للثـقـيـل في روايات العــرب أهازيـج .

[دكتور هشام نور]

.
.

للثقيل في روايات العرب أهازيج .
.

http://www.watan.com/upload/Dam_Thaqeel.jpg

.
وليد رباح.

للثقلاء في التاريخ أقاويل ..
وفي الجغرافيا مكان مناسب ..
وفي اللغة ما تعجز اللغة عن استبيانه أو التعبير عنه ..
وللثقيل في اللهجات الدارجة أسماء حزينه ..
فالمصريون يسمونه الأبيح أو الأليط ..
وفي الفلسطينية الزنخ ..
أما في السورية فانه السئيل أو الغليظ ..
وفي المغربية ( البرقاق ).. . .
في تونس يسميه الناس البليد ..
وفي اللغة العربية الفصحى يصفه الأصفهاني ( ب الثؤلول)
وهو التقرح في اليد أو الوجه وتقتضي إزالته أن تكويه بالنار كي يزول ..
أما ما درج عنه في الأدب فانه ٍ( الطفيلي ) وأشهر الطفيليين أشعب ..
ولا أدري إن كان في اللهجات العربية الأخرى ما يعبر عنه ..

وللثقيل في الأدب العربي القديم نصيب من الوصف والفكاهة ..
فهو الذي يزورك وقت القيلولة مثلا
لكي يتحفك بحكاياته التي تقتلك
ومع كل ذلك فأنت مجبور على أن تستمع إليه
في وقت تتمنى فيه أن يزول من الوجود كي تواصل نومك ..
وهو الذي يأتيك للزيارة في وقت ومكان غير مناسبين ...
ومع ذلك أنت مضطر لمجاملته والترحيب به إما لكبر سنه
أو لخيفتك من جرح شعوره
او لحسن عشرتك وطيب خلقك وجمال طباعك ..
وهو الذي يأخذ الجلسة كلها متحدثا عن نفسه
وعن ( بطولاته ) وكرمه وأريحيته وحسن عشرته
في وقت يعلم فيه المتلقي أنه غير ذلك ..
وهذا النوع من الثقلاء يطلق عليه الكذاب عوضا عن ثقله ..
وهو الذي يدخل نفسه ( بين البصلة وقشرتها ) في كل وقت ..
فان رأى اثنان يتحادثان تدخل فيما بينهما ليعطي رأيه ..
وقد يدين أحدهما في المشاجرات سواء كلامية أو فعلية
دون دليل واضح سوى الهوى ..
ولقد حدثني أبى مرة أن أحد الثقلاء في القرية أن رأى رجلين يتقاتلان
أشار إلى أحدهما وقال له ( الحق عليك )
فيتصالح المتقاتلان فورا
ويبدآن بضرب الثقيل حتى يبين له بعض الأقارب ..


والثقيل عادة لا يدري انه ثقيل ..
بل يعتبر نفسه أخف من نسمة الهواء ..
وعلاماته انه يداهمك في مكان عملك
أو في بيتك مثلا دون الاتصال بك مسبقا ..
أو يستوقفك في طريق عام وأنت مهرولا لتقضي بعض حاجاتك
فيصر على أن يحدثك قصة لا تنتهي ..
فان أظهرت تأففك قال لك بقيت دقيقة واحدة فقط ..
وقد تمتد الدقيقة إلى ساعة أو اكثر ..
ثم من بعد ذلك يشيع انك متكبر ولا تتحدث مع الناس بلباقة ..
أو يحدثك في الهاتف عن مشكلة بينه وبين صاحبه تستمر دهرا
فتضطر لإلغاء كل مكالماتك
والاستماع إليه كرها أو طوعا دون أن تقفل الخط في وجهه ..
وهو الذي يريد أن تستمع إليه قسرا
في وقت لا ترغب فيه الاستماع إليه ..

وقد يتجه بعض الثقلاء إلى أساليب قد يمجها الذوق السليم ,.
كأن يكون قريبا من منزلك أو مكتبك أو مكان عملك
ثم يعرج عليك في كل يوم لأنه مزنوق يريد إفراغ مثانته
أو يعطيك شيئا من رائحته ( الذكية ) لكي يدخل الحمام ..
ثم ينسى من بعد ذلك أن يطش الماء على ما خلفه
ليترك شاهدا على زيارته ..

