اه من لو

[علي السقاف]

اه من لو

عرفته استاذا متزنا مطلعا مثقفا عاقلا مرتب اموره
ولا اعجب فهو منحدرا من اسره يشهد لها بالحكمه
والمعرفه اسره استطاعت ان تكون قدوه في زمن
صعب لن يسطتيع حكماء اليونان ان يقدمو في ذ لك
الزمن الصعب اكثر مما قدمته اسرة هذا الاستاذ أي
انه ابن اصول كمايقال
التقينا كالعاده كي استفيد من اخر ما اطلع عليه بحكم
تتبعه لكل ما هوجديد فاذا بزميل اخر يطل علينا مسلما
وكان حوار فيه من الابتسام والحكمه والاتزان اقدمه هنا
للاستفاده وابداء الراي بالنسبه لي فقد كنت موجودا بينهما
كالمحتار فكلاهما يبدي من البراهين والادله على صحة
رايه مما يجعلك محتار ذكرني ذ لك بكتاب قراءته للدكتور طه
حسين زمان اعتقد اسمه القدر ان لم تخني الذاكره ويحوي
حوارا بين العقل والقلب بين الحكمه والعاطفه
سال استاذنا الزميل القادم محمد لماذ لا نراك كثيرا فقال
والله يا اخي مجالس القات والمبارز فقال حادا استاذنا لو
كنت تجمع او تحسب حتى بورقه ما تخسره في هذه
المبارز فاخذا ورقه وقلم وراحا يحسبا فاذا به مبلغ لا باس
به قال استاذنا الحبيب كيف لو جمعتها فتره الن تحل بها
مشكله من تلك المشاكل التي تناقشها في المبارز كيف لو
كيف لو واسترسل استاذنا العزيز بمثاليه لو لو
فاشتد غضب محمد مستنكر الا تعرف يا استاذ ان لو
كلمه من كلمات الشيطان ؟؟
واذا اخذنا نقيس الحياة بمقياس لو لكان العالم العربي
اليوم في وضع يحسد عليه من التقدم والازدها خذ مثلا
لو ما تنفقه دول مجلس التعاون من شراء اسلحه لن تستعملها
اعطت تلك المبالغ للدول العربيه الفقيره لبناء المدارس والجامعات
والمصانع و و و الخ
هل كانت وجدت بطاله او اميه او جهل او او
كيف لو دول مجلس التعاون استغنت عن العماله الاسيويه الن تحل
بذ لك البطاله في العالم العربي وزياده كيف لو كيف لو
كيف لو ان دولتنا الرشيد ظربت بيد من حديد على الفساد
ودعمت الاسعار للمواد الغذائيه – بالمال المستحصل من الفساد
و و و هل كنا سنعاني ونعاني الخ
ثم يا اخي ماذا تقول عن حالة رجل يعمل من الصباح الى التاسعه
او العاشره مساء يوميا عمل وليس في العمل ينقطع فيها عن
اسرته واصدقائه هل نستكثر عليه يوم في الاسبوع عندما يجلس
للمدكى مفرفشا مع اسرته وغالبا مع اصحابه الذين لن يجتمعو
الا على المداكي مخففا ما به من معاناه في الضحك والنكات الخ
في اوروبا وغيرها يهربون الى المخدرات والخمور الخ اليس نحن
اقوم واعقل منهم نسبيا ام نريد من ذلك العامل ان يقعد في اجازته
يقلب كفا على كف متحسرا على زمانه الذي ولى
يا استاذي العزيز هذا غذاء للروح لا يقل اهميه عن الغذاء الضروري
بل قد يفوقه في جوانب كثيره لا يستطيع الغذاء

فابتسمت لاشتداد الحوار بين العقل والعاطفه وادركة الحكمه من الحديث
الشريف ان لو كلمه من كلمات الشيطان اكان في هذا المجال او مجال اخر
لوما راحو ما ما تو ولا قتلو
وكلا سيواجه قدره بلو او بغير لو
علي السقاف جده

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجمعة مباركة أستاذ علي :)


بالمناسبة عن كلمة " لو " هي تعد من الشيطان حسب ماجاء بالحديث النبوي الشريف لو اتخذت جانب الماضي بينما في المستقبل لاتعد من الشيطان وجائز العمل بها :)


نعود إلى ماوصلت إليه بنهاية حديثك الشيق حيث قررت أو كأنك وصلت إلى مايجمع عليه أهل القات اليوم ويتخذونه حجة ويتعللون بذلك به بأنه مقياساً للمخدرات ...الخ يعد أفضل ولذا نبقى على المتيسر الأفضل ..

وهنا لب وموطن الخطأ أن يقاس اسوأ بسيء وهكذا دواليك ..

فليس لنا إلا أن نعقل ونضع النقاط على الحروف بالضبط والتشكيل ليتسنى لنا القراءة بيسر وسلامة وصحة نطق ..

ودمت أخي الحبيب :)

[علي السقاف]

اخي الفيصل
شكرا على مرورك الموضوع هو للحوار بين العقل الذي دوما يمنع صاحبه من عمل اشياء كثيره ولكنه يظعف
اما م العاطفه وخاصه عندما يكون السبب المختلف عليه هو غذاء روحي هدفه الترويح عن النفس بعد كد وعناء
اكان الكد والعناء مادي او عمل عضلي او فكري وخاصه للتهرب من مشاكل تضغط على النفس فيروح عنها ذلك
الشيء بعض الوقت ويفشل العقل باقناع صاحبه بانه لا جدوى من ذ لك لانه(اي العقل)لايستطيع يقدم ما يريح
عضليا اونفسيا خاصه اذا ما علمنا ان القات هو منشط الخ
فهل نجد البديل للعامه الذين لا يحبون القراء ه للكتب او الرياضه الخ ؟
وهل نعذرهم على ذ لك طالما ذ لك الشيء(القات) غير محرم وليس عيبا اجتماعيا كالمخدرات والخمر

علي السقاف جده

[الفيصل]

أخي الحبيب .. أ .علي السقاف

أبداً لانعذر العامة إلا غذا أردنا لهم حال من الرخوة التي لن يجنوا منها سوى الحسرة والهم والعوز والحاجة للغير ..
هذا هو حال ( القات ) مع من يرتبط بمجالسة من " العامة " فعوضاً عن أن يطور من قدراته عبر الدراسة التخصصية أو القراءة أو العمل التخصصي التدريبي ...الخ
نجده جليس القات وما أدراك مالقات والذي أنا هنا لا أتفق معك على أنه حلال أبداً فماكان ضرره على الإنسان أكبر كانت حرمته واضحة .. وهنا قد ندخل بمتاهات حرمة وتحليل القات شرعاً وهو ليس موضوعنا :)
القات أيها الحبيب تخدير لهذا الإنسان وتضييع لمهارات وقدرات قد ترفع من الوطن قبل أن ترفعه كإنسان ..