليك


من كتاب هيا شدوا البوادي للمؤلف العميد الركن / صالح احمد الحارثي رحمة الله عليه

[مذاب]

B]قصيدة قديمة تنشر لأول مرة مرسلة من الشيخ أحمد بن صالح بن فريد العولقي إلى الشيخ أحمد محمد بن سعد الباراسي [/B]


قال الفتـى بـداع رميـان السلـب = بداع خوته ذي يجلون الهموم
بداع هل دحـه وسبلـة هـل علـي= دي هي تصُبح عالخليقـي والكزوم
اليوم ذي شوف الخدور اتخالفت = يهل الكراسي ذي تردون العلوم
ديروا بصرهـا واصلحـوا تركوبهـا=واسقوني الصافي على روس الخصوم
باروتنـا يزعـق وعـاده ماسـبـق =والصوت مني دي على قلبـي يـروم
بارق برق من خلف صابر والخنـق=والسيل عاده مابطـن منـه عمـوم
حط الحنق مليوم قدها في الطبق = والعوده الفاطر ترفض باتقوم
قد عذبت باحاج في اشعـاب الجبـل=لما نذقهـا بيـن لزيـب والسمـوم
مـا طاعنـا الجمـال يفسـح منهـا=يامهر بامرحـول دي رامـي بتـول
واليوم جبتوا لـي مهـاري ناطلـه =لما زقرت الفـاس بيـدك والقـدوم
من عند هل باحاج دي جبت الحطـب =وانته مزكـن باتحامـش عالقـروم
واليوم قيسها وعـادك فـي السعـه=ما باتفيدك فـي عطـف ام الصـروم
ما العـوده الفاطـر يراشـق ذيلهـا = ساعه تبـا تبـرك وساعـه باتقـوم
مــلا بغينـاهـا تــودر منـنـا= يصبح بها الجمال في مرسى بروم
شف عادها تصلح قتبها للسفر = يامبعدك ياساحل انبح من رضوم
هذا قدا بـن سعـد واهـل الروميـه= يافارعين الصـوت مازالـت سلـوم
يبلغ عل هل صدر دي تحـت الجبـل= والكور لسـود دي منطق بالنجوم
واثنه عليهـم فـي شـراع القبيلـة= من فخـذ لاسلمـان لاقالـوا عـزوم
من خلف ناصر جـات كلمـة بينـه=لاشعاب ضيقه دي يجلـون الهمـوم
لا تستمع دي يرجمونـا فـي القفـا = دي يقطبون السوم والشـاره تحـوم
ماعذر يا احمد من تزيـد اسعارهـا = لاجات فونه مـن حـلا ولا صـروم
ولا قـدا سلمـان واشعـاب الحنـك =ولا القروانـي بسمـره والهـضـوم
وانته تباهـا ليهـا لــي الـعـزف =قل يامحمـد بـن علـي ولا دحـوم