أو يأتي إليك في رمضان مثلا وقد تقطعت به السبل
لكي يدخن سيجارة في مكتبك أو مكان عملك
لأنه مفطر لا يستطيع الصيام
ولا يرضى بان يجاهر في إفطاره بحجة انه مدخن مدمن ..
وقد ينسى أو يتناسى أثناء زيارته علبة سجائره
لكي يعود ثانية بحجة أخذها فيدخن مرة أخري ..

وفي عصر الفضائيات يزور مكتبك
لكي يستمع إلى الأخبار خاصة في وقت العمل ..
أو يسألك مثلا ( ما هي آخر الأخبار .. هل من جديد )
وكأنك أو كأنه لا تعيشان سويا في عالم كله مرئيات ومسموعات
فلا يأخذ الأخبار إلا من مصدرها الذي هو أنت ..

ولقد سألت مرة احدى زوجات احد الثقلاء
عن تصرفه في المنزل فقالت : انه وباء ..
وكانت هذه الكلمة تكفي لأن أدعو لها بالرحمة وهي ما تزال على ذمته .
وأخرى قالت انه مرض وبائي يصيب اطفاله عندما يكبرون ..
الثالثة قالت :
أعوذ بالله .. فلنتحدث في موضوع آخر غير ما يوصف به زوجي .

خيط رفيع يربط ما بين الثقيل والبخيل ..
فالبخيل ثقيل أصلا وهو يجمع ما بين الاثنتين ..
والثقيل ليس بالضرورة أن يكون بخيلا ..
ولكنه في طريقه لان يكتسب البخل ...

خلف لنا التاريخ أسماء شهيرة كانت ثقيلة ..
فنابليون كان يهوى التلصص من ثقب المفتاح على زوجات قادته ..
والملك فاروق كانت هوايته سرقة أدوات الموائد الفضية أو النحاسية في أوقات دعوته
مع المجاهرة بتلك السرقة ثقلا وألاطة واباحة ..
أما تشرشل فكان يهوى تدخين السيجار في غرفة زوجته المصابة بالسرطان ..
ولقد حدثنا التاريخ عن ان الخليفة المستعصم بالله كان ثقيلا إضافة إلى بخله ..
فقد كان عطاؤه للشعراء كلاما من نفس بضاعتهم .
ويرفض منحهم مكافآت عن أشعارهم التي يمدحونه بها .
أما ثقله فقد دلل عليه التدخل في ماكياج وصيفات زوجته إن كان مناسبا أو غير ذلك .
.
إن كنت ثقيلا سيدي القارئ فاهرع إلى اقرب ميزان حساس لقياس مدى ثقلك ..
وعود نفسك أن تكون خفيف الظل فذلك مدعاة لكي تصبح مقبولا بين الأصدقاء ..
ولطيف المعشر في بيتك .. وابتعد عن شئون الناس كي لا تكون طفيليا ..
فلكل فوله كيال ..
ولكل ضرس من أسنانك وظيفة لمضغ الأشياء حسب قسوتها أو لينها ..
وإلا .. لن تنفعك كل موازين الدنيا لكي تصبح خفيفا .

.
.

[فجر]

للمرة الأولــى أقراء واعرف عن الثقلاء
أو بـ صحيح العبــارة أن الطفيلي ثقيل الدم ...يُدعى ثقيـل

جميـل ما قدمت لنا , فقـد أستمتعنـا

ونـ عوذ بـ الله من الثقل, ويجنبنـا الثقلاء

أجمل وأزكى التحيــة لك

[الفيصل]

ياهلا بدكتورنا الحبيب الغالي
وحديث الثقلا الدم هذا نسأل الله العفو والعافية وأن يجنبنا هؤلاء بصدق ..

لكن بمناسبة الموضوع اهديك قصيدة وجدتها بالبحث عن ثقيل الدم أعجبتني :n200614:



بعض العرب دمه ثقيل= كنك معه في مقطعه
اثقل من جبال السراه=وشعابها المتفرعه
اللي يبي تكفير ذنب=يجلس ربع ساعه معه
الثانيه في حضرته=مثل سنه في قوقعه
تضيق بك وانته معه=كل الجهات الأربعه
موهوب في رسم الطريق=للضيق من عقب السعه
ومن ثقل دمه يعتقد=مواهبه .. متنوعه
ليا ضحكت مجامله=يفكر انك تشجعه
ان قلت عاقل محتمل=وفيه احتمال انه امعه
بس الأكيد ان الحظيظ=مايبصره ..ما يسمعه
لو تحذفه وسط البحر=يجيك بكره يدفعه
ويقول انا لاأستطيع=ان اهضمه .. ان ابلعه
شوفه يسبب لك شعور=ان الحياه مروعه
وان الليالي مقفيه=وان السنين مودعه
وان الطيور الطايرة=لابد يوم موقعه
وان النهاية مؤسفه=تحت تريله مسرعه
لو تذكر اسمه عند ذيب=تجيه اعاقه ف أربعه
على الهوا يعطي دروس=وقتك شلون تضيعه
هو مخترع سم الكبود=ومورده من مصنعه
ويحط لمساته عليه=يغلفه .. ويوزعه
أشك في ثقب الأوزون=انه تسبب وفقعه
وانه سبب حرب الخليج=واساس كل الزعزعه
ويمكن لو انه يلتفت=للنيل وقف منبعه
ولو يلتفت يم القمر=يمكن يغير موقعه
جلسه معه وهو نشيط=ياعنك ما هي ممتعه
امه خذت مقلب كبير=ترجي وراه المنفعه
لو انها عنه درت=من بطنها ما تطلعه
او انها يوم بلشت=من ثديها ما ترضعه
الله يفكه من بلاه=ولاّ انه عنا يقلعه
ولاّ انه يسلط عليه=ويطيح له ف مقلّعه
تعلمه كيف الأصول=ان طاع ولا تصفعه
الناس ماهي فاضيه=للشوشره .. والقرقعه

[سمو الأميرة]

كــان أحد السلف يقول حينما يأتيه أحــد الثقلاء : {ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون } ...

ومشكور على الموضوع يا دكتور

[دكتور هشام نور]

.
.
الأبنة الغالية الرقيقة الحالمة

فـجـر

سعدت وشرُفت بمرورك الكريم وتعقيبك الطيب ،
ولك مُنتهى تقديري وعظيم إمتناني وجل مودتي .
وتجدر الإشارة أن هناك فقرة في الموضوع قتلتني ضحكاً ،
ربما لكوني أغتاظ منها وتشتعل نيران غضبي
عندما تتحفني وأحظى بها وأفوز بلقـياها ،
أشرت إليها باللون الأحمر لكون فاعلها ليس هناك أحمر منه .

.

[دكتور هشام نور]

.
.

الأخ الشقيق الغالي الحليم ذو أناه

الـفـيـصـــل

( جديده ..... الحليـــم ذو أناه ، أليس كذلك ؟ )

.
سعدتُ وشرُفت بمرورك الكريم وتعقيبك الطيب
وإضافتك المميزة ،

والموضوع برمته
ذكرني بأخ كان يشارك معنا في مذاب الشهد ،
أكيد تذكره أنت جيداً ،
وكان ثقيلاً على قلبي ثقل السماوات والأرض ،
ومشاركاته كانت تقتلني من ثقلها ،
وكنت حينذاك مشرفاً على القسم السياسي ،
ومن الواجب أن أرد على مُشاركاته بالقسم السياسي ،
فكنت أتجاهلها تعفـفــاً وإعراضاً عن الجاهلين
وإمساكاً لنفسي عن الدخول في جدال عقيم ،
وكى لا أدخل في مشادات ومُشاكلات معه ،
وكانت الأخت الغالية العزيزة خادمة الجهاد
تتولى الرد على تلبيسه للأمور بعصبية شديدة
ومعها طبعاً مضاد والهاشمي وإبنة الجنوب وآخرين،
حتى كان أن تداخل معي في مشاركة خاصة بي ،
وعندئذ وقعت الواقعة التي ليس لها من دون الله كاشفة ،
وإحتدم النقاش وتجاوز المسموح والمقبول ،
وتداخل رهط غـفـير بيننا حتى نتصالح دونما جدوى مني ،
وكان أن إنقـطع عن المنتدى ففرحنا فرحاً بالغاً
– طبعاً الشلة فقط –
وإذا بنا نستقبل عضواً آخر أشد بأساً وتنكيلاً من سابقه ،
وفي أول مُشاركة له
تداخلت معه في مداخلة عبارة عن بيتين شعر ،
ليس لهم علاقة بموضوع مُشاركته من قريب أو بعيد ،
وكان البيتان هما :
يا ثقيلاً ما بـرحـنا = = نتمنى البُعد عنــا
غاب عنا فـفـرحنا = = جاءنا أزرط منه
( أثقـل )
وكان أن إنفجر الشلة في الضحك ،
وكل من أعضاء الشلة يتداخل في المُشاركة
مقتبساُ البيتان وناسخهم للثقيل الأثقل ،
ويعقبهم بعبارات القهقهة .
.
.

[دكتور هشام نور]

.
.