يا عامديـن الجـول عنـد اجدادهـم= عسـاه ينفعنـا بهـم حـل اللطـوم
وانتـه شفـك داري ولا باعـرفـك= شع من قرا يزهد بسولـه والحكـوم
وان انته تبا مني نصيحة بانصحـك = لاتستمع هادي ولا الضـوع الغشـوم
مـا وحـده شعهـا بعيـده مبعـده =ميزانهـا بيـن الثريـا والنـجـوم
لا انتوا قعود ابليـس قدنـا زهبتـه = ملا بغيت الجيـش لدهـم للخصـوم
عاده يبر الشهـر لا امسـت مغـدرة= ومن سقط في التـلم تاليته يقوم
والصبر ماهو شي بعيرة مـن صبـر= شع بين لخوه مايقع شـي بالحتـوم
لـمـا لحيـدهـا بعـيـده منـنـا = وللقي لها مبنى على سبعـة دشـوم
لا الشعتلـي بونـا ولا بـن مالكـه= ديروا بصرها قبـل كسـار العظـوم
ما طاعنـي مبـروك يزهـد مهرتـه = ولاقــده عارف بـهـرجـي والـنـظـوم
واليوم وش عاده يبـا وش حاجتـه= دي مادر ويـن النصيـرة والعقـوم
عقـد الشـواذي والحوالـه جابـتـه= هو ماسمع لصواتـها مثـل الهـدوم
ما يدخل المسجد قـده فـي حالتـه = دي ما يصلي ليش عـاده بايصـوم
واحنا فرحنا يوم جيتـوا يـا حمـد= حجاج بيـت الله عساهـا بالختـوم
والبخص واحد والعزا فـي المربعـي = عساه في الجنات يلقـى لـه عتـوم
الله يزيـده بالكـرامـة والسـعـه = في الاخرة ما احد في الدنيـا يـدوم
يهناكم الوقفـه علـى راس الجبـل = حيث الشوافع دي على السدة حـروم
حيـث السعـودي ساقهـا بالديولـة = الله يديمـه عالأمـانـة والحـكـوم
والأحنفـي والمالـكـي والحنبـلـي= ماريتهم عند الصفـا حـل الزحـوم
ماريتهـم وقـت المصلـى بالحـرما= أهل الركيب البيض دي مثل السحوم
الله يساعدهـم ويقـوي نصـرهـم = دي أمنوهـا بالمواتـر والحـكـوم
ياهاجسـي تميـت علـم القبـولـة = ياعالـم الله وش يقـدر وش يكـون
باحزيك من بازل يجي بك في السعـة = ولا يجيبك فـي خطمهـا والسقـوم
وان قد ركبته عقبـك فـي المرحلـة = وان قد نذق بك جيت منه في هيـوم
خافـه يـروح لـك قصيـدة بينـه = كلـن ببختـه ان سقـط ولا يقـوم
يا سامعين الصوت صلوا عا النبـي =دي جاهـد الكفـار فرسـيـه وروم

[مذاب]

من مشاركة للشاعر المبدع ناصر بن لزنم , ومايلي نقل لهذه القصيدة متضمنه المقدمة التي كتبها الشاعر في موضوعه.






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اخواتي اعضاء وزوارمنتديات ارض الجنتين يطيب ليه ان اكتب لكم هذه القصيدتين التي
تحمل في طياتها الكثير من المعاني هموم الغربه والبلاد ومشاكلها وما يحدث من عنصريه
وتفرقه بين البشر ونصائح وقليل من المدح والتفاخر المباح من خلال قرائتهن يتوضح
للقاري كل ما تحتوي عليه القصيدتين القصيده الاوله قيلت
يوم السبت تاريخ25/8/2007م اتمنا ان ينال اعجابكم
من اقول ولدكم واخيكم ناصر عبدالله ناصر بن لزنم
اتركم مع القصيده الاوله


عظيم الشان عفوك والسماحي=الى عبدك دعاء يسر سماحه
أمورالعبد بيدك والفياحي=وعينك باسطه تشرح فياحه
انا ادعي خالقي ذي دائمأ حي=يفرج همنا والكرب زاحه
وبن لزنم ترك بعض المزاحي=لان الوقت ما يعجب مزاحه
انا والقلب عائش في ضباحي=وورد هاجسي شل الضباحه
وطرق بي طرق فيها ضياحي=وقنعني جبل مصعب ضياحه
وقد لي وقت عمري ماستراحي=ولاتهنا في الدنيا براحه
عذاب الشوق سبب لي جراحي=مريض القلب من يشفي جراحه
انا والليل ساهر لاالصباحي=عسى يسعد لمن مثلي صباحه
ودندن هاجسي وكثر صياحي=يفكر با الفرج يعقب صياحه
على فرق الوطن زود نياحي=ولا يلتام لازيد نياحه
حنيني كل ما البراق لاحي=يذكرني بشي للبرق لاحه
مواطنا ولوجيه الملاحي=عدمنا تاك لوجيه الملاحه
غبين القلب فيهم أح أحي=وفي أيام الصبأيا اح احه
تركت البيت ذي فيه اصتلاحي=ولافيده معيه وأصتلاحه
وعاش البيت وأهله في لباحي=على الغائب يزيدون اللباحه
شبيه النوب ذي وسط الجباحي=الى غادر لبو تنبر جباه
صعيبه رجعته بعد المراحي=اذا النحال ماراقب مراحه
من الغربه شفو ماشي فلاحي=وكل أنسان يعرف وش فلاحه
انا علقلي جنن والشيب طاحي=من الغربه جنن والشيب طاحه
خفيت السر وأن السرباحي=جبرني وقت ماهمه بياحه
زمن غلاب وأيامه شحاحي=متاحه عل عجل من بئر شاحه
يدلون الدلي ونها نزاحي=وعطفنا الرشاء بعد النزاحه
وسوق الكذب عداء(ع)الصراحي=خساره يا ثقتنا والصراحه
وعاش الي عرف رجم الرباحي=وذي غافل عشاء تاك الرباحه
وعجبك في النسم وقت الشطاحي=يبان أنسان وافي في شطاحه
ووقت الظيق ساعات النطاحي=صليب القرن ذي يثبت نطاحه
قد الجوده لمن با ينجحاحي=رزين العقل ذي يعرف نجاحه
ولاهو جيد من شل السلاحي=شف ألايمان للمومن سلاحه
نصيحه لا تلعبنا الرياحي=قليل العقل تلعب به رياحه
شفونا اخوه سوى لاشي نصاحي=ودائم هاجسي ينصح نصاحه
خلقنا من بشرلعور وصاحي= ولاشي فرق في عور والصحاحه
عيال أدم وحوى يا المداحي=رجاء نترك ميزنا والمداحه
اناقوله وقلبي في انشراحي=تقة قلبي عميقه في انشراحه
جبل ماقط من زلزال زاحي=ولاتغبن للساني به فصاحه
شبيه الصقر مريوش الجناحي=يلاطمهاولاتكسرجناحه
من الباري وهب ليه وباحي=وصيت الجد غطا كل باحه
بصيته رجح الكفه رجاحي=با ميزان العبر ترجح رجاحه
انا اتلطف ولاحب البجاحي=ولارحم ذي حبون البجاحه
وصلي على النبي ما المسك فاحي=على خيرة نبي له ريح فاحه

تمت بعون الله

هذاالقصيده قيلت يوم الاثنين تاريخ 27/8/2007م
من اقول ولدكم واخيكم ناصرعبدالله ناصربن لزنم
اتركم مع القصيده

ياالله ياستار يا واحد احد=سالك تنطقني تجاه الموت باشهاده
أشهد بانك رب ماغيرك صمد=والنبي عبدك رسوك يرشد أعباده
دعيتك انته يا صمد ذي لم يلد=انك تخارجني وسهل رزقي ازياده
وغفر ذنوبي ذي كما ذاك الزبد=قدام وعد الموت ذي ماعرف بميعاده
لاصبحت جثه هامده وسط اللحد=ماعادبي فيد الندم الله تلحاده
لي قلب مومن به وحيا ما ورد=مومن بما قد قدره ربي وما راده
الحمدله والشكرماحصاه العدد=حمد الرضاء والشكرمايحصيه عداده
وقال بن لزنم كثر فيه صدد=ونوم عيني مايجي من كثر صداده
خائف على لعيان تمرض باالرمد=وين الدواء با لقاه لا لعيان رماده
ماشي دواء با الصيدليه با يجد=دواي غالي با لثمن يا حضرة الساده
ريت الدواء ذي باه ياريته سعد=انه بجنبي كم تمنا ريته اسعاده
ماكان با تألم ولاجسمي برد=عرضت نفسي للخطر وأيام مابراده
يا الوقت قلي با تعود من شرد=الى متى وحنا كذا جريه ومشراده
ولاتهنينا ولا ارتحنا ابد=يارب كم مثلي وغيري داخل اقياده
مانا معي هاجس قد أيده(ع)الزند=يحضر بجنبي لطلب وأيده على زناده
هو ذي يسلي خاطر وقت الشدد=الله يصونه من عيون احسود حساده
قل دان يا لهاجس تراء بيه حفد=خافك تنسم خاطري من بعد حفاده
سافرة من أرضي ونا جاهل ولد=واليوم شيبه منحرم من شوفت اولاده
عائش لليالي تعبتني با القهد=لاحن قلبي قهد اعياني تقهاده
يحن قلبه للمواطن بوفهد=مسكين ماواحد رحم حاله ولافاده
الشوق ولع نار تتواقد وقد=أش بايطفي نار وسط القلب وقاده
والهم واجد والمشاكل والنكد=ماشي معي راحه ونا منكد تنكاده
عزي ومرثاتي لبن ناصر حمد=ذي لديار الغاليه يكثر تنهاده
حصن الكدم غالي عليه والمرد= وأمحنيه كسب احمد الشيبه ولمراده
أموت وحيا فيك يا عز البلد=موت الشريف الي يكن الحب لبلاده
وعشق ترابك ذي شبيهه ما يجد=كل ما يدول العهد جدته تجداده
عهد الوفي ذي ما يهون بالعهد=شليت عهدالله ما با خون معهاده
أصل الوفي يخلص مع جاهل وجد=ولايخلي تركته ذي ورث اجداده
مهما حصل له في حياته وابتعد=لازم يعود لجلها لاربنا راده
خذو نصيحه قالها شبل السد=لاحد يقول ان دار غيره تسكن أفواده
الاقليل العقل لا قاله جحد=لاقلتها غلطان يابونفس جحاده
انانصحتك وانت ياربي شهد=نصيحتي من قلب كاداليوم من كاده
جرب وكم عاصر ليالي واجتهد=اسئل مجرب قد تكبدها تكباده
وختم صلاتي كل ما الرعد رعد=على نبي حارب لاجل الدين ميهاده

تمت بعون الله

[الهيثم]

الله يعطيك الف عافيه أخي الحبيب مذاب .... أتحفتنا بهذا الموضوع ..

[مذاب]

الله يعطيك الف عافيه أخي الحبيب مذاب .... أتحفتنا بهذا الموضوع ..

اله يعافيك يا أبا ابراهيم.

شاكر ومقدر كلماتك الطيبة

[فواز]

حياك الله أخي العزيز فواز وأهلا ومرحبا بك أخا كريما بين إخوتك, وقد سعدت بكلماتك وجزاك الله خيرا على الدعاء الطيب, وأتمنى لوكان لديك أي إضافة إلى هذا الملف مما تحتفظ به من قصائدلحفظ هذه الروائع من القصائد الهامة في تاريخنا ليرجع إليها كل مهتم ومتذوق للشعر.
تقبل خالص شكري وتقديري




اخي في الله مذاب والله يوجد بين يدي اكثر من 150 قصيده لعدة شعلر عوالق ولا اقدر اكتبها
ساشتري ناسخ وباذن الله لا يبراك منها نصيب او يا ليت اقدر اعطيك نسخ منها لك تحياتي

اخوك اخوك عبالله يا فيصل

[مذاب]

اخي في الله مذاب والله يوجد بين يدي اكثر من 150 قصيده لعدة شعلر عوالق ولا اقدر اكتبها
ساشتري ناسخ وباذن الله لا يبراك منها نصيب او يا ليت اقدر اعطيك نسخ منها لك تحياتي

اخوك اخوك عبالله يا فيصل

حياك الله وسلمك أخي العزيز فواز

وأنا في إنتظار ماتجود به علينا, سواء شرفتنا بوضعها هنا أو أرسلتها لي في سي دي وسأضعها بأذن الله .
وتقبل خالص إحترامي وتقديري:n20063:

[بن لزنم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه القصيده تتحدث عن اوضاع اليمن وما يجري في يمنا الحبيب هذه الايام من محن
وفتن وايضأ تتحدث عن الاوضاع العربيه بشكل عام وفيها الكثير من المعاني
والرموز لمن يفهم الاشاره القصيده قيلت يوم الاثنين تاريخ 3/9/2007م
اتمنا ان تنال اعجابكم من اقوال ولدكم واخوكم ناصر عبدالله ناصر بن لزنم
وجواب من نمر الكور محسن بن احمد بن صالح بن فريد
اتركم مع البدع


ابوفهد ناصرقال ياالعمر الدقيق= ياعمر تشكي من تعب مدقوق دقداقه
القلب ولع نار شبة به حريق=غبني عليه اليوم دي مكوي بحراقه
كثر النكد والهم سبب فيه ضيق=دائم وهو صابر على همه وضياقه
ماهو سواء المسجون والحر الطليق= دي في رجيله قيد يتمنا لمطلاقه
لادام فيها القيد قد يمكن يعيق=أش فائده في عيشته لا رجل معتاقه
بو رجل كسرى ما يعود للطريق= ماشي كما الثنتين ذي يلقين طراقه
هذا الحقيقه جد والقول الحقيق= من قال انا غلطان يتحقق تحقاقه
ذا حسب ضني ماتشمت عل الخليق=العبديرضاء با لقدر من خلاقه
ياالله تعينه هاجسي ينطق نطيق= على طريق الخير يتنطق تنطاقه
خافه يجيب اقول من جور الحميق=انا عهدي انه ذيب لا تحمق تحماقه
قده يصيد اللول في البحر الغريق=ولايهم البحر ومواجه وغراقه
قل دأن يا الهاجس ابا عقلي يفيق= خرج قوالك من عسل ذي تفتح الفاقه
ونا معك باسبح في البحر العميق=شف هاجسي يرتاح لاتعمق تعماقه
فكرة في دنياي وان ما لي صديق= وان الزمن واهل الزمن مافيه مصداقه
الكذب مادانيه قلبي ما يطيق= بعض الخليقه ترحمة ذي عندهم طاقه
الله منك يازمن جبت الزهيق=وأبليس يلعب عل البشر وأيام زهاقه
جبت المشاكل والبلا ينعق نعيق=و الراعيه ما لومهاملقيه منعاقه
كثر السبب من راعي البوش الطليق=مالمها في الشعب خلا بوشه اطلاقه
مازين يكسبها وهو ماهو أنيق=البوش له رعيان من بدوان عملاقه
تصبر على مرعاه في الشعب الحويق=في كل شامخ معتلي واشعاب محواقه
أرحم عباد الله ياوقت الدليق= يا الوقت ذي مليت من جريه ودلاقه
أناحذرك ووصيك يا القلب السميق=عوذب من الشيطان يابو نفس سماقه
لازالت الفرصه معك جهز فريق=يخلص ويجمع شملنا من بعد فراقه
وأن كان ماشي لا تبقق لي بقيق=شف عين بن لزنم تشوف اعيان بقاقه
لحنا لقول احميد افظل من عتيق=وهم يقولوبصركم ماشي لنا اعلاقه
في رايهم ان حبلكم ماهو وثيق=وان مايدانو شخص مايوفي بميثاقه
وانه غلط عرس الرفيقه للرفيق=ذي مايراعي لسرته والجارورفاقه
لاجيت بانكر ان ما توجد سريق= اكبر غلط الا تجد لعبه ومسراقه
با قولها مانا بخائف عل الرزيق=ماشي يخيف العبد رزقه عندرزاقه
يالليل مظلم عاد باشوف الشفيق=خافه يبان الفجر ليه بعد لشفاقه
الى هنا حلقي نشف من كل ريق=كم لي ونا صوت وحلقي جفت ارياقه
الى متى والشعب في جريه وسيق=لاسامح الدولار ذي يلعب في اسواقه
هوه السبب خلا العرب تمشي تنيق=وهونو في القدس والليله شف اعراقه
حرام ذي يحصل في الشعب العريق=خزوه وأيضأعار دم اخواننا راقه
ياللاسف بعض العروبه ما يليق=ظن دمهم فاسد يبا تنشيط ولياقه
تطهر قلوب الناس من كثر العبيق=ما الثوب ماهو مشكله لازادة اعباقه
منظر بلا معنا جعل قلبه سحيق=يصبح شبيه التن ذي فنان سحاقه
خلاص انا مليت من كثر الزفيق= كل ما طلع لي شخص مارتحنا من ازفاقه
بان الذهب والصفر ليه والعقيق=واهل الطمع والكذب واصحاب التلقلاقه
ذي مالهم مبداء على الكرسي سبيق=بانت فظائح كل مولا نفس سماقه
مانا بشي خائف ولاحب اللفيق= من قد تعداء دار غيره ينكسر ساقه
الحر دائم حر ماهم الشنيق= يبقا كلامه صلب حتى وسط مشناقه
وضحت لجمهور يا القلب الحنيق= ماشي أدب عل القلب لاتحمق تحماقه
واختم صلاتي عد مالاح البريق=على محمد مارعد رعده وبراقه

تمت بعون الله
جواب نمر الكور على بن لزنم


العولقي بداع رميان الشليق == ببدع وبتنهجر ولابي خوف او عاقه

الكور رباني على شامخ ذليق == صبري على الرحمن ماجابه وما ساقه

انا زقرت حبال من حبله وثيق == محسن شكا ما ينصفه ان كان خلاقه

حيا مراحب الف بالهرج اللويق == بقوال بن لزنم كما قنفان براقه

حط الدوا ع الدا وجاب لنا الحقيق == قدها لهم عاده ومن شعار سباقه

ويحترمهم خصمهم قبل الصديق == حصن الكدم شامخ كما ساخط مع اذلاقه

ياطارشي شليت خطي والطريق == من قلعة الوادي وشل الخط ووراقه

قل له تعبنا ريتها تعلق عليق == وحده بهذ الشكل تتبلطج ومسراقه

قد كنت عاشقها ونا اول عشيق == غني لها دندن لها والنفس مشتاقه

واليومابا لحمة التبع العريق == بالي ثمد والجحش من صيره مع الباقه

طلقتها طلقتها شفني طليق == مادامها تعبث باموالي وارزاقه

والشعب جايع مالقي كيس الدقيق == والطفل يبكي واللبن غالي في اسواقه

وهم على المشوي مع اوصال السليق == والشعب جايع في ألم من شدة الفاقه

صحنا وقلنا يلمشير ويالفريق == الشعب غاضب بايقع للعلب فلاقه

وقلت فيقو قبل صوت المنجنيق == من قبل ما الجمهور يكرد راس حلاقه

با تنتهي صحبة رفيقه من رفيق == رفيق ضابح من رفيقه بند الطاقه

والباب نبصر درفته دايم تضيق == وباتجي لحظه بتقفيله وغلاقه

وبايقع لش يارفيقه كالغريق == في بحر صيره من محبينه وعشاقه

عاد الحنش قادم وسمه له زريق == بايزرقه من ناب من ميتين مزراقه

باتبصر الرايات ذي تبرق بريق == في كل شامخ من جبل والسهل خفاقه

ياناصر النوبه ويا احمد لا تضيق == شف عادنا لسحق دوا من عند سحاقه

عاد العوالق من رفض لما الخريق ==وشعاب خوره لا حور رميان دفاقه

يمين ربي كان لخبقها خبيق == والهيج لا قد قام بايعبس على الناقه

ولا حنق مربون لا حالةعتيق == والكور والساحل على العدوان تواقه


والعفوشفوني كتبتها الساعه 11 اليوم بعدما شفت بدع بن لزنم

[مذاب]

تسلم يمينك يابن لزنم على هذه الإضافة الرائعة لهاتين القصيدتين اللتين يستحقان التوثيق لأهميتهما.

[الطيب واجد]

الطيب واجد

الشاعر القدير عبدالله حسين البعسي يرد على بن لزنم



وحبيت تكون في رد منفصل حتى الكل يقراها ارجو منه ان يعذرني



لان القصيده جميله ومكانها الصحيح هنا

.................................................. .............................


يقـول بـو رعـد عـاد العاجنـه خلـف الدقـيـق

= وعـــــــاد لـلــخــبــز اكـــالــــه وذواقــــــــه

والبحرانواع شي سطحي وشـي واجدغريـق

=وشــــي ظـلـمــات مـاحـدغــاص بـاعـمـاقـه

ياهاجسـي الليـل ذا اللعبـه تـبـا مـنـك فـريـق

=خـلــك مـــدرب يـفـاجـي الـنــاس بــاوراقــه
في اللعب ماشي بني عمي ولا خوي الشقيق

جـمـهـورذواق مـــن لــــه ذوق قــــد ذاقــــه
الكـتـم قــد راح لارجـعــي ولا هـــاذا رفـيــق

ولاقــوانــيــن تـحـــرم حــــــر لارزاقـــــــه
لا سـحــل اشـــراف او تـدمـيـر بالمنجـنـيـق

قـــــد راح ذي كــــــان مـتـنــكــر لــخــلاقــه

مـنـهـوه بالله ذي يـــوزن خــــلاق الـفـريــق

منـهـوه مـنـهـوه هـاتــو شـخــص بـاخـلاقـه

لاتحلـق الــراس يـابـو راس تصـبـح حلـيـق

وتصـبـح فــي الـجـول لا حـاشــي ولا نـاقــه

باذكرالـنـاس اش ذي كــان جـنـب الـطـريـق

واش صـار يانـاس فـي السـودا وفـي سـاقـه

واش صـار فـي الكودواليـدات ربـطـا وثـيـق

والمنتـشـي ايـــش يعـطـونـه مـــن الـطـاقـه

مـن روسهـم قـال بــا منـفـل لـخـوه الرفـيـق

كــ م عـيــش الـشـعـب فـــي ذلـــه وسـحـاقـه

واليـوم تبغـون ذي قــد مــات يـرجـع يفـيـق

لاوالـــ ـذي فــنـــاه ابــنـــا عـــــاد احــراقـــه

وابـنـه وقــع صــد للتـلـسـا بـرمـحـا ذلـيــق

الـشـعـب قــــد ذاق واتـطـعــم لــــذي ذاقــــه

والـخــتــم يالله جـمـلـنــا بـمــاهــو يــلــيــق

والــحـــق تـعـلـيــه يـاعــالــي بـــــا فــاقـــه

نقلها اخي عولق الى الموروث وكنت اتمنى على اخي بن لزنم نقلها هنا


وها انا انقلها لكم

[مذاب]

مرحبا ومسهلا بأخي العزيز الطيب واجد, وشكرا جزيلا على الإضافة الرائعة وننتظر المزيد مما لديك لتضيفه في هذا الملف المهم.

تحياتي وتقديري

[مذاب]

قصيدة مذيب بن صالح بن فريد


اول مقولة من عمد حصن الهجر= يالله توكلنا عليك توكلي‏
والثانية قم يا معنى واعتنى= بالخط شله والحذر لاتكسلي‏
سلم على البعسي بكلمة واحدة= يذكر زمان القبوله والديولي
او هو نسي هداتهم واخبارهم= نهار بين صفوفهم تتزملي‏
نهار قزح بالهوك والزاملي= في معن والدولة وجيش المحجري‏
ما وادي إلا قد كسرنا محملة= تقدوم جيش العولقي آل علي
لاتنشدوا ارض الخصو المبعدة= نصبح عليهم بالزجل والزنجلي‏
والضالعي والمشرقي والمغربي= من ذا العمل الله احد يا با طلي‏
عسكر عساكر جابها ذي جابها= قدريتو الشيلوب لعلى والخلي
والكور ‏عسكر فيه قالوا ثانية =من واد حمير لا بلاد الكازمي‏
تسرح وتاوى كلها متعشرة= حتى بن الحيكة عوض والبزعلي‏
ريفل بن الحيكة يضلي فوقنا= تسمع قروحة فوق شامخ مقبلي‏
وانته معك ريفل مسند يا علي= ونا كذلك ثم طارح ريفلي‏
واحنا تقاديم الجيوش المكبرة= ساعة نبطنها وساعة نقبلي‏
واشتعلت بقعاء وراحت موكره= وتخربت عالخارجى والداخلي‏
حد منهم قد صابته في صابره= يبكى ويشكي طعنته ظهر الكلي
واحد شفه يضحك ومتعجب بها= هو مادرى ان الدواء له مقبلي‏
ياذي فرحتوا أش معاكم من جدا= ناقلت فينا صاحبك قد قال لي
من قهوة الخرمان مالك معذرة= يالسارف تجهل علي وتمهلي
شف من قنع ولا فرح ولا رضي= ما عذر يالتالي تساعف لولي‏
قلضي وراضي كلموهم كلهم= لا يجزهون الهرج ياناصر علي‏
يامن تبوني موت وحدى بينكم= حيشاء علي ما موت وحدي ياعلي‏
ما عطالي لا وقع كانه عطل= ولا صلاحي من رجع يصبح شلي‏
شف من عمل شيء لازم ان بايلحقة= في الظاهرة والباطنة ياهمشلي‏
إن كان لا ربك رحم من رحمته= الفين قولوا يا مجمل جملي‏
وارحم عبادك واعف عنهم واهدهم= يهديكم الله والحوادث تنجلي
والختم صلى الله على بو فاطمة = وآله وصحبه هو الرسول ‏المرسلي
جواب علي ناصر البعسي


احنا توكلنا على رب السماء=الواحد الفرد الرفيع المعتلي
مالي سوى عفوه عسى يغفر لنا=هو ذى يجليها وبالله تنجلي
هذا الجمال الكومية في زامهم= من حيث يمسي ياحمل ياحوملي‏
لي ساقها لي بن رويس العولقي= عاده يذكر في زماني لولي‏
من كلفك يامذيب تفتح بابها= رتك تخلي بابها متقفلي‏
عادك تكاتبني تبا منى خبر= مانا شفوا لحمي من اعظومي حلي‏
واتذكر اصحاب المدارج والخلاء= والصوت هذا والمشير العاطلي‏
لكن هذا صوبنا من روسكم = من يوم قلتوا للوليدة وكلي ‏
بنت الشرف والعز ما فيها سخاء= وتزوجت مخلوق ما هو شي ولي‏
قد بعضنا يمسون في اطراف الخلاء= مابا عليهم شي في الخبت الخلي‏
حاقت بنا لما خرب تركوبنا= لما عرفنا الصوملي والدنكلي‏
يمسون فوقك بالمهوك والزمل= من تحت راسك يا لصديره لولي‏
والله رب عبيد بن عبد الملك= واهل السف مرة ورب كمن ولي‏
وابن الحيكه ذي يقرح بندقه= غلطان بن مخشوف هو والبزغلي‏
قلي وقلي في الجمال الكوميه = ذي هي تضلي راس كور الطوسلي ‏
واهل المطارح ذي يميدون البصر= وتخالطوا بالمالكي والحنبلي‏
لاما سمعتوا شورنا يا خواننا= قد شورهم للضالعي والعوذلي
ولا ذكرتوا طولنا ذي قد مضى= نهار نسرح للقريشي بن لؤى
في سر هدينا ووادى باهدا= في كل هذهجيشنا متجملي‏
وان قلت في بيحان قلنا للعزم= نخرج على ناموسناالصون العلي‏
والعطفة القينا لها لعبة هجه= ولا نفعهم هل علي اومجعلي‏
كمن جماله قد معاكم مننا= ندخل معاكم حيث يصبح يقتلي‏
واصحابنا نجران قدهو حلهم= والقوا بدلنا بن عشيم الطوسلي‏
شرتوا علينا بالمشير العاطله=ماعاد واحد منك قلبه سلي‏

[الذيب اللاطش]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[سرابـ]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[الذيب اللاطش]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[القيصر]

ارجو من فواز ارسال القصائد وشكرا

[طالب العلم]

بارك الله فيك

[مذاب]

ملف مهم جداً يحوي روائع الشعر