كــان أحد السلف يقول حينما يأتيه أحــد الثقلاء :
( ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون (

ومشكور على الموضوع يا دكتور
.
.




أقسم بالله تعالى أن المُداخلة هذه
قد قتلتني ضحكاً ،
أضحك الله تعالى سنك ،
وفعلاً وصدقاً وحقيقة
وجب على من دخل عليه ثقيلا
ً أن يستغفر ويتوب إلى الله ،
فالحسن البصري يقول :
( ما نزل بلاء إلا بذنب ، وما رُفع إلا بتوبة ) ،

ولـــــ

( سمو الأميرة )

غاية شكري وتقديري وإمتناني ،
على شرف المداخلة الظريفة .
.
.
.
معذرة : حدث عندي إلتباس في الأمر ،
فالمعرف ( سمو الأميرة ) مؤنث ،
وفي إحصائيات العضو يمين المُداخلة
محرر الجنس ذكر ، لذا حدث الإلتباس .
وفي الحالتين لك جل تقديري وعظيم إمتناني .
.
.

[سمو الأميرة]

جــزاك الله خير على التنبيه فإني لم اتنبه لهذه النقطة لأنها مكتوبة في اسفل التسجيل ... ما شاء الله عليك

[دكتور هشام نور]

.
.
وجازاك أختنا الكريمة

سمو الأميرة

مع إعتذاري البالغ عن سوء فهمي
وما يغفر لي أنه دون قصد مني ،
وفي إنتظار المزيد من مشاركاتك الطريفة
التي تتسم بالفكاهة وحُسن التعبير ،.
.
وفي النهاية نود أن نعبر لك جميعنا
أعضاءاً وإداريين ومشرفين
عن بالغ سعادتنا بتشريفك لنا
بالعضوية في منتدنا ومنتداك أرض الجنتين ،
وأظنهم قد صاروا ثلاثة بعد إنضمامك لنا ،

مع رجاءنا قبول غاية تقديرنا وإمتناننا .
.
.

[بنت الجنوب]

يروى عن عائشة رضي الله عنها انها قالت نزلت اية في الثقلاء

فاذا طعمتم فانتشروا

ويروى انها من اقوال الحسن البصري والله اعلم


قيل لاحد الحكماء

لما صار الرجل الثقيل اثقل من الحمل الثقيل

فقال لان ثقله على القلب دون الجوارح

والحمل الثقيل يستعينالقلب عليه بالجوارح

[ليث المشاهد]

ومما قيل في الثقلاء
إذا حل الثقيل بأرض قوم
فما للساكنين سوى الرحيل


وقيل :
سقط الثقيل من السفينة في الدجى
فبكى الرفاق عليه ثم ترحموا
حتى إذا كان الصباح أتت به
نحو السفينة موجة تتقدم
قالت خذوه كما أتاني سالما
لم أبتلعه لأنه لا يهضم

[دكتور هشام نور]

.


الأخت العزيزة الغالية
التي نستقي منها نصف ديننا ،.

إبنــة الجنـوب .


http://www.alhesbah.org/v/images/smilies/salama.gif

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ
إِلاَّ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ
غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ
وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا
فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا
وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ
إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ
فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ
وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ
ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ
وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا
إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا )

صدق الله العظيم .
سورة الأحزاب - سورة 33 - آية 53

إستشهاد غاية في الروعة والبلاغة ودقة البيان ،

http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/1049112386.gif

وبتدبر الآية الكريمة بروية وبنظرة ثاقبة ،
يستبان منها أن في مجملها
تنهى المؤمنين عن تصرفات عديدة
تعدو من أفعال الثقلاء ،
وأن هذا التصرفات الثقيلة
كانت تؤذي رسول الله
صلى الله عليه وسلم ،
ويستحي أن ينهاهم عن فعلها .

وكان بعض الصحابة قد أطال المكث
يوم وليمة النبـي عليه السلام في عرس زينب ،
والنبـي عليه السلام لم يقل له شيئاً ،
فوردت الآية جامعة لآداب ،
منها المنع من إطالة المكث في بيوت الناس ،
وفي معنى : ( البيت )
موضع مباح اختاره شخص لعبادته أو اشتغاله بشغل
فيأتيه أحد ويطيل المكث عنده ،
ثم إن الله تعالى بين كون ذلك أدباً
وكون النبـي حليماً بقوله :
{ إن ذلكم كان يؤذي النبي
فيستحيي منكم
والله لا يستحيي من الحق }
إشارة إلى أن ذلك حق وأدب ،
وقوله : ( كان )
إشارة إلى تحمل النبـي عليه السلام ،
ثم ذكر الله أدباً آخر وهو قوله :
{ يأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَدْخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِىّ }
لما منع الله الناس من دخول بيوت النبـي عليه السلام ،
وكان في ذلك تعذر الوصول إلى الماعون ،
بين أن ذلك غير ممنوع منه
فليسأل وليطلب من وراء حجاب ،
وقوله :
{ ذٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }
يعني العين روزنة القلب ،
فإذا لم تر العين لا يشتهي القلب ،
أما إن رأت العين فقد يشتهي القلب وقد لا يشتهي ،
فالقلب عند عدم الرؤية أطهر، وعدم الفتنة حينئذ أظهر،
ثم إن الله تعالى لما علم المؤمنين الأدب
أكده بما يحملهم على محافظته ،
فقال :
{ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تؤْذُواْ رَسُولَ ٱللَّهِ }
وكل ما منعتم عنه مؤذ فامتنعوا عنه ،
وقوله تعالى :
{ وَلاَ أَن تَنكِحُواْ أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً }
والمراد أن إيذاء الرسول حرام ،
والتعرض لنسائه في حياته إيذاء فلا يجوز،
ثم قال لا بل ذلك غير جائز مطلقاً ،
ثم أكد بقوله :
{ إِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيماً }
أي إيذاء الرسول.

فسبحان الله العظيم القائل في محكم التنزيل :

( مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ )



ولك مُنتهى تقديري وعظيم إمتناني وغاية مودتي .

http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheya.gif


.

[دكتور هشام نور]

.

الأخ الفاضل الكريم

ليث المُشاهد

أقسم بالله العظيم
أن الأبيات التي ذكرتها في مداخلتك القيمة ،
قد أخرجت الضحك من نياط قلبي ،
أو قُل قتلتني ضحكاً ،
أضحك الله تعالى سنك ،

والجدير بالذكر ،
أن مداخلتك ومداخلات الإخوة الذين سبقوك
لا أقول زادت المُشاركة بريقاً ورونقاً
وإنما هي صدقاً وحقيقة
أفضل وأكثر طرافة وبهجة وظرفاً وفكاهة
من المُشاركة الأصلية بمراحل عديدة ،.

فلك مُنتهى شكري وتقديري وعظيم إمتناني ،
وأرجو – شاكراً ومُقدراً – أن تتقبلني صديقاً لكم .
.
.

[دافي الصوت]

آل تئيل ياعم الحياه كلها اصبحت تئيله وكل شي فيها رتيب وتئيل
الموضوع جميل في الطرح اوي اوي اوي يادكتور تشكراتي

[دكتور هشام نور]

.
.
الأخ الغالي

دافئ الصوت

سعدتُ وشرُفت بمرورك الكريم

وتجدر الإشارة أنني مصري صعيدي
ولهجة الصعايدة أقرب للغة العربية الفصحى ،

ولك خالص تحياتي وتقديري .

.
.

[ليث المشاهد]

أخي دكتور هشام نور

أشكرك على الرد والله يجنبنا وإياك غم الثقلاء

[خالد بن فريد بن محسن]

رحمك الله يا (دكتور هشام نور) كم أسعدتنا بمواضيعك التي تجمع بين الظرافة والحصافة معا ، فنسأل الله أن يسعدك في قبرك كما أسعدتنا ، اللهم آمين .


،،، وتحياتي ،،،

[ليث المشاهد]

الله المستعان

والله يا خالد إنك ذكرتنا
وهيجتنا وأشجيتنا

رحمه الله رحمة واسعة
وأسكنه فسيح جناته

ما قرأنا له إلا العذوبة
وما وجدنا فيه إلا الغيرة

وها نحن اليوم
نذكره
وبالخير فقط

فهنيئا له هذا الذكر


قـد مات قوم وما ماتت فـضـائلهـم
وعاش قوم وهم في الناس أموات


اللهم أوسع له في قبره
واخلفه خيرا في أهله


اللهم آمين

[خالد بن فريد بن محسن]

الله المستعان

والله يا خالد إنك ذكرتنا
وهيجتنا وأشجيتنا


حياك يا (ليث المشاهد) وبما أنني قد ذكرتكم به ـ رحمه الله ـ فهل تعلم بأنك أنت من ذكرني به :confused: ؟

قد تتسائل : أنا ، ومتى ، وكيف ؟ وبعدين معاك يا أبا سياف http://nukhbahworld.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(10).gif .

وكما قيل إذا عرف السبب بطل العجب ، وإليك التالي :

ولكن ... فاصل ،،، ونواصل :n200614:

لكنه فاصل قصير ... لا يحتمل التأخير :)


،،، وتحياتي ،،،

[الهيثم]

رحم الله الدكتور هشام نور وأسكنه فسيح جناته ....

[سياااف الكاااسر]

يسلموووووووووووو يادكتووور على هالمووضوووع الاكثر من رائع

[خالد بن فريد بن محسن]

حياك يا (ليث المشاهد) وبما أنني قد ذكرتكم به ـ رحمه الله ـ فهل تعلم بأنك أنت من ذكرني به :confused: ؟

قد تتسائل : أنا ، ومتى ، وكيف ؟ وبعدين معاك يا أبا سياف http://nukhbahworld.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(10).gif .

وكما قيل إذا عرف السبب بطل العجب ، وإليك التالي :

ولكن ... فاصل ،،، ونواصل :n200614:

لكنه فاصل قصير ... لا يحتمل التأخير :)


،،، وتحياتي ،،،

قلنا : فاصل قصير ... لا يحتمل التأخير ، لئلا يتوهم متوهم أن (ليث المشاهد) ثقيل وقد ذكَرنا بموضوع الثقلاء :) .

أما كيف ذكرتني بذلك : فإني وأنا أقلب صفحات التقويم التأريخي ـ الذي أمامي ـ وجدت أبياتا شعرية ظريفة عن الثقلاء ، فذكرتني بموضوع الفقيد (دكتور هشام نور) غفر الله له ، والأبيات هي :

سقط الثقيل من السفينة في الدجى ... فبكى عليه رفاقه وترحَموا
حتى إذا طلع الصباح أتت به ... نحو السفينة موجة تتقدم
قالت خذوه كما أتاني سالما ... لم أبتلعه فإنه لا يهضم

وعندما هممت بإنزالها كمشاركة في موضوعه هذا ، تأنيت وقلت : لعل هذه الأبيات قد ذكرت فلن تكون هناك فائدة إضافية بذكرها ، وعند قراءة الموضوع ومشاركات الأعضاء ، وجدت أن تلك الأبيات مذكورة ، والعضو الذي ذكرها هو (ليث المشاهد) :( .

إذن : مشاركتك يا (ليث المشاهد) هي من ذكرني بـموضوع (دكتور هشام نور) مما دفعني للرجوع إلى موضوعه والترحم عليه ، فعليه تكون أنت ـ بطريق غير مباشر ـ من أعادنا إلى موضوعه :) .


،،، وتحياتي ،،،

[ليث المشاهد]

ولذلك يا خالد كما قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام ( لا تحقرن من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق )

أنظر وتأمل معي هذه الطرفة التي وردت لم أكن أتوقع أن تكون سببا في دعوة لأخ لنا فارق أسباب الحياة

هو ربما يكون أحوج ما يكون إليها في هذه اللحظة يسر الله له من يرفع له هذا الموضوع بسببها لتتلى له

هذه الدعوات ليس أنا أو أنت لكن ربما أرادها لذلك الذي قرأ هذا الموضوع بعد موته فدعا له دعوة صادقة

بشفته وفي ظهر الغيب دون أن يعلم أحد عنه ، وكانت أسرع إلى السماء من غيرها ، نسأل الله لها القبول

وأن يفيض على أخينا من فيض عفوه ومنه ولطفه وكرمه ، وأن يجمعنا به مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

الذي علمنا أن لا نحقر من المعروف شيئا وأن تبسمنا في وجوه أخواننا صدقة ، اللهم فاشهد أني أحبهم فيك

فاجمعنا مع معلمنا وقدوتنا عليه الصلاة والسلام واسقنا من كفه شربة لا نضمأ بعدها أبدا . أللهم آمين .....




مشكوور أخانا خالد بن فريد طيب الله ذكرك وشرح صدرك ويسر أمرك




ليث المشاهد

[خالد بن فريد بن محسن]

مشكوور أخانا خالد بن فريد طيب الله ذكرك وشرح صدرك ويسر أمرك




اللهم آمين ولك بمثل .

اليوم سمعت ـ عرضا ـ هذا :

سئل بعضهم وكان له ثلاثة أولاد : أيهم أثقل على قلبك ؟

فقال : ما فيهم أثقل من الصغير بعد الكبير إلا الأوسط :( .


،،، وتحياتي ،